अग्निपुराणम्

प्रत्यक्षेऽधिकृतेऽध्याक्षः सूर्य्यवह्नी विभावसू । श्रृङ्गारादौ विषे वोर्य्ये गुणे रागे द्रवे रसः ।। ३६२.

प्रत्यक्ष में अधिकारी को अध्याक्ष कहते हैं; सूर्य और अग्नि को विभावसु कहते हैं; प्रेम में विष जहर है, वोर्य घोड़ा है, गुण विशेषता है, राग आसक्ति है, द्रव तरल है, और रस स्वाद है।

तेजःपुरीषयोर्वर्च्च आगः पापापराधयोः । छन्दः पद्येऽभिलाषे च साधीयान् साधुवाढयोः ३६२.

तेज और मल दोनों में वर्च का अर्थ है; पाप और अपराध दोनों के लिए आगः शब्द है; छंद कविता की छंद और इच्छा दोनों के लिए है; साधीयान श्रेष्ठ के लिए और साधु अच्छे व्यक्ति के लिए है।

अग्निरुवाच वक्ष्ये भूपुराद्रिवनौषधिसिंहादिवर्गकान् । भूरनन्ता क्षमा धात्री क्ष्माप्या कुः स्याद्धरित्र्यपि ।। ३६३.

अग्नि बोले: अब मैं पृथ्वी, पर्वत, वन, औषधि, सिंह आदि के समूहों का वर्णन करूंगा; भू, अनंता, क्षमा, धात्री, क्ष्माप्या, कु और धरित्री — ये सभी पृथ्वी के नाम हैं।

मृन्मृत्तिका प्रशस्ता तु मृत्सा मृत्स्ना च मृत्तिका । जगत्त्रिपिष्टपं लोकं भुवनं जगती समा ।। ३६३.

मृण, मृत्तिका, प्रशस्ता, मृसा, मृस्ना और मृत्तिका — ये सभी मिट्टी के नाम हैं; जगत, त्रिपिष्टप, लोक, भुवन और जगती — ये सब संसार के नाम हैं।

अयनं वर्त्म मार्गाध्वपन्थानः पदवी सृतिः । सरणिः पद्धतिः पद्या वर्त्तन्येकपदीति च ।। ३६३.

अयन, वर्त्म, मार्ग, अध्वा, पन्थान, पदवी, सृति, सरणि, पद्धति, पद्या, वर्तनी और एकपदी — ये सब रास्ते या पथ के नाम हैं।

पूः स्त्री पुरीनगर्य्यौ वा पत्तनं पुटभेदनम् । स्यानीयं निगमोऽन्यत्तु यन्मूलनगरात्पुरम् ।। ३६३.

पूः, पुरी, नगरी, पत्तन और पुटभेदन — ये नगर के नाम हैं; नीय और निगम अन्य नाम हैं, और जो नगर मूल नगर से बना हो, उसे पुरम कहते हैं।

तच्छाशानगरं वेशो वेश्याजनसमाश्रयः । आपणस्तु निषद्यायां विपणिः पण्यवीथिका ।। ३६३.

तच्छाशानगर नगर का एक भाग है; वेश निवास है, वेश्याजन वेश्यालय है; आपण बैठने का बाजार है, विपणि दुकान है, और पण्यवीथिका बाजार की गली है।

रथ्या प्रतोली विशिखा स्याच्चयो वप्रमस्त्रियां । प्राकारो वरणः शालः प्राचीरं प्रान्ततो वृतिः ।। ३६३.

रथ्या, प्रतोली और विशिखा सड़कें हैं; चय ढेर है, वप्र किला है, और अस्त्रिया स्त्री है; प्राकार दीवार है, वरणा बाड़ है, शाला सभा है, प्राचीर चारदीवारी है, और वृत्ति किनारे की घेराबंदी है।

भित्तिः स्त्री कुड्यमेडूकं यदन्तर्नस्तकीकसं । वासः कुटी द्वयोः शाला सभा सञ्जवनन्त्विदम् ।। ३६३.

भित्ति दीवार है, कुड्य भी दीवार है, एडूका अनाज का कोठार है, और जो भीतर हो उसे नस्तकीक कहते हैं; वास निवास है, कुटी झोपड़ी है, शाला दो लोगों के लिए सभा है, सभा सभा भवन है, और संजवन भी वही है।

चतुःशालं मुनीनान्तु पर्णशालोटजोऽस्त्रियां । चैत्यमायतनन्तुल्ये वाजिशाला तु मन्दुरा ।। ३६३.

