प्रक्षालितकराङ्घ्रिः सन् विन्यस्यार्घ्यकरो नरः। अर्घ्याद्भिस्तु शिरः प्रोक्ष्च द्वारदेशादिकं तथा
हाथ-पैर धोकर, अर्घ्य के पात्र को रखे; अर्घ्य के जल से सिर, द्वार और अन्य स्थानों को छिड़के।
आरभेद् द्वारयागञ्च तोरणेशान् प्रपूजयेत्। अश्वत्थोदुम्बरवटप्लक्षाः पूर्वादिगा नगाः
द्वार पूजा आरम्भ करे और तोरण के रक्षकों का सम्मान करे; अश्वत्थ, उदुम्बर, वट और प्लक्ष जैसे पवित्र वृक्ष पूर्व आदि दिशाओं में रखें।
ऋगिन्द्रशोभनं प्राच्यां यजुर्यमसुभद्रकम्। सामापश्च सुधन्वाख्यं सोमाथर्वसुहोत्रकम्
पूर्व दिशा में इन्द्रशोभन ऋक्, यमसुभद्रक नामक यजुः, सुधन्व नामक साम और सोम के सुहोत्रक अथर्वण का उपयोग करें।
तोरणान्ताः पताकाश्च कुमुदाद्या घटद्वयम्। द्वारि द्वारि स्वनाम्नार्च्याः पूर्वे पूर्णश्च पुष्करः
तोरण के छोरों पर पताकाएँ और कुमुद आदि से दो घट रखें; हर द्वार पर संबंधित देवता का नाम लेकर पूजा करें, और पूर्व में पूर्ण नीलकमल रखें।
आनन्दनन्दनौ दक्षो वीरसेनः सुषेणकः। सम्भवप्रभवौ सौम्ये द्वारपांश्चैव पूजयेत्
आनन्द, नन्दन, दक्ष, वीरसेन, सुसेणक, सम्भव और प्रभव — इन सौम्य द्वारपालों की भी पूजा करें।
अस्त्रजप्तपुष्पक्षेपाद्विघ्नानुत्सार्य संविशेत्। भूतशुद्धिं विधायाथ विन्यस्य कृतमुद्रकः
अस्त्र मन्त्र का जप कर पुष्प बिखेरें, विघ्नों को दूर करें और भीतर जाएँ; फिर भूतशुद्धि कर के, निर्धारित मुद्रा दिखाएँ।
फट्कारान्तां शिखां जप्त्वा सर्षपान् दिक्षु निक्षिपेत्। वासुदेवेन गोमूत्रं सङ्कर्षणेन गोमयम्
'फट्' से समाप्त होने वाले शिखा मन्त्र का जप कर, दिशाओं में सरसों के दाने रखें; वासुदेव के साथ गोमूत्र, संकर्षण के साथ गोबर रखें।
प्रद्युम्नेन पयस्तज्जाद् दधि नारायणाद् घृतम्। एकद्वित्र्यादिवाराणि घृताद्वै भागतोधिकम्
प्रद्युम्न के साथ दूध, नारायण के साथ दही और घी रखें; एक, दो, तीन आदि के अनुसार घी की मात्रा में एक-एक भाग बढ़ाएँ।
घृतपात्रे तदेकत्र पञ्चगव्यमुदाहृतम्। मण्डपष्रोक्षणायैकञ्चापरम्प्राशनाय च
घी के पात्र में ये सब मिलाकर पंचगव्य कहलाता है; एक भाग मंडप छिड़कने के लिए, दूसरा भाग आचमन के लिए रखें।
स्नानाय दशकुम्भेषु इन्द्राद्यान् लोकपान् यजेत्। पूज्याज्ञां श्रावयेत्तांश्च स्थातव्यं चाज्ञया हरेः
स्नान के लिए दस कलशों में इन्द्र आदि लोकपालों की पूजा करें; उनकी पूजा का आदेश सुनाएँ और हरि की आज्ञा के अनुसार रहें।
