अग्निपुराणम्

कृत्वा निधापयेद्‌गर्भं गर्भाधानं भवेन्निशि। गोवस्त्रादि प्रदद्याच्च गुरवेन्येषु भोजनम्

यह सब करने के बाद गर्भ (आधार सामग्री) को स्थापित करें; गर्भाधान रात्रि में हो। गुरु और अन्य लोगों को गौ के वस्त्र आदि और भोजन देना चाहिए।

गर्भं न्यस्येष्टका न्यस्य ततो गर्भं प्रपूरयेत्। पीठबन्धमतः कुर्य्यान्मितप्रासादमानत

गर्भ स्थापित करके फिर ईंटें रखें, उसके बाद गर्भ को भरें। फिर विधि के अनुसार पीठ (मंच) का निर्माण करें और भवन को उचित आकार में बनाएं।

पीठोत्तमं चोच्छ्रयेण प्रासादस्यार्द्धविस्तरात्। पादहीनं मध्यमं स्यात् पनिष्ठं चोत्तमार्द्धतः

सबसे उत्तम पीठ की ऊँचाई भवन की चौड़ाई के आधे के बराबर हो; मध्यम पीठ एक चौथाई कम हो, और सबसे छोटी उत्तम की आधी हो।

पीठबन्धोपरिष्टातु पुनर्यजत्। पादप्परतिष्ठकारी तु निष्पापो दिवि मोदते

पीठ का निर्माण होने के बाद उस पर फिर से पूजा करें। जो स्वयं अपने पाँव से नींव रखता है, वह पापरहित होकर स्वर्ग में आनंद पाता है।

देवागारं करोमीति मनसा यस्तु चिन्तयेत्। तस्य कायगतं पापं तदह्रा हि प्रणश्यति

जो मन में यह सोचता है कि 'मैं देवताओं का मंदिर बनाऊँगा', उसके शरीर से जुड़े सभी पाप उसी दिन नष्ट हो जाते हैं।

कृते तु किं पुनस्तस्य प्रासादे विधिनैव तु। अष्टेष्टकसमायुक्तं यः कुर्य्याहेवतालयम्

फिर जो व्यक्ति विधि के अनुसार आठ ईंटों से युक्त देवालय का निर्माण करता है, उसके लिए क्या कहना!

न तस्य फलसम्पत्तिर्वक्तुं शक्येत केनचित्। अनेनैवानुमेयं हि फलं प्रासादविस्तरात्

उसके फल की संपत्ति का वर्णन कोई भी नहीं कर सकता; मंदिर जितना बड़ा होगा, उसका फल भी उतना ही अधिक होगा।

ग्राममध्ये च पूर्वे च प्रत्यग्द्वारं प्रकल्पयेत्। विदिशासु च सर्वासु ग्रामे प्रत्यङ्मुखो भवेत्

गाँव के बीच में या पूर्व दिशा में, द्वार पूर्वमुखी बनाना चाहिए। गाँव में मंदिर सभी दिशाओं में हो, लेकिन मुख पश्चिम की ओर हो।

इयग्रीव उवाच प्रासादं सम्प्रवक्ष्यामि सर्वसाधारण श्रृण। चतुरस्त्रीकृतं क्षेत्रं भजेत् षोडशधा बुधः

इयग्रीव ने कहा—अब मैं मंदिर निर्माण का सामान्य नियम बताता हूँ, सुनो। बुद्धिमान व्यक्ति चौकोर भूमि को सोलह भागों में बाँटें।

मध्ये तस्य चतुर्भिस्तु कुर्य्यादायसमन्वितम्। द्वादशैव तु भागानि भित्त्यर्थं परिकल्पयेत्

उसके बीच में चार भागों से लोहे सहित निर्माण करें; और दीवारों के लिए बारह भाग निर्धारित करें।

जङ्घोच्छायन्तु कर्त्तव्यं चतुर्भागेण चायतम् । जङ्घायां द्विगुणोच्छायं मञ्चर्य्याः कल्पयेद् बुधः

निचली दीवार की ऊँचाई भूमि की लंबाई के चौथे भाग के बराबर हो; और मंच की ऊँचाई निचली दीवार से दुगनी हो।

तुर्य्यभागेन मञ्चर्य्याः कार्य्यः सम्यक् प्रदक्षिणः । तन्माननिर्गमं कार्य्यमुभयोः पार्श्वयोः समम्

मंच की लंबाई के चौथे भाग के बराबर परिक्रमा पथ बनाना चाहिए; दोनों ओर चलने का रास्ता समान हो।

शिशरेण समं कार्य्यमग्रे जगति विस्तरम्। द्विगुणेनापि कर्त्तव्यं यथाशोभानुरूपतः

आगे का विस्तार चौखट की चौड़ाई के बराबर बनाना चाहिए; या फिर आवश्यकता और शोभा के अनुसार उसे दुगना भी कर सकते हैं।

विस्तारान्मण्डपस्याग्रे गर्भसूत्रद्वयेन तु। दैर्घ्यात्पादाधिकं कुर्य्यान्मध्यस्तम्भैर्विभूषितम्

मंडप के आगे दो गर्भसूत्र उसकी चौड़ाई के अनुसार बिछाएँ, और उसकी लंबाई एक पग अधिक रखें, बीच में सुंदर स्तंभों से सजाएँ।