चतुःशाला ऋषियों का आश्रम है; पर्णशाला और उटज स्त्री की कुटिया है; चैत्य और आयतन दोनों मंदिर हैं; वाजिशाला घोड़ों का अस्तबल है, जिसे मंदुरा भी कहते हैं।

हर्म्यादि धनिनां वासः प्रासादो देवभूभुजां । स्त्री द्वार्द्वारं प्रतीहारः स्याद्वितर्द्दिस्तु वेदिका ।। ३६३.

हर्म्यादि धनवानों का निवास है; प्रासाद देवताओं और राजाओं का महल है; द्वार दरवाजा है, प्रतीहार द्वारपाल है, वितर्दि रेलिंग है, और वेदिका वेदी है।

कपोतपालिकायान्तु विटङ्कं पुंनपुंसकं । कवाटमवरन्तुल्ये निःश्रेणिस्त्वधिरोहिणी ।। ३६३.

कपोतपालिका कबूतरखाना है; विटंक बैठने की डंडी है, पुंनपुंसक उभयलिंगी है; कवाट दरवाजा है, अवर भी वही है; निःश्रेणि सीढ़ी है, अधिरोहिणी भी सीढ़ी है।

सम्मार्जनी सोधनी स्यात् सङ्‌रोऽवकरस्तथा । अद्रिगोत्रगिरिग्रावा गहनं काननं वनं ।। ३६३.

सम्मार्जनी झाड़ू है, सोधनी सफाई का औजार है, संरो और अवकर दोनों कूड़ा उठाने का पात्र हैं; अद्रि, गोत्र, गिरिग्राव — ये सब पर्वत के नाम हैं; गहन, कानन और वन — ये सब जंगल के नाम हैं।

आरामः स्यादुपवनं कृत्रिमं वनमेव यत् । स्यादेतदेव प्रमदवनमन्दः पुरोचितं ।। ३६३.

आनंद बग़ीचा वह कृत्रिम उपवन है, जो एक तरह का वन ही होता है। इसे स्त्रियों का बग़ीचा कहते हैं, जो महल के लिए उपयुक्त माना गया है।

वीथ्यालिरावलिः पङ्‌क्तिश्रेणीलेखास्तु राजयः । वानस्पत्यः फलैः पुष्पात्तैरपुष्पाद्वनस्पतिः ।। ३६३.

उसमें रास्ते, पंक्तियाँ, कतारें और रेखाएँ बनायी जाती हैं। वहाँ तरह-तरह के वृक्ष होते हैं, कुछ में फल और फूल आते हैं, तो कुछ बिना फूल के ही होते हैं।

ओषध्यः फलपाकान्ताः पलाशी द्रुद्रुमागमाः । स्थाणु वा ना ध्रुवः शङ्कुः प्रफुल्लोत्फुल्लसंस्फुटाः ।। ३६३.

वहाँ ऐसी औषधियाँ हैं जिनमें पकने के बाद फल लगते हैं, पलाश के पेड़ हैं, मजबूत वृक्ष हैं और कुछ पूरी तरह बढ़े हुए हैं। कुछ पेड़ स्थिर हैं, कुछ नहीं, कुछ में खूंटे लगे हैं और कुछ में फूल पूरी तरह खिले हुए हैं।

पलाशं छदनं पर्णमिध्ममेधः समित् स्त्रियां । बोधिद्रुमश्चलदलो दधित्थग्राहिमन्मथाः ।। ३६३.

पलाश के पत्ते छाया देने के लिए, पत्ते ईंधन और हवन सामग्री के लिए, और टहनियाँ समिधा के लिए ली जाती हैं। वहाँ बोधिवृक्ष है जिसकी पत्तियाँ हिलती रहती हैं, दधित्थ का पेड़ है और मनमथ का वृक्ष भी है।

तस्मिन् दधिफलः पुष्पफलदन्तशठावपि । उडुम्बरे हेमदुग्धः कोविदारे द्विपत्रकः ।। ३६३.

उस बग़ीचे में दही जैसे फल वाले पेड़ हैं, कुछ में फूल और फल दोनों लगते हैं, और दंतशठ का वृक्ष भी है। उडुम्बर में सुनहरा रस निकलता है और कोविदार में दो पत्ते होते हैं।

सप्तपर्णो विशालत्वक् कृतमालं सुवर्णकः । आरेवतव्याधिघातसम्पाक चतुरङ्गुलाः ।। ३६३.

