अग्निपुराणम्

सूत्राणि वा सप्तदश सूत्रेण त्रिविभक्तके । रोचनागुरुकर्पूरहरिद्राकुङ्कुमादिभिः

या सत्रह सूत्र, एक सूत्र से तीन भागों में बाँटे; रोचना, अगर, कपूर, हल्दी, केसर आदि से सजाएँ।

रञ्जयेच्चन्दनाद्यैर्वा स्नानसन्ध्यादिकृन्नरः। एकादश्यां यागगृहे भगवंतं हरिं यजेत्

मनुष्य को चाहिए कि वह भगवान को चन्दन आदि से सजाए, स्नान, संध्या आदि विधि करे और एकादशी के दिन यज्ञशाला में भगवान हरि की पूजा करे।

समस्तपरिवाराय बलिं पीठे समर्चयेत्। क्षौं क्षेत्रपालाय द्वारान्ते द्वारोपरि तथा श्रियम्

उसे सब पारिवारिक सेवकों के लिए वेदी पर बलि अर्पित करनी चाहिए; द्वार के पास क्षेत्रपाल को वस्त्र चढ़ाना चाहिए और उसी तरह द्वार पर धन भी अर्पित करना चाहिए।

धात्रे दक्षे विधात्रे च गङ्गाञ्च यमुनां तथा। शङ्खपद्मनिधी पूज्य मध्ये वास्त्वपसारणम्

धाता, दक्ष, विधाता, गंगा, यमुना, शंख, पद्म और निधियों की पूजा करनी चाहिए; और बीच में वास्तु दोष का निवारण करना चाहिए।

इन्द्राधिदैवतं पादयुग्ममध्यगतं स्मरेत्। शुद्धञ्च रसतन्मात्रं प्रविलिप्याथ संहरेत्

पैरों के मध्य में स्थित इन्द्र को अधिदेवता मानकर ध्यान करें; फिर शुद्ध रस तन्मात्रा को लगाकर उसका संहार करें।

ओं ह्रीं हः फट् ह्रूं रसतन्मात्रं संहरामि नमः ।। ओं ह्रूं हः फट् रूपतन्मात्रं संहरामि नमः। ओं ह्रीं हः फट् ह्रूं स्पर्शतन्मात्रं संहरामि नमः ।। ओं ह्रीं हः फट् ह्रूं शब्दतन्मात्रं संहरामि नमः। जानुनाभिमध्यगतं श्वेतं वै पद्मलाञ्छितम्। शुवलवर्णं चार्द्धचन्द्रं ध्यायेद्वरुणदैवतम्

चतुर्भश्च तदुद्घातैः शुद्धं तद्रसमात्रकम्। संहरेद्रूपतन्मात्रै रूपमात्रे च संहरेन्

चार संहारों से शुद्ध रस तन्मात्रा का संहार करें; और रूप तन्मात्रा से रूप का भी संहार करें।

ओं ह्रूं हः फट् ह्रूं पूतन्मात्रं संहरामि नमः। ह्रूं हः फट् ह्रूं स्पर्शतन्मात्रं संहरामि नमः ।. ओं ह्रूं हः फट् ह्रूं शब्दतन्मात्रं संहरामि नमः । इति त्रिभिस्तदुद्घातैस्त्रिकोणं वह्निमण्डलम्। नाभिकण्ठमध्यगतं रक्तं स्वस्तिकलाञ्छितम्

ॐ ह्रूं हः फट् ह्रूं, मैं पृथ्वी तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ह्रूं हः फट् ह्रूं, मैं स्पर्श तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रूं हः फट् ह्रूं, मैं शब्द तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। इन तीन संहारों से त्रिकोणाकार अग्नि मंडल, जो नाभि और कंठ के बीच, लाल और स्वस्तिक चिह्नित है, ध्यान करें।

