कुरुक्षेत्रे गयादौ च नदीनान्तु समीपतः। ब्रह्मा मध्ये तु नगरे पूर्वे शक्रस्य शोभनम्
कुरुक्षेत्र, गया आदि स्थानों पर और नदियों के समीप, नगर के मध्य में ब्रह्मा की स्थापना करें; पूर्व दिशा में इन्द्र का स्थान शुभ होता है।
अग्नावग्नेश्च मातॄणां भूतानाञ्च यमस्य च। दक्षिणे चण्डिकायाश्च पितृदैत्यादिकस्य च
आग्नेय कोण में अग्नि और आग्नेय का, दक्षिण में माताओं, भूतों और यम का, नैऋत्य में चण्डिका और पितरों, दैत्यों आदि का मंदिर बनाना चाहिए।
नैर्ऋते मन्दिरं कुर्यात् वरूणादेश्चवारुणे। वायोर्न्नागस्य वायव्ये सौम्ये यक्षगुहस्य च
पश्चिम में नैऋत और वरुण का मंदिर बनाएं; वायव्य में वायु और नाग का, उत्तर में सोम और यक्षगुहा का स्थान हो।
चण्डीशस्य महेशस्य ऐशे विष्णोश्च सर्वशः। पूर्वदेवकुलं पीड्य प्रासादं स्वल्पकं त्वथ
ईशान कोण में चण्डीश और महेश का, और हर प्रकार से विष्णु का स्थान हो; पूर्व देवालय की स्थापना के बाद छोटा प्रासाद बनाएं।
समं वाप्यधिकं वापि न कर्त्तव्यं विजानता। उभयोर्द्विगुणां सीमांत्वक्त्वा चोच्छयसम्मिताम्
जो जानकार है, वह उसे न तो बराबर बनाए, न ही बड़ा; दोनों की ऊँचाई के अनुसार दुगुनी सीमा छोड़कर ही बनाना चाहिए।
प्रासादं कारयेदन्यं नोभयं पीडयेद् बुधः। भूमौ तु शोधितायां तु कुर्याद्भूमिपरिग्रहम्
बुद्धिमान व्यक्ति दूसरा प्रासाद बनाए, पर दोनों को दबाए नहीं; शुद्ध की हुई भूमि पर भूमि का अधिकार करे।
प्राकारसीमापर्य्यन्तं ततो भूतबलिं हरेत्। माषं हरिद्राचूर्णन्तु सलाजं दधिसक्तुभिः
परकोटे की सीमा तक भूतों के लिए माष, हल्दी का चूर्ण, लाजा, दही और सत्तू से बलि देनी चाहिए।
अष्टाक्षरेण सक्तूँश्च पातयित्वाष्टदिक्षु च। राक्षसाश्च पिशाचाश्च यस्मिंस्तिष्ठन्ति भूतले
आठ अक्षर वाले मंत्र से सत्तू को आठों दिशाओं में बिखेरें, जहाँ राक्षस और पिशाच पृथ्वी पर रहते हैं।
सर्व्वे ते व्यपगच्छन्तु स्थानं कुर्य्यामहं हरेः। हलेन वाहयित्वा गां गोभिश्चैवावदारयेत्
वे सभी चले जाएँ; मैं हरि का स्थान स्थापित करूँगा। हल से भूमि जोतकर, गायों से भी उसे फड़वाना चाहिए।
परमाण्वष्टकेनैव रथरेणुः प्रकीर्तितः। रथरेण्वष्टकेनैव त्रसरेणुः प्रकीर्त्यते
आठ परमाणु मिलकर रथ की धूल बनती है; आठ रथधूल मिलकर त्रसरेणु बनता है।
तैरष्टभिस्तु बालाग्रं लिख्या तैरष्टभिर्मता। ताभिर्यूकाष्टभिः ख्याता ताश्चाष्टौ यवमध्यमः
इन आठ से बाल का अग्रभाग बनता है, आठ बालाग्र मिलकर जूं होती है; आठ जूं मिलकर और आठ उससे यव का मध्य भाग बनता है।
यवाष्टकैरङ्गुलं स्याच्चतुर्विंशाङ्गुलः करः। चतुरङ्गुलसंयुक्तः स हस्तः पद्महस्तकः
आठ यव मिलकर एक अंगुल बनती है; चौबीस अंगुल का एक कर होता है; चार अंगुल जोड़कर जो हस्त है, वही पद्महस्त कहलाता है।
भगवानुवाच पूर्व्वमासीत् महद्भूतं सर्व्वभूतभयङ्करम्। तद्देवैर्न्निहितं भूमौ स वास्तुपुरुषः स्मृतः
भगवान ने कहा: पहले एक महान और भयानक जीव था, जिससे सभी प्राणी डरते थे। देवताओं ने उसे धरती में बाँध दिया, वही वास्तुपुरुष कहलाता है।
चतुः षष्टिपदे क्षेत्रे ईशं कोणार्द्धसंस्थितम्। घृताक्षतैस्तर्प्पयेत्तं पर्ज्जन्यं पदगं ततः
चौंसठ खानों वाले स्थान में, ईश्वर हर कोने के आधे भाग में स्थित हैं। वहाँ घी और अक्षत से उन्हें तृप्त करना चाहिए, फिर अगले भाग में पर्जन्य को अर्पण करें।
उत्पलाद्भिर्जयन्तञ्च द्विपदस्थं पताकया। महेन्द्रञ्चैककोष्ठस्थं सर्व्वरक्तैः पदे रविम्
कमल पर स्थित और दो पाद वाले भाग में जयन्त को, ध्वज के साथ; एक खाने में महेन्द्र को; हर खाने में सूर्य को, लाल वस्तुओं से अर्पण करें।
वितानेनार्द्धपदगं सत्यं पदे भृशं घृतैः। व्योम शाकुनमांसेन कोणार्द्धपदसंस्थितम्