वहाँ सप्तपर्ण का चौड़ा छाल वाला पेड़ है, कृतमाल, सुवर्णक, आरेवत, व्याधिघात, संपाक और चतुरंगुला वृक्ष भी पाए जाते हैं।

स्याज्जम्बीरे दन्तशठो वरुणे तिक्तशावकः । पुन्नागे पुरुषस्तुङ्गः केशरो देववल्लभः ।। ३६३.

जंबीरे के वन में दंतशठ का पेड़ है, वरुण में कड़वा शावक है। पुन्नाग में ऊँचा पुरुष वृक्ष है और केशर में देवताओं का प्रिय वृक्ष है।

पारिभद्रे निम्बतरुर्मन्दारः पारिजातकः । वञ्जुलश्चित्रकृच्चाथ द्वौ पीतनकपीतनौ ।। ३६३.

पारिभद्र में नीम का पेड़ है, मंदार में पारिजातक है। वहाँ वंजुल, चित्रकृत और दो पीले पीतनक वृक्ष भी हैं।

आम्रातके मधूके तु गुडपुष्पमधुद्रुमौ । पीलौ गुड़फलः स्रंसी नीदेयी चाम्बुवेतसः ।। ३६३.

आम्रातक और मधूक में गुड़फूल और मधुद्रुम के पेड़ हैं। वहाँ पीला, भारी फल वाला स्रंसी, नीदयी और अम्बुवेतस वृक्ष भी हैं।

शोभाञ्जने शिग्रुतीक्ष्णगन्धकाक्षीरमोचकाः । रक्तोऽसौ मधुशिग्रुः स्यादरिष्टः फेणिलः समौ ।। ३६३.

शोभाञ्जन, शिग्रु, तीखी गंध वाला गंधकाक्षीर और मोचक के पेड़ हैं। वहाँ लाल मधुशिग्रु, अरिष्ट और झागदार समौ वृक्ष भी मिलते हैं।

गालवः शावरो लोध्रस्तिरीटस्तिल्वमार्जनौ । शेलुः श्लेष्मातकः शीत उद्दालो बहुवारकः ।। ३६३.

गालव, शावर, लोध्र, तिरीट, तिल्व और अर्जन के पेड़ हैं। वहाँ शेलु, श्लेष्मातक, शीत, उद्दाल और बहुवारक वृक्ष भी हैं।

वैकङ्कतः श्रुवावृक्षो ग्रन्थिलो व्याघ्रपादपि । तिन्दुकः स्फूर्जकः कालो नादेयी भूमिजम्बुकः ।। ३६३.

वैकंकट, श्रुवावृक्ष, ग्रंथिल, व्याघ्रपाद, तिंदुक, स्फूर्जक, काल, नादयी और भूमिजंबुक के पेड़ वहाँ मिलते हैं।

काकतिन्दौ पीलुकः स्याकत् पाटलिर्मोक्षमुष्ककौ । क्रमुकः पट्टिकाख्यः स्यात् कुम्भी कैटर्य्यकट्फले ।। ३६३.

काकतिंदु, पीलुक, स्याकत, पाटलि, मोक्ष, मुश्कक, क्रमुक, पट्टिका, कुम्भी, कैटार्य और कट्फल के वृक्ष भी वहाँ हैं।

वीरवृक्षोऽरुष्करोऽग्निमुखी भल्लातकी त्रिषु । सर्जकासनजीवश्च पीतसालेऽथ मालके ।। ३६३.

वीरवृक्ष, अरुष्कर, अग्निमुखी और तीन प्रकार की भल्लातकी के पेड़ हैं। वहाँ सर्जका, सनजीव, पीतसाल और मालक वृक्ष भी पाए जाते हैं।

सर्जाश्वकर्णौ वीरेन्द्रौ इन्द्रद्रुः ककुभोऽर्जुनः । इङ्गुदी तापसतरर्मोचा शाल्मलिरेव च ।। ३६३.

सर्ज, अश्वकर्ण, वीरेंद्र, इंद्रद्रु, ककुभ, अर्जुन, इँगुदी, तापसतर, मोचा और शालमली के वृक्ष भी वहाँ हैं।

चिरविल्वो नक्तमालः करजश्च करञ्चके । प्रकीर्य्यः पूतिकरजो मर्कट्यङ्गरवल्लरी ।। ३६३.

चिरविल्व, नक्तमाल, करज और करंचक के पेड़ हैं। वहाँ प्रकीर्य, पूतिकरज और वानर जैसी बेल भी मिलती है।