अग्निपुराणम्

तर्ज्जन्यनामिका चैव तस्मादर्द्धाङ्गुलं विना। कनिष्ठाङ्गुष्ठकौ कार्यौ चतुरङ्गुलम्मितौ

तर्जनी और अनामिका, आधे अंगुल कम करके बनाई जाती हैं। छोटी उंगली और अँगूठा चार अंगुल के बराबर होने चाहिए।

द्विपर्वोङगुष्ठकः कार्यः शेषांगुल्यस्त्रिपर्विकाः। सर्वासां पर्वणोर्द्धेन नखमानं विधीयते

अँगूठे में दो जोड़ होते हैं और बाकी सभी उंगलियों में तीन-तीन जोड़ होते हैं। सभी जोड़ों के ऊपर नाखून का माप निर्धारित किया गया है।

वक्षसो यत् प्रमाणन्तु जठरं तत्‌प्रमाणतः। अङ्‌गुलैकं भवेन्नाभी वेधेन च प्रमाणतः

छाती का जितना माप है, पेट का भी उतना ही माप होता है। नाभि का व्यास एक अंगुल के बराबर मापा जाता है।

ततो मेढ्रान्तरं कार्यं तालमात्रं प्रमाणतः। नाभिमध्ये परीणाहो द्विचत्वारिंशदङ्गुलैः

फिर, गुप्तांगों के बीच की दूरी ताड़ के बराबर होनी चाहिए। नाभि के बीच का घेरा बयालीस अंगुल का होता है।

अन्तरं स्तनयोः कार्य्यं तालमात्रं प्रमाणतः। चिवुकौ यवमानौ तु मण्डलं द्विपदं भवेत्

दोनों स्तनों के बीच की दूरी ताड़ के बराबर होनी चाहिए। चूचुक जौ के दाने के समान और मण्डल दो अंगुल का होता है।

चतुः षष्ट्यङ्गुलं कार्यं वेष्टनं वक्षसः स्फुटम्। चतुर्मुखञ्च तदधोवेष्टनं परिकीर्त्तितम्

छाती के चारों ओर का घेरा चौंसठ अंगुल स्पष्ट रूप से होना चाहिए और उसके नीचे का घेरा, चार मुख वाले स्वरूप के लिए, इसी प्रकार बताया गया है।

परिणाहस्तथा कट्या चतुः पञ्चाशदङ्गुलैः। विस्तारश्चोरुमूले तु प्रोच्यते द्वादशाङ्गुलः

कमर का घेरा चौवन अंगुल का होता है और जाँघों की जड़ पर चौड़ाई बारह अंगुल बताई गई है।

तस्मादभ्यधिकं मध्ये ततो निम्नतरं क्रमात्। विस्तृताष्टाङ्गुलं जानुत्रिगुणा परिणाहतः

वहाँ से मध्य भाग थोड़ा अधिक और फिर क्रमशः नीचे की ओर कम होता जाता है। घुटने का घेरा आठ अंगुल के तीन गुना के बराबर होता है।

जङ्घा मध्ये तु विस्तारः सप्ताङ्गुल उदाहृतः। त्रिगुणा परिधिश्चास्य जङ्घाग्रं पञ्चविस्तरात्

पिंडली के बीच की चौड़ाई सात अंगुल मानी गई है। उसका घेरा तीन गुना होता है और पिंडली के सिरे की चौड़ाई पाँच अंगुल बताई गई है।

त्रिगुणा परिधिस्चास्य पादौ तालप्रमाणकौ। आयामादुत्थितौ पादौ चतुरङ्गुलमेव च

उसका घेरा तीन गुना होता है और पैर ताड़ के माप के अनुसार होते हैं। लंबाई से उठाए गए पैर चार अंगुल के होते हैं।

गुल्फात् पूर्वं तु कर्त्तव्यं प्रमाणाच्चतुरङ्गेलम्। त्रिकलं विस्तृतौ पादौ त्र्यङ्गुलो गुह्यकः स्मृतः

टखने से पहले का भाग माप के अनुसार चार अंगुल का बनाना चाहिए। पैर की चौड़ाई तीन भागों में होती है और एड़ी तीन अंगुल की मानी गई है।

पञ्चाङ्गुलन्तु नाहोस्य दीर्घा तद्वत् प्रदेशिनी। अष्टमाष्टांशतो न्यूताः शेषाङ्गुल्यः क्रमेण तु

अँगूठा पाँच अंगुल लंबा होता है और उसी तरह तर्जनी भी। बाकी उंगलियाँ क्रम से एक-आठवाँ भाग कम होती जाती हैं।

सपादाङ्गुलमुत्तसेधमङगुष्ठस्य प्रकीर्त्तितम्। यवोनमङ्गुलं कार्यमङ्गुष्ठस्य नखं तथा

अँगूठे के ऊपर का नाखून एक और चौथाई अंगुल का बताया गया है। अँगूठे का नाखून जौ के दाने के बराबर बनाना चाहिए।

अर्द्धाङ्गुलं तथान्यासां क्रमान् न्यूनं तु कारयेत्। त्र्यङ्गुलौ वृषणौ कार्यौ मेढ्रं तु चतुरङ्गुम्

अन्य अंगों की लंबाई पहले से आधी अंगुल कम करते जाएँ। वृषण तीन अंगुल के और लिंग चार अंगुल का बनाना चाहिए।

परिणाहोत्र कोषाग्रं कर्त्तव्यञ्चतुरङ्गुलम्। षडङ्गुलपरीणाहौ वृषणौ परिकीर्त्तितौ

अंडकोष का अग्रभाग चार अंगुल का बनाना चाहिए और वृषण की परिधि छह अंगुल बताई गई है।

प्रतिमा भूषणाढ्या स्यादेतदुद्देशलक्षणम्। अनयैव दिशा कार्यं लोके दृष्ट्वा तु लक्षणम्