यागद्रव्यादि संरक्षय विकिरान् विकिरेत्ततः। मूलाष्टशतसञ्जप्तान् कुशकूर्चान् हरेच्च तान्
यज्ञ सामग्री की रक्षा करें और फिर सामग्री बिखेरें; मूल मन्त्र एक सौ आठ बार जपकर कुश के तिनके लें।
ऐशान्यां दिशि तत्रस्थं स्थाप्य कुम्भञ्च वर्द्धनीम्। कुम्भे साङ्गं हरिं प्रार्च्य वर्द्धन्यामस्त्रमर्चयेत्
ईशान दिशा में वहाँ घट और वर्द्धनी देवी को रखें; घट में अंग सहित हरि की पूजा करें और वर्द्धनी में अस्त्र की पूजा करें।
प्रदक्षिणं यागगृहं वर्द्धन्याच्छिन्नदारया। सिञ्चन्नयेत्ततः कुम्भं पूजयेच्च स्थिरासने
वर्द्धनी और छिन्नदारा के साथ यज्ञ भवन की परिक्रमा करें, जल छिड़कते हुए; फिर घट को लाकर स्थिर आसन पर पूजा करें।
सपञ्चरत्नवस्त्राढ्यकुम्भे गन्धादिभिर्हरिम्। वर्द्धन्यां हेमगर्भायां यजेजस्त्रञ्च वामतः
पाँच रत्नों और वस्त्रों से सजे घट में हरि की चन्दन आदि से पूजा करें; वर्द्धनी में, जिसमें सोना है, बाएँ ओर अस्त्र की पूजा करें।
तत्समीपे वास्तुलक्ष्मीं भूविनायकमर्च्चयेत्। स्तपनं कल्पयेद्विष्णोः सङ्क्रान्त्यादौ तथैव च
उसके पास वास्तु लक्ष्मी और भूमि विनायक की पूजा करें; विष्णु के लिए आसन स्थापित करें, और संक्रांति आदि के आरम्भ में भी ऐसा ही करें।
पूर्णकुम्भान् नव स्थाप्य नवकोणेषु निर्व्रणान्। पाद्यमर्घ्यमाचमनीयं पञ्चगव्यञ्च निः क्षिपेत्
नौ कोनों में नौ पूर्ण, बिना दोष के कलश रखें; उनमें पाद्य, अर्घ्य, आचमनीय और पंचगव्य डालें।
पूर्वादिकलसेग्न्यादौ पञ्चामृतजलादिकम्। दधि क्षीरं मधूष्णोदं पाद्यं स्याच्चतुरङ्गकम्
अनुष्ठान की शुरुआत में, कलश के पूर्वी भाग से पाँच प्रकार के अमृत, जल और अन्य सामग्री चढ़ाई जाती हैं—दही, दूध, मधु, गुनगुना जल और चार प्रकार से चरण प्रक्षालन किया जाता है।
पद्मश्यामाकदूर्वाश्च विष्णुपत्नी च पाद्यकम्। तथाष्टाङ्गार्घ्यमाख्यातं यवगन्धफलाक्षतम्
पद्म, श्यामक, दूर्वा घास और विष्णुपत्नी चरण प्रक्षालन के लिए होती हैं; इसी प्रकार, जौ, सुगंधित फल और अक्षत सहित आठ प्रकार का अर्घ्य बताया गया है।
कुशाः सिद्धार्थपुष्पाणि तिला द्रव्याणि चार्हणम् लवङ्गकक्कोलयुतं दद्यादाचमनीयकम्
कुशा घास, सिद्धार्थ के फूल, तिल और अन्य सामग्री अर्घ्य के लिए होती हैं; लौंग और कक्कोल मिलाकर आचमन का जल देना चाहिए।
स्नापयेन्मूलमन्त्रेण देवं पञ्चामृतैरपि। शुद्धोदं मध्यकुम्बेन देवमूद्धर्नि विनिः क्षिपेत्
मूल मंत्र से देवता का स्नान कराएँ और पाँच अमृतों से भी स्नान कराएँ; शुद्ध जल को मध्य के कलश में रखें और उसमें देवता को डुबो दें।