वितान को आधे भाग में, सत्य को पूरे भाग में बहुत घी के साथ; और कोने के आधे भाग में व्योम को पक्षी के मांस से अर्पित करें।
स्रुचा चार्द्धपदे वह्नि पूषणं लाजयैकतः। स्वर्णेन वितथं द्विष्ठं मंथनेन गृहक्षतम्
आधे भाग में अग्नि को स्रुच से, एक भाग में पूषा को लाई से; दूसरे भाग में वितथ को सोने से; और गृहक्षत को मंथन की लकड़ी से अर्पित करें।
मांसौदनेन धर्म्मेशमेकैकस्मिन् स्थितं द्वयम्। गन्धर्वं द्विपदं गन्धैर्भृशं शाकुनजिह्वया
धर्मेश को हर दो भागों में मांस और चावल से; गंधर्व को दो पाद वाले भाग में सुगंधित पदार्थों और विशेषकर पक्षी की जीभ से अर्पित करें।
एकस्थमर्धसंस्थञ्च मृगं नीलपटैस्तथा। पितॄन् कृशरयार्द्धस्थं दन्तकाष्ठैः पदस्थितम्
मृग को एकल और आधे भाग में नीले वस्त्रों से; पितरों को आधे भाग में पतले चावल से और पूरे भाग में दातून की लकड़ी से अर्पित करें।
दौवारिकं द्विसंस्थञ्च सुग्रीवं यावकेन तु। पुष्पदन्तं कुशस्तम्बैः पद्मैर्व्वरुणमेकतः
द्वारपाल को दो भागों में, सुग्रीव को जौ से; पुष्पदंत को कुश की डंडियों से; वरुण को एक भाग में कमल से अर्पित करें।
असुरं सुरया द्विष्ठं पदे शेषं घृताम्भसा। यवैः पापं पदार्द्धस्थं रोगमध्ये च मण्डकैः
दूसरे भाग में असुर को सुरा से; शेष को पूरे भाग में घी और जल से; पाप को आधे भाग में जौ से; रोग को बीच में मण्डकों से अर्पित करें।
नागपुष्पैः पदे नागं मुख्यं भक्ष्यैर्हि संस्थितम्। मुद्गोदनेन भल्लाटं पदे सोमं पदे तथा
नाग को उसके भाग में नागफूलों से; भक्ष्य, जो प्रधान है, उसे भोजन से; भल्लाट को मूँग के चावल से; सोम को भी उसी प्रकार उसके भाग में अर्पित करें।
मधुना पायसेनाथ शालूकेन ऋषिं द्वये। पदे दितिं लोपिकाभिरर्द्धे दितिमथापरम्
ऋषि को दो भागों में शहद, पायस और कमल की डंडी से; एक आधे भाग में दिति को तिल के लड्डुओं से, और दूसरे आधे भाग में भी दिति को अर्पित करें।
पूरिकाभिस्ततञ्चापमीशाधः पयसा पदे। ततोधश्चापवत्सन्तु दध्ना चैकपदे स्थितम्
फुलकी से आप को, ईश के नीचे, उसके भाग में दूध से; और उसके नीचे फिर आप को दही के साथ एक भाग में अर्पित करें।
लड्ङुकैश्च मरीचिन्तु पूर्वकोष्ठचतष्टये । सवित्रे रक्तपुष्पाणि ब्रह्माधः कोणकोष्ठके
मरिचि को पूरब के चार खाने में लड्डुओं से; सविता को लाल फूलों से; ब्रह्मा के नीचे, कोने के खाने में अर्पित करें।
तदधः कोष्ठके दद्यात् सावित्र्यै च कुशोदकम्। विवस्वतेऽरुणं दद्याच्चन्दनञ्चतुरङ्घ्निषु
उसके नीचे, खाने में, सावित्री को कुश के जल से; विवस्वान को, अरुण को, चंदन के साथ चार पाद वाले भागों में अर्पित करें।
रक्षोधः कोणकोष्ठे तु इन्द्रायान्नं निशान्वितम्। इन्द्रजयाय तस्याधो घृतान्नं कोणकोष्ठके
राक्षस के नीचे, कोने के खाने में, इन्द्र को रात में पका हुआ भोजन दें; उसके नीचे, कोने के खाने में, इन्द्रजय को घी में पका चावल अर्पित करें।
चतुष्पदेषु दातव्यमिन्द्राय गुडपायसम्। वाय्वधः कोणदेशे तु रुद्राय पक्कमांसकम्
चार पाद वाले भागों में इन्द्र को गुड़ का पायस दें; वायु के नीचे, कोने में, रुद्र को पका हुआ मांस अर्पित करें।
तदधः कोणकोष्ठे तु यक्षायार्द्धं फलन्तथा। महीधराय मांसान्नं माषञ्च चतुरङ्घ्रिषु
उसके नीचे, कोने के खाने में, यक्ष को आधा फल अर्पित करें; महीधर को चार पाद वाले भागों में मांस और उड़द दें।
मध्ये चतुष्पदे स्थाप्या ब्रह्मणे तिलतण्डुलाः। चरकीं माषसर्प्पिर्भ्यां स्कन्दं कृशरयासृजा
चार पाद वाले भागों के बीच में, ब्रह्मा को तिल और चावल अर्पित करें; स्कन्द को वहीं उड़द, घी और पतली खिचड़ी से अर्पित करें।