प्रतिमा को आभूषणों से सजाना चाहिए। यही इसके लक्षण बताए गए हैं। संसार में जैसी विशेषताएँ देखी जाती हैं, उसी के अनुसार प्रतिमा बनानी चाहिए।

दक्षिणे तु करे चक्रमधस्तात् पद्ममेव च। वामे शङ्खं गदीदसितद्वासुदेवस्य लक्षणात्

दाएँ हाथ में चक्र और उसके नीचे कमल रखें। बाएँ हाथ में शंख और गदा हों, जैसा श्यामवर्ण वासुदेव के चिह्नों में बताया गया है।

श्रीपुष्टी चापि कर्त्तव्ये पद्मवीणाकरान्विते। ऊरुमात्रोच्छितायामे मालाविद्याधरौ तथा

श्री और पुष्टि को भी बनाना चाहिए, जिनके हाथों में कमल और वीणा हो। उनकी जाँघें ऊँची हों, और वे माला तथा विद्या धारण करने वाले हों।

प्रभामण्डलसंस्थौ तौ प्रभा हस्त्यादिभूषणा। पद्माभं पादपीठन्तु प्रतिमास्वेवमाचरेत्

वे दोनों प्रभामंडल के भीतर स्थित हों, जिनकी आभा और हाथी जैसे आभूषण हों। पदपीठ कमल के समान हो, और प्रतिमाओं में भी ऐसा ही करना चाहिए।

भगवानुवाच पिण्डिकालक्षणं वक्ष्ये दैर्घ्यैण प्रतिमासमा। उच्छायं प्रतिमार्द्धन्तु चतुः षष्टिपुटां च ताम्

भगवान बोले—अब मैं पीठिका के लक्षण बताता हूँ। उसकी लंबाई प्रतिमा के बराबर हो, ऊँचाई प्रतिमा की आधी हो, और चौड़ाई चार या साठ माप की हो।

त्यक्त्वा पङ्‌क्तिद्वयं चाधस्तदूद्‌र्ध्वं यत्तु कोष्ठकम्। समन्तादुभयोः पार्श्वे अन्तस्थं परिमार्जयेत्

नीचे और ऊपर की दो-दो पंक्तियाँ छोड़कर, दोनों ओर के अंदरूनी भाग को चारों ओर से अच्छी तरह समतल करना चाहिए।

ऊद्‌र्ध्वं पङ्‌क्तिद्वयं त्यक्त्वा अधस्ताद् यत्तु कोष्ठकम्। अन्तः सम्मार्जयेत् यत्नात् पार्श्वयोरुभयोः समम्

ऊपर की दो पंक्तियाँ छोड़कर, नीचे के कोष्ठक में, दोनों ओर के अंदरूनी भाग को बराबर और सावधानी से समतल करें।

तयोर्मध्यगतौ तत्र चतुष्कौ मार्जयेत्ततः। चतुर्द्धा भाजयित्वा तु ऊद्‌र्ध्वपङ्‌क्तिद्वयं बुधः

उन दोनों के बीच में चार भागों को समतल करें। फिर ऊपर की दो पंक्तियों को चार भाग में बाँटकर, बुद्धिमान व्यक्ति आगे बढ़े।

मेखला भागमात्रा स्यात् खातं तस्यार्द्धमानतः। भागं भागं परित्यज्य पार्श्वयोरुभयोः समम्

मेखला का भाग एक माप का हो और उसका खोखलापन आधा हो। हर भाग को छोड़ते हुए, दोनों ओर बराबरी से बनाना चाहिए।

दत्त्वा चैकं पदं बाह्ये प्रमाणं कारयेद् बुधः। त्रिभागेण च बागस्याग्रे स्यात्तोयविनिर्गमः

बाहर की ओर एक पग देकर, बुद्धिमान व्यक्ति नाप तय करे। भाग के सामने तीन हिस्सों में जल निकासी का स्थान होना चाहिए।

नानाप्रकारभेदेन भद्रेयं पिण्डिका शुभा। अष्टताला तु कर्त्तव्या देवी लक्ष्मीस्तथा स्त्रियः

यह शुभ पीठिका अनेक प्रकार से बनाई जाती है। देवी लक्ष्मी और स्त्रियों के लिए यह आठ ताल की बनानी चाहिए।

भ्रुवौ यवाधिके कार्य्ये यवहीना तु नासिका। गोलकेनाधिकं वक्त्रमूद्‌र्ध्वं तिर्य्यग्विवर्जितम्

भौंहें जौ से थोड़ी बड़ी बनानी चाहिए और नाक जौ से थोड़ी छोटी। मुख ऊपर से गोल हो, और तिरछे छिद्र न हों।

आयते नयने कार्य्यं त्रिभागोनैर्यवैस्त्रिभिः। तदर्द्धेन तु वैपुल्यं नेत्रयोः परिकल्पयेत्

नेत्र लंबे बनाएँ, जिनकी लंबाई तीन जौ के बराबर हो। नेत्रों की चौड़ाई उसका आधा रखें।

कर्णपाशोऽधिकः कार्य्यः सृक्कणीसमसूत्रतः। नम्रं कलाविहीनन्तु कुर्य्यादंशद्वयं तथा

कर्णपाश को जबड़े के बराबर और थोड़ा बड़ा बनाना चाहिए। दोनों होंठ हल्के झुके और बिना अलंकरण के हों।