ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ರುತಿ ವರ್ಣನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣು ಒಂದು ಕಾಲನ್ನು ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ವಿಮಲಾದೇವಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವಿಯರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹರಿ, ತನ್ನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹರಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹರಿ ಗದೆಯನ್ನೂ ಚಕ್ರವನ್ನೂ ತಾಳಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಗದೆಯೂ ಚಕ್ರವೂ ಇದ್ದವು. ಅವನು ರುದ್ರನ ಕೂದಲನ್ನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಗೌರಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ. ಹರಿ ತನ್ನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ತಲೆ ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಅವನ ಎಡ ಕಾಲನ್ನು ಶೇಷನ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೆ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ಬಲ ಕಾಲವನ್ನು ಕರುಗೆಯ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ. ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಎರಡು ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಎಡವಾಯಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ಕುರುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಿಷ್ವಕ್ಷೇನನು ಹರಿ ದೇವರ ಪಾರ್ಷ್ವದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ, ಗದೆ, ಹಾಳು ಮತ್ತು ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಅವಳ ಬಲಕೈಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಖಡ್ಗ, ಬಾಣ, ಚಕ್ರ, ಪಾಶ, ಕವಚ, ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಅಭಯಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಎಡಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಡಮರು, ಬಾಣ, ಪಾಶ, ಕವಚ, ಪರಶು, ಅಂಕುಶ, ಧನುಷ್, ಘಂಟೆ, ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಚಂಡಿಕೆಗೆ ಹತ್ತು ಭುಜಗಳಿವೆ; ಅವಳು ಕನ್ನಡಿ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲೆಟ್ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಿಷಾಸುರನು, ಅವನ ತಲೆ ಕಡಿದು ಬಿದ್ದಿರುವುದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆ ಮಹಿಷಾಸುರನ ಕುತ್ತಿಗೆಗಿನಿಂದ ಭಯಾನಕ ಪುರುಷನು ಆಯುಧವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದು, ರಕ್ತ ಹರಿಯುತ್ತಾ, ರಕ್ತರಂಜಿತ ಮಾಲೆ, ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಮಹಿಷವು ಸಿಂಹದಿಂದ ತಿನ್ನಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಪಾಶದಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಯಾಮ್ಯಾದೇವಿಯ ಎಡಪಾದದಿಂದ ಸಿಂಹನು ತುಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ದೆಮೋನು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಚಂಡಿಕಾದೇವಿ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು, ಅವಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಒಂಬತ್ತು ದಳಗಳಿರುವ ಪದ್ಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಆರಂಭ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಂಬತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ; ಎಪ್ಪತ್ತು ಭುಜಗಳಿರುವ ದೇವಿ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಎಡಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿ, ಬೆದರಿಸುವ ಮುಡ್ರೆ, ಧನುಷ್, ಧ್ವಜ, ಡಮರು, ಪಾಶ, ಬಾಣ, ಮಲ್ಲೆಟ್ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ದೇವಿಗೆ ವಜ್ರ, ಖಡ್ಗ, ಅಂಕುಶ, ಬಾಣ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ದಂಡ ಇದ್ದವು; ಉಳಿದ ರೂಪಗಳು ಹದಿನಾರು ಭುಜಗಳಿವೆ. ಡಮರು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವ ಮುಡ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರುದ್ರ-ಚಂಡಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಒಂಬತ್ತು ದೇವತೆಗಳು: ರುದ್ರ-ಚಂಡಾ, ಪ್ರಚಂಡಾ, ಚಂಡೋಗ್ರಾ, ಚಂಡನಾಯಿಕಾ, ಚಂಡಾ, ಚಂಡವತಿ, ಚಂಡರೂಪಾ, ಅತಿ ಚಂಡಿಕಾ, ಉಗ್ರಚಂಡಾ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರೋಚನಾ, ಭಾರೂಣಿ ಮತ್ತು ಅಸಿತಾ. ನೀಲಾ, ಶುಕ್ಲಾ, ಧೂಮ್ರಿಕಾ, ಪೀತಾ, ಶ್ವೇತಾ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾರೂಢ ದೇವತೆಗಳು; ಮಹಿಷ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಪುರುಷನು ದೆಮೋನನ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಒಂಬತ್ತು ದುರ್ಗಾದೇವಿಯರು ಆಲೀಢ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ; ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಗೌರಿ, ಚಂಡಿಕಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಕುಂಭ, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿತಳಾಗಿ, ಲಲಿತಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ; ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭುಜವನ್ನು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಎರಡನೇಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹಣ್ಣು ಹಿಡಿದು, ಸೌಭಾಗ್ಯಾ ದೇವಿ; ಅವಳ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು. ಸರಸ್ವತಿ ಪುಸ್ತಕ, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ಶ್ವೇತಾ, ಬಿಳಿ ಹೊಳಪಿನಿಂದ, ಪದ್ಮ ಹಿಡಿದು ಮಕರದ ಮೇಲೆ ಜಾಹ್ನವಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ. ಯಮುನಾ, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ಕರುಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಕುಂಭ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ತುಂಬುರು, ಬಿಳಿ ವರ್ಣದ, ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವತೆ, ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ, ಮಾತೆಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ. ಗೌರಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ದೆಮೋನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ಕುಂಡಕ್ಷಪಾತ್ರಿಣಿ, ಬಿಳಿ ವರ್ಣದ, ಹಂಸದ ಮೇಲೆ ಶಾಂಕರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಅವಳ ಬಲಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಶರ ಮತ್ತು ಧನುಷ್, ಎಡಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಎತ್ತಿನ ಆಕಾರದ ಧನುಷ್; ಕುಮಾರಿ, ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಬಲಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಣ, ಎರಡು ಭುಜಗಳಿರುವದು. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಖ, ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆ; ವಾರಾಹಿ, ಮಹಿಷದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ದಂಡ, ಶಂಖ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಗದೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಐಂದ್ರಿ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಜ್ರ ಹಿಡಿದು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ; ಚಾಮುಂಡಾ, ಕುಳಿದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವದು. ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ಎಲುಬುಗಳಿರುವದು, ಕೂದಲು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಹೊಟ್ಟೆ ಸಣ್ಣದು; ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹುಲಿ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಕಪಾಲ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಬಲಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಚಾಕು; ಅವಳು ಶವದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ವಿನಾಯಕ, ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಎಳೆಯ ಮುಖ. ದೊಡ್ಡ ಸೊಂಡಿಲು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿ, ಅವಳ ಮುಖ ಏಳು ಅಂಗುಲ ಅಗಲ; ಸೊಂಡಿಲು ಮೂರ್ನೂರ ಅರವತ್ತು ಅಂಗುಲ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಉದ್ದ. ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಗುಲ ಒಂದು ಕಾಲ; ಕುತ್ತಿಗೆ, ಶಿರಾ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕಾಲ, ಮೂರ್ನೂರ ಅರವತ್ತು ಅಂಗುಲ ಉದ್ದ; ಗುಪ್ತ ಭಾಗ ಒಂದು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಅಂಗುಲ. ನಾಭಿ ಮತ್ತು ತೊಡೆಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಗುಲ; ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಲಪಾದವೂ ಹಾಗೆ. ಬಲಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂತ, ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ಪರಶು, ಲಡ್ಡು ಅಥವಾ ನೀಲಾ ಪದ್ಮ. ಅವಳು ಸುಂದರ ಮುಖ, ಮೌಸ್ ಕಣ್ಣುಗಳು; ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದ, ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವಾಮಿ, ಶಾಖ ಮತ್ತು ವಿಶಾಖ, ಎರಡು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಾಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೋಳಿ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಮುಖ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆರು ಮುಖಗಳು; ಆರು ಭುಜಗಳು, ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡು ಭುಜಗಳು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಎರಡು ಭುಜಗಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ. ಬಾಣ, ಶರ, ಪಾಶ, ಖಡ್ಗ, ಕವಚ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮುಡ್ರೆ; ಬಲಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಣ, ಹಾಗೆಯೇ ಆರು ಎಡಕೈಗಳಲ್ಲಿ. ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಕವಚ, ಧ್ವಜ, ಅಭಯಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಕೋಳಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಕಪಾಲ, ಚಾಕು, ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಪಾಶ. ಆನೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಾಲು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ರುದ್ರಚರ್ಚಿಕಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ; ಈ ದೇವಿ, ಎಂಟು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ತಲೆ ಮತ್ತು ಕ cintura ಅಲಂಕೃತ. ಈ ರುದ್ರ-ಚಾಮುಂಡಾ, ನೃತ್ಯಪ್ರಿಯೆ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಈ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವರನ್ನು, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಮಹಿಷಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಹತ್ತು ಭುಜಗಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಆಯುಧ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲ. ಬಲಕೈಯಲ್ಲಿ ಘಂಟೆ ಮತ್ತು ಕವಚ; ಗದೆಯೂ ತ್ರಿಶೂಲವೂ; ಅವಳನ್ನು ಸಿದ್ಧ-ಚಾಮುಂಡಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವಿ ಸಿದ್ಧ-ಯೋಗೇಶ್ವರಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವದು; ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪ ಕೆಂಪು, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶದಿಂದ ಅಲಂಕೃತ. ಭೈರವಿ, ಜ್ಞಾನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ; ಈ ಎಂಟು ಉಗ್ರ ಮಾತೃಗಳು, ಶ್ಮಶಾನದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ಹೀಗೆ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ವರ್ಣನೆಯ ಮೂಲಕ, ದೇವಿಯು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.