कलशान्निः सृतं तोयं कूर्चाग्रं संस्पृशेन्नरः। शुद्धोदकेन पाद्यञ्च अर्घ्यमाचमनन्ददेत्
कलश से जल निकालें, कुशा के अग्रभाग को छुएँ; शुद्ध जल से चरण प्रक्षालन, अर्घ्य और आचमन अर्पित करें।
परिमृज्य पटेनाह्गं सवस्त्रं पण्डलं नयेत्। तत्राभ्यर्च्याचरेद्धोमं कुण्डादौ प्राणसंयमी
देह को कपड़े से पोंछकर वस्त्र पहनाएँ और वेदी पर ले जाएँ; वहाँ पूजन कर अग्निकुंड में प्राण संयम के साथ होम करें।
प्रक्षाल्य हस्तौ रेखाश्च तिस्त्रः पूर्वाग्रगामिनीः। दक्षिणादुत्तरान्ताश्च तिस्त्रश्चैवोत्तराग्रगाः
हाथ धोकर तीन रेखाएँ पूर्व की ओर खींचें; दक्षिण से उत्तर तक तीन रेखाएँ उत्तर की ओर बनाएं।
अर्घ्योदकेन सम्प्रोक्ष्य योनिमुद्राम्प्रदर्शयेत्। द्यात्वाग्निरूपञ्चाग्निन्तु योन्यां कुण्डे क्षिपेन्नरः
अर्घ्य जल से छिड़काव करें और योनि मुद्रा दिखाएँ; अग्नि के पाँच रूपों का ध्यान कर उन्हें योनि रूपी कुंड में स्थापित करें।
पात्राण्यासादयेत् पञ्चाद्दर्भस्त्रुक्स्त्रुवकादिभिः। बाहुमात्राः परिधय इध्मव्रश्चनमेव च
पाँच पात्रों को कुशा घास, स्त्रुक और अन्य साधनों के साथ सजाएँ; परिधि और समिधा को भुजा की लंबाई के अनुसार रखें।
प्रणीता प्रोक्षणीपात्रमाज्यस्थाली घृतादिकम्। प्रस्थद्व्यं तण्डुलानां युग्मं युग्ममदोमुखम्
प्रणीत, प्रक्षिणी पात्र, घृत की थाली और अन्य सामग्री रखें; दो प्रस्थ चावल, एक जोड़ा, और एक जोड़ा खुले मुख वाले पात्र रखें।
प्रणीताप्रोक्षणीपात्रे न्यसेत् प्रागगग्रं कुशम्। अद्भिः पूर्य्यप्रणीतान्तु ध्यात्वा देवं प्रपूज्य च
प्रणीत और प्रक्षिणी पात्र में कुशा घास का अग्रभाग पूर्व की ओर रखें; प्रणीत को जल से भरें, देवता का ध्यान कर पूजन करें।
प्रणीतां स्थापयेदग्रे द्रव्याणाञ्चैव मध्यतः । प्रोक्षणीमद्भिः सम्पूर्य्य प्रार्च्य दक्षे तु विन्यसेत्
प्रणीत को आगे रखें और सामग्री को बीच में रखें; प्रक्षिणी पात्र को जल से भरें, पूजन कर उसे दाहिनी ओर रखें।
चरुञ्च श्रपयेदग्नौ ब्रह्माणं दक्षिणे न्यसेत्। कुशानास्तीर्य्य पूर्वादौ परिधीन् स्थापयेत्ततः
चरण को अग्नि में पकाएँ और ब्राह्मण को दाहिनी ओर बैठाएँ; पूर्व दिशा में कुशा बिछाकर फिर परिधि स्थापित करें।
वैष्णवीकरणं कुर्य्याद् गर्भाधानादिना नरः। गर्भाधानं पुंसवनं सीमन्तोन्नयनञ्चनिः
मनुष्य को गर्भाधान से आरंभ होने वाले वैष्णव संस्कार करने चाहिए—गर्भाधान, पुंसवन, सीमंतोन्नयन आदि।