प्रासादगर्भमानं वा कुर्व्वीत मुखमण्डपम्। एकाशीतिपदैर्व्वास्तुं पश्चात् मण्डपमारभ्त्

या तो गर्भगृह के नाप के अनुसार मुखमंडप बनाएँ, या फिर इक्यासी पग लंबा मंडप बनाकर पीछे से उसका आरंभ करें।

शुकान् प्राग्‌द्वारविन्यासे पादान्तः स्थान् यजेत् सुरान्। तथा प्राकारविन्यासे यजेद् द्वात्रिंशदन्तगान्

पूर्वी द्वार की व्यवस्था में पगों के छोर पर देवताओं को अर्पण करें, और इसी तरह प्राकार की व्यवस्था में बत्तीस देवताओं को छोरों पर अर्पण करें।

सर्वसाधारणं चैतत् प्रासादस्य च लक्षणम्। मानेन प्रतिमाया वा प्रासादमपरं श्रृणु

यह मंदिर का सामान्य लक्षण है; अब प्रतिमा या उसके अपने नाप से बने दूसरे मंदिर के बारे में सुनो।

प्रतिमायाः प्रमाणेन कर्त्तव्या पिण्डिका शुभा। गर्भस्तु पिण्डिकार्द्वेन गर्भमानास्तु भित्तयः

प्रतिमा के नाप से सुंदर पीठिका बनानी चाहिए; गर्भगृह पीठिका का आधा हो, और उसकी दीवारें गर्भगृह के नाप के अनुसार हों।

भित्तेरायाममानेन उत्सेधन्तु प्रकल्पयेत्। भित्त्युच्छायात्तु द्विगुणं शिखरं कल्पयेद् बुधः

दीवार की लंबाई के अनुसार ऊँचाई तय करें, और बुद्धिमान व्यक्ति दीवार की छाया से दुगना शिखर बनाए।

शिखरस्य तु तुर्य्येण भ्रमणं परिकल्पयेत्। शिखरस्य चतुर्थेन अग्रतो मुखमण्डपम्

शिखर के चौथाई भाग के बराबर परिक्रमा मार्ग बनाएं, और शिखर के चौथाई के बराबर ही आगे मुखमंडप रखें।

अष्टमांशेन गर्भस्य रथकानान्तु निर्गमः। परिधेर्गुणभागेन रथकस्तित्र कल्पयेत्

गर्भगृह के आठवें भाग के बराबर रथशाला का निकास हो, और तीनों रथशालाएँ परिधि के अनुपात में बनाएं।

तत्तृतीयेण वा कुर्य्याद्रथकानान्तु निर्गमम्। वामत्रयं स्थापनीयं रथकत्रितये सदा

या फिर रथशालाओं का निकास उसके तिहाई के बराबर रखें; तीनों रथशालाओं के लिए तीन वेदियाँ सदा स्थापित करें।

शिखरार्थं हि सूत्राणि चत्वारि विनिपातयेत्। शुकनाशोद्‌र्ध्वतः सूत्रं तिर्य्यग्भूतं निपातयेत्

शिखर के लिए चार सूत्र बिछाएँ; शुकनास के ऊपर एक आड़ा सूत्र रखें।

शिखरस्यार्द्धभागस्थं सिंहं तत्र तु कारयेत्। शुकनासां स्थिरीकृत्य मध्यसन्धौ निधापयेत्

शिखर की आधी ऊँचाई पर सिंह बनवाएँ, और शुकनासों को बीच की जोड़ पर अच्छी तरह स्थापित करें।

अपरे च तता पार्श्वे तद्वत् सूत्रं निधापयेत्। तदूद्र्ध्वन्तु भवेद्वेदी सकण्ठा मनसारकम्

दूसरी ओर भी वैसे ही सूत्र रखें; उसके ऊपर गले और मन के आकार की वेदी बनाएं।

स्कन्धभग्नं न कर्त्तव्यं विकरालं तथैव च। उद्‌र्ध्वं च वेदिकामानात् कलशं परिकल्पयेत्

कंधा टूटा या विकृत रूप न बनाएं; वेदी के ऊपर वेदी के नाप के अनुसार कलश बनवाएँ।

विस्ताराद् द्विगुणं द्वारं कर्त्तव्यं तु सुशोभनम्। उदुम्बरौ तदूद्‌र्ध्वञ्च न्यसेच्छाखां सुमङ्गलैः

द्वार को नाप से दुगना चौड़ा और सुंदर बनाएं, और उसके ऊपर शुभ उदुम्बर की डाली रखें।

द्वारस्य तु चतुथांशे कार्य्यौ चण्डप्रचण्डकौ। विष्वक्‌सेनवत्सदण्डौ शिखोद्‌र्ध्वेडुम्बरे श्रियम्

द्वार के चौथे भाग पर चण्ड और प्रचण्ड बनाएं; विष्वक्सेन के समान दो दंड रखें, और शिखर के ऊपर उदुम्बर पर श्री को स्थापित करें।

दिग्गजैः स्नाप्यमानान्तां घटैः साब्जां सुरूपिकाम्। प्रासादस्य चतुर्थांशैः प्राकारस्योच्छयो भवेत्

दिशाओं के हाथियों द्वारा कलशों से स्नान कराई गई, कमलों से सुसज्जित सुंदर मूर्ति मंदिर के चौथे भाग में रखें; प्राकार की ऊँचाई भी उसी अनुपात में हो।