अग्निपुराणम्

चक्रादीनां त्रयाणान्तु शालग्रामार्च्चनं श्रृणु। उत्तमा निष्फला पूजा कनिष्ठा सफलार्चना

अब चक्र आदि तीन रूपों की शालग्राम शिला पर पूजा के बारे में सुनो। सबसे उत्तम पूजा निष्फल मानी गई है, और सबसे साधारण पूजा फल देने वाली होती है।

मध्यमा मूर्त्तिपूजा स्याच्चक्राव्जे चतुरस्रके। प्रणवं हृदि विन्यस्य षडङ्गङ्करदेहयोः

मध्यम पूजा मूर्ति की होती है, जो चक्र, कमल और चतुर्भुज पर की जाती है। इसमें प्रणव को हृदय में और षडंग को हाथों व शरीर पर स्थापित किया जाता है।

कृतमुद्रात्रयश्चक्राद् बहिः पूर्वे गुरुं यजेत्। आप्ये गणं वायवे च धातारं नैर्ऋते यजेत्

चक्र के बाहर तीन मुद्राएँ बनाकर, पहले पूर्व दिशा में गुरु की पूजा करें। पूर्व में वायु के गण की और नैऋत्य में धाता की पूजा करें।

विधातारञ्च कर्त्तारं हर्त्तारं दक्षसौम्ययोः। विष्वकसेनं यजेदीशे आग्नेये क्षेत्रपालकम्

दक्षिण और उत्तर-पश्चिम में विधाता और कर्ता, हरता की पूजा करें। ईशान में विष्वक्सेन की और आग्नेय में क्षेत्रपाल की पूजा करें।

ऋगादिवेदान् प्रागादौ आधारानन्तकं भुवम्। पीठं पद्मं चार्क वन्द्रवह्व्याख्यं मण्डलत्रयम्

पूर्व दिशा में ऋग्वेद आदि वेदों को आरंभ में स्थापित करें, अनंत तक पृथ्वी को आधार मानें। आसन, कमल और अर्क, वन्द्र, वह्व्य नामक तीन मंडल बनाएं।

आसनं द्वादशार्णेन तत्र स्थाप्य शिलां यजेत्। व्यस्तेन च समस्तेन स्वबीजेन यजेत् क्रमात्

बारह तीलियों वाले आसन पर शिला स्थापित कर पूजा करें। अलग-अलग और एक साथ, अपने बीज मंत्र द्वारा क्रम से पूजा करें।

पूर्वादावथ वेदाद्यैर्गायत्रीभ्यां जितादिना। प्रणवेनार्च्चयेत् पञ्चान्मुद्रास्तिस्रः प्रदर्शयेत्

फिर पूर्व से आरंभ कर वेदों और गायत्री, जिता आदि के साथ, प्रणव से पाँचों की पूजा करें और तीन मुद्राएँ दिखाएँ।

विष्वक्‌सेनस्य चक्रस्य क्षेत्रपालस्य दर्शयेत्। शालग्रामस्य प्रथमा पूजाथो निष्फलोच्यते

विष्वक्सेन, चक्र और क्षेत्रपाल की मुद्राएँ दिखाएँ। शालग्राम की पहली पूजा निष्फल कही गई है।

पूर्ववत् षोडशारञ्च सपद्मं मण्डलं लिखेत्। शङ्खचक्रगदाखड्‌गैर्गुर्वाद्यं पूर्वंवद्यजेत्

पहले की तरह, सोलह तीलियों वाला मंडल और कमल बनाएं। फिर शंख, चक्र, गदा, खड्ग के साथ गुरु आदि की पहले पूजा करें।

पूर्वे सौम्ये धनुर्बाणान् वेदाद्यैरासनं ददेत्। शिलां न्यसेद् द्वादशार्णैस्तृतीयं पूजनं श्रृणु

पूर्व और ईशान में धनुष-बाण और वेद आदि के साथ आसन दें। बारह तीलियों वाली शिला स्थापित करें—अब तीसरी पूजा सुनो।

अष्टारमब्जं विलिखेत् गुर्वाद्यं पूर्ववद्यजेत्। अष्टर्णेनासनं दत्त्वा तेनैव च शिलां न्यसेत्

आठ तीलियों वाला कमल बनाएं, गुरु आदि की पहले जैसी पूजा करें। आठ तीलियों वाले आसन पर शिला उसी प्रकार स्थापित करें।

पूजयेद्दशधा तेन गायत्रीभ्यां जितं तथा

उसी से दस प्रकार से पूजा करें, और गायत्री तथा जिता के साथ भी वैसे ही करें।

भगवानुवाच ओं रूपः केशवः पद्मशङ्खचक्रगदाधरः। नारायणः शङ्खपद्मगदाचक्री प्रदक्षिणम्

भगवान ने कहा: ॐ। रूप केशव है, जो कमल, शंख, चक्र और गदा धारण करते हैं। नारायण, जो शंख, कमल, गदा और चक्र को दाहिनी ओर रखते हैं।

ततो गदी माधवोरिशङ्खपद्मी नमामि तम्। चक्रकौमोदकीपद्मशङ्खी गोविन्द ऊर्जितः

फिर गदा धारण करने वाले माधव, जो शंख और कमल के स्वामी हैं, उन्हें मैं प्रणाम करता हूँ। गोविंद, जो शक्तिशाली हैं, चक्र, गदा, कमल और शंख धारण करते हैं।

मोक्षदः श्रीगदी पद्मी शङ्खी विष्णुश्च चक्रधृक्। शङ्खचक्राब्जगदिनं मधुसूदनमानमे

जो मोक्ष देने वाले हैं, श्रीगदी, पद्मी, शंखी, विष्णु और चक्रधारी हैं; मैं मधुसूदन को प्रणाम करता हूँ, जो शंख, चक्र, कमल और गदा धारण करते हैं।