ध्यात्वानलाधिदैवन्तच्छुद्धं स्पर्शे लयं नयेत्। ओं ह्रौं हः फट् ह्रूं स्पर्शतन्मात्रं संहरामि नमः। ओं ह्रौं हः फट् ह्रूं शब्दतन्मात्रं संहरामि नमः

अग्नि को अधिदेवता मानकर ध्यान करें और शुद्ध स्पर्श तन्मात्रा का लय करें। ॐ ह्रौं हः फट् ह्रूं, मैं स्पर्श तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रौं हः फट् ह्रूं, मैं शब्द तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः।

द्विरुद्‌घातैर्धूम्रवर्णं ध्यायेच्छुद्धेन्दुलाञ्छितम्। स्पर्शमात्रं शब्दमात्रैः संहरेद्ध्यानयोगतः

दो संहारों से धुएँ के रंग का, शुद्ध चन्द्र चिह्नित मंडल ध्यान करें; ध्यान और योग के द्वारा स्पर्श तन्मात्रा और शब्द तन्मात्रा का संहार करें।

ओं ह्रौं हः फट् ह्रूं शब्दतन्मात्रं संहरामि नमः। एकोद्घातेन चाकाशं शुद्धस्फटिकसन्निभम्। नासापुटशिखान्तस्थमाकाशामुपसंहरेत्

ॐ ह्रौं हः फट् ह्रूं, मैं शब्द तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। एक संहार से, जो आकाश शुद्ध स्फटिक के समान है और नासिका के अग्रभाग में स्थित है, उसका संहार करें।

शोषणाद्यैर्द्देशुद्धिं कुर्यादेवं क्रमात्तः। शुष्कं कलेवरं ध्यायेत् पादाद्यञ्च शिखान्तकम्

शोषण आदि विधियों से स्थान की शुद्धि इसी क्रम में करें; और पैरों से शिखा तक शरीर को सूखा मानकर ध्यान करें।

यं बीजेन वं बीजेन ज्वालामालासमायुतम् । देहं रमित्यनेनैव ब्रह्मरन्ध्राद्विनिर्गतम्

'यं' और 'वं' बीजाक्षरों से, शरीर को ज्वालाओं की माला से घेरें; इसी प्रकार, शरीर को ब्रह्मरंध्र से बाहर ले जाएँ।

बिन्दुन्ध्यात्वा चामृतस्य तेन भस्म कलेवरम्। सम्प्लावयेल्लमित्यस्मात् देहं सम्पाद्य दिव्यकम्

बिन्दु को अमृत मानकर ध्यान करें, उसी से शरीर को भस्म से स्नान कराएँ; इस प्रकार, शरीर को दिव्य बना दें।

न्यासं कृत्वा करे देहे मानसं यागमाचरेत्। विष्णुं साङ्गं हृदि पद्मे मानसैः कुसुमादिभि

हाथ और शरीर में न्यास करके, मानसिक यज्ञ करें; हृदय कमल में मानसिक पुष्प आदि से अंगों सहित विष्णु की पूजा करें।

मूलमन्त्रेण देवेशम्प्रार्च्चयेद्भुक्तिमुक्तिदम्। स्वागतं देवदेवेश सन्निधौ भव केशव

मूल मंत्र से, देवताओं के स्वामी, भोग और मोक्ष देने वाले प्रभु की पूजा करें: 'स्वागत है देवताओं के देव, हे केशव, यहाँ उपस्थित होइए।'

गृहाण मानसीं पूजां यथार्थं परिभाविताम्। आधारशक्तिः कूर्माथ पूज्योनन्तो मही ततः

इस मन:पूर्वक की गई पूजा को स्वीकार करें; आधारशक्ति कूर्म है, फिर अनन्त की पूजा करें, उसके बाद पृथ्वी की।

मध्येग्न्यादौ च धर्माद्या अधर्मादीन्द्रमुख्यगम् । सत्त्वादि मध्ये पद्मञ्च मायाविद्याख्यतत्त्वके

मध्य में अग्नि आदि, धर्म आदि और अधर्म के प्रमुख इन्द्र सहित; बीच में कमल और माया तथा अविद्या नामक तत्त्व स्थित हैं।