भक्त्या त्रिविक्रमः पद्मगदी चक्री च शङ्ख्यपि। शङ्खचक्रगदापद्मी वामनः पातु मां सदा

भक्ति से त्रिविक्रम, पद्मगदी, चक्री और शंखी; वामन, जो शंख, चक्र, गदा और कमल धारण करते हैं, वे सदा मेरी रक्षा करें।

गतिदः श्रीधरः पद्मी चक्रशार्ङ्गी च शङ्ख्यपि

जो गति देने वाले हैं, श्रीधर, पद्मी, चक्रशार्ङ्गी और शंखी भी।

वरदः पद्मनाभस्तु शङ्खाब्जारिगदाधरः। दामोदरः पद्मशङ्खगदाचक्री नमामि तम्

मैं उस वर देने वाले पद्मनाभ को नमस्कार करता हूँ, जो शंख, कमल, गदा और चक्र धारण करते हैं, दामोदर, जो कमल, शंख, गदा और चक्र अपने हाथों में रखते हैं।

तेने गदी शङ्खचक्री वासुदेवोब्जभृज्जगत्। सङ्कर्षणो गदी शङ्‌खी पद्मी चक्री च पातु वः

वह गदा, शंख और चक्र धारण करने वाले वासुदेव, जो संसार का पालन करते हैं; संकर्षण, जो गदा, शंख, कमल और चक्र से सुसज्जित हैं, वे आप सबकी रक्षा करें।

गदी चक्री शङ्खगदी प्रद्युम्नः पद्मभृत् प्रभुः। अनिरुद्धस्चक्रगदी शङ्खी पद्मी च पातु नः

गदा, चक्र, शंख और कमल धारण करने वाले प्रभु प्रद्युम्न; और चक्र, गदा, शंख और कमल से युक्त अनिरुद्ध, वे हमारी रक्षा करें।

सुरेशोर्यब्जशङ्खाढ्यः श्रीगदी पुरुपोत्तमः। अधोक्षजः पद्मगदी शङखी चक्री च पातु वः

देवताओं के स्वामी, जो कमल और शंख से अलंकृत हैं, श्रीगदाधारी, पुरुषों में श्रेष्ठ; अधोक्षज, जो कमल, गदा, शंख और चक्र धारण करते हैं, वे आप सबकी रक्षा करें।

देवो नृसिंहश्चक्राब्जगदाशङ्खी नमामि तम्। अच्युतः श्रीगदी पद्मी चक्री शङ्खी च पातु वः

मैं उस भगवान नरसिंह को नमस्कार करता हूँ, जो चक्र, कमल, गदा और शंख धारण करते हैं; अच्युत, श्रीगदाधारी, कमल, चक्र और शंख से सुसज्जित, वे आप सबकी रक्षा करें।

बालरूपी शङ्खगदी उपेन्द्रश्चक्रपद्म्यपि। जनार्द्दनः पद्म चक्री शङ्खधारी गदाधरः

बाल रूप में शंख और गदा धारण करने वाले उपेन्द्र, चक्र और कमल भी अपने हाथों में रखते हैं; जनार्दन, जो कमल, चक्र, शंख और गदा धारण करते हैं।

शङ्खीपद्मी च चक्री चहरिः कौमोदकीधरः। कृष्णः शङ्खी गदी पद्मी चक्री मे भुक्तिमुक्तिदः

शंख, कमल और चक्र धारण करने वाले हरि, कौमुदकी गदा के धारक; कृष्ण, जो शंख, गदा, कमल और चक्र से सुसज्जित हैं, वे मुझे भोग और मोक्ष दोनों देते हैं।

आदि मूर्त्तिर्वासुदेवस्तस्मात् सङ्कर्पणोभवत्। सङ्कर्पणाच्च प्रद्युम्नः प्रद्युम्नादनिरुद्धकः

वासुदेव आदि रूप हैं; उन्हीं से संकर्षण उत्पन्न हुए; संकर्षण से प्रद्युम्न और प्रद्युम्न से अनिरुद्ध प्रकट हुए।

केशवादिप्रभेदेन एकैकस्य त्रिधा क्रमात्। द्वादशाक्षरकं स्तोत्रं चतुर्विंशातिमूर्त्तिमत्

केशव आदि भेदों से, प्रत्येक का तीन-तीन रूप क्रम से होता है; बारह अक्षरों वाला यह स्तोत्र चौबीस रूपों से युक्त है।

यः पठेच्छृणुयाद्वापि निर्मलः सर्वमाप्नुयात्

जो कोई इसे पढ़ता या सुनता है, वह शुद्ध होकर सब कुछ प्राप्त कर लेता है।

भगवानुवाच दशावतारं मत्स्यादिलक्षणं प्रवदामि ते। मत्स्याकारस्तु मत्स्यः स्यात् कूर्मः कूर्म्माकृतिर्भवेत्

भगवान बोले—मैं तुम्हें मत्स्य से आरंभ होने वाले दस अवतारों के लक्षण बताता हूँ। मत्स्य का रूप मछली का होता है, कूर्म कच्छप का रूप धारण करते हैं।

नराङ्गो वाथ कर्त्तव्यौ भूवराहौ गदादिभृत्। दक्षिणे वामके शङ्‌खं लक्ष्मीर्वा पद्ममेव वा

वराह के लिए मनुष्य का रूप बनाया जाता है, जो गदा आदि शस्त्र धारण करते हैं; दाएँ या बाएँ शंख, लक्ष्मी या कमल रखा जाता है।