कालतत्त्वञ्च सूर्यादिमण्डलं पक्षिराजकः। मध्ये ततश्च वायव्यादीशान्ता गुरुपङ्क्तिकाः

काल का तत्व, सूर्य आदि मंडल और पक्षियों के राजा; फिर बीच में वायु से ईशान तक के देवताओं की गुरु-परंपरा।

गणः सरस्वती पूज्या नारदो नलकूबरः। गुरुर्गरुपादुका च परो गुरुश्च पादुका

समूह में सरस्वती पूजनीय हैं, नारद, नलकूबर, गुरु, गुरु की पादुका, परम गुरु और पादुका भी पूज्य हैं।

पूर्वसिद्धाः परसिद्धाः केशरेषु च शक्तयः। लक्ष्मीः सरस्वती प्रीतिः कीर्त्तिः शान्तिश्च कान्तिका

पूर्व के सिद्ध, बाद के सिद्ध, केशरों में शक्तियाँ; लक्ष्मी, सरस्वती, प्रीति, कीर्ति, शांति और कान्ति।

पुष्टिस्तुष्टिर्म्महेन्द्राद्या मध्ये चावाहितो हरिः । धृतिः श्रीरतिकान्त्याद्या मूलेन स्थापितोऽच्युतः

पुष्टि, तुष्टि, बीच में इन्द्र आदि और हरि का आवाहन; धृति, श्री, रति, कान्ति आदि—मूल में अच्युत की स्थापना।

ओं अभिमुखो भवेत् प्रार्थ्य प्राच्यां सन्निहितो भव। विन्यस्यार्घ्यादिकं दत्त्वा गन्धाद्यैर्मूलतो यजेत्

ॐ। मुख पूर्व की ओर करके प्रार्थना करें, वहीं उपस्थित रहें; अर्घ्य आदि चढ़ाकर, जड़ में गंध आदि से पूजा करें।

ओं भीषय भीषय हृत् शिरस्त्रासय वै पुनः। मर्द्दय मर्द्दय शिखा अग्न्यादौ शस्त्रतोस्त्रकं

ॐ। भय दिखाओ, भय दिखाओ! हृदय और सिर में फिर से डर बैठाओ; मसलो, मसलो! शिखा, अग्नि आदि में शस्त्र और अस्त्र।

रक्ष रक्ष प्रध्वंसय प्रध्वंसय कवचाय नमस्ततः। ओं ह्रूं फट् अस्त्राय नमो मूलबीजेन चाङ्गकम्

रक्षा करो, रक्षा करो! नष्ट करो, नष्ट करो! कवच को नमस्कार; ॐ ह्रूं फट्, अस्त्र को, मूलबीज और अंगों को नमस्कार।

पूर्व्वदक्षाप्यसौम्येषु मूर्त्त्यावरणमर्च्चयेत्। वासुदेवः सङ्कर्षणः प्रद्युम्नश्चानिरुद्धकः

पूर्व, दक्षिण, पश्चिम और उत्तर में, आवरण सहित मूर्तियों की पूजा करें: वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न और अनिरुद्ध।

अग्न्यादौ श्रीधृतिरतिकान्तयो मूर्त्तयो हरेः। शङ्खचक्रगदापद्ममग्न्यादौ पूर्व्वकादिकम्

अग्नि आदि स्थानों पर श्री, धृति, रति और कान्ति—ये हरि की मूर्तियाँ; शंख, चक्र, गदा, कमल—अग्नि आदि, पूर्व से शुरू।

शार्ङ्गञ्च मुषलं खङ्गं वनमालाञ्च तद्बहिः। इन्द्राद्याश्च तथानन्तो नैर्ऋत्यां वरुणस्ततः

शार्ङ्ग धनुष, मुसल, खड्ग और वनमाला बाहर; इन्द्र आदि, फिर अनन्त, नैऋत्य में वरुण।