हृदयात् प्रस्थिता नाड्यो दर्शनेन्द्रियगोचराः। अग्नीषोमात्मके तासां नाड्यौ नासाग्रसंस्थिते
हृदय से नाड़ियाँ निकलती हैं, जो इंद्रियों के अनुभव में आती हैं। उनमें से अग्नि और सोम स्वरूप दो नाड़ियाँ नासिका के अग्रभाग में स्थित हैं।
सम्यग्गुह्येन योगेन जित्वा देहसमीरणम्। जपध्यानरतो मन्त्री मन्त्रलक्षणमस्नुते
गुप्त योग साधना द्वारा, शरीर के वायु को वश में करके, जो साधक जप और ध्यान में रत रहता है, वह मंत्र का लक्षण प्राप्त करता है।
संशुद्ध भूततन्मात्रः सकामो योगमभ्यसन्। अणिमादिमवाप्नोति विरक्तः प्रबिलङ्ध्य च
जो साधक भूत और तन्मात्राओं को शुद्ध कर, इच्छा सहित योग का अभ्यास करता है, वह अणिमा आदि सिद्धियाँ प्राप्त करता है; और जो विरक्त है, वह उन्हें पार कर जाता है।
देवात्मके भूतमात्रान्मुच्यते चेन्द्रियग्रहात्
देवतामय भूतों से, साधक इंद्रियों के बंधन से मुक्त हो जाता है।
अग्निरुवाच पवित्रारोहणं वक्ष्ये वर्षपूजाफलं हरेः। आषाढादौ कार्तिकान्ते प्रतिपद्धनदा तिथिः
अग्नि बोले — अब मैं पवित्रारोहण की विधि और वर्षभर हरि की पूजा का फल बताता हूँ। आषाढ़ के आरंभ से कार्तिक के अंत तक, प्रतिपदा तिथि को पवित्र देने का दिन है।
श्रिया गौर्या गणेशस्य सरस्वत्या गुहस्य च। मार्त्तण्डमातृदुर्गाणां नागर्षिहरिमन्मथैः
श्री, गौरी, गणेश, सरस्वती, गुह, सूर्य की माताएँ, दुर्गा, नाग, ऋषि, हरि और कामदेव — इन सबके साथ—
शिवस्य ब्रह्मणस्तद्वद्द्वितीयादितिथेः क्रमात्। यस्य देवस्य यो भक्तः पवित्रा तस्य सा तिथिः
इसी प्रकार शिव और ब्रह्मा के लिए भी, द्वितीया आदि तिथियों में क्रम से; जिस देवता का जो भक्त है, उसी के लिए वही तिथि पवित्र का दिन मानी जाती है।
आरोहणे तुल्यविधिः पृथक् मन्त्रादिकं यदि। सौवर्णं राजतं ताम्रं नेत्रकार्प्पासकादिकम्
पवित्रारोहण की विधि लगभग समान है, केवल मंत्र आदि में भिन्नता हो सकती है; सोने, चाँदी, तांबे, सूत, कपास आदि का उपयोग किया जाता है।
ब्राह्मण्या कर्त्तितं सूत्रं तदलाभे तु संस्कृतम्। त्रिगुणं त्रिगुणीकृत्य तेन कुर्य्यात् पवित्रकम्
ब्राह्मणी द्वारा काता हुआ सूत, और यदि वह न मिले तो शुद्ध किया हुआ सूत लें; उसे तीन गुना करके पवित्र बनाना चाहिए।
अष्टोत्तरशतादूर्द्ध्वं तदर्द्धं चोत्तमादिकम्। क्रियालोपविधानार्थं यत्त्वयाभिहितं प्रभो
एक सौ आठ से अधिक, या उसका आधा उत्तम माना गया है; जैसा आपने विधि के अनुसार बताया है, उसी के अनुसार कर्म करना चाहिए।
मया तत् क्रियते देव यथा यत्र पवित्रकम्। अविध्नं तु भवेदत्र कुरु नाथ जयाव्यय
हे देव, जहाँ भी पवित्र हो, मैं उसी प्रकार करता हूँ; यहाँ कोई विघ्न न आए, हे नाथ, विजय और अक्षयता प्रदान करें।
प्रार्थ्य तन्मण्डलायादौ गायत्र्या बन्धयेन्नरः। ओं नारायणाय विद्महे वासुदेवाय धीमहि
प्रार्थना करके, मंडल के आरंभ में, गायत्री मंत्र से बाँधना चाहिए — ॐ नारायण को जानें, वासुदेव का ध्यान करें।
तन्नो विष्णुः प्रचोदयात् देवदेवानुरूपतः। जानूरुनाभिनासान्तं प्रतिमासु पवित्रकम्
विष्णु हमें प्रेरित करें, देवताओं के अनुरूप; घुटनों से नाभि और नाक तक, प्रतिमाओं पर पवित्र रखा जाता है।
पादान्ता वनमाला स्यादष्टोत्तरसहस्रतः । मालां तु कल्पसाध्यां वा द्विगुणं षोडशाङ्गुलाम्
पाँव तक पहुँचने वाली माला, या एक हजार आठ से अधिक की वनमाला हो; या नियम से सिद्ध, दुगुनी लंबाई, सोलह अंगुल की माला भी हो सकती है।
कर्णिका केशरं पत्रं मन्त्राद्यं मण्डलान्तकम्। मण्डलाङ्गुलमात्रैकचक्राब्जाद्यौ पवित्रकम्
मध्य भाग, केसर, पत्ता, मंत्र आदि और मंडल का अंत; पवित्र एक चक्र वाले कमल के समान, मंडल में एक अंगुल के बराबर होता है।
स्थण्डिलेऽङ्गुलमानेन आत्मनः सप्तविंशतिः। आचार्य्याणां च सूत्राणि पितृमात्रादिपुस्तके
स्थल पर अपने अंगुल की माप से सत्ताईस हो; आचार्य, पितृ, माता आदि के लिए सूत्रों की संख्या ग्रंथ में बताई गई है।
नाभ्यन्तं द्वादशग्रन्थिं तथा गन्धपवित्रके। द्व्यङ्गुलात् कल्पनादौ द्विर्माला चाष्टोत्तरं शतम्
अंदर बारह गाँठें, और सुगंधित पवित्र के लिए भी यही; आरंभ में दो अंगुल, और एक सौ आठ की दोहरी माला।
अथवार्कचतुर्विंशषट्त्रिंशन्मालिका द्विजः। अनामामध्यमाङ्गुष्ठैर्मन्दाद्यैः मालिकार्थिभिः
या सूर्य के लिए चौबीस या छत्तीस फूलों की माला; अनामिका, मध्यमा और अंगूठे से, जो माला चाहते हैं वे क्रम से बनाएं।
कनिष्ठा दौ द्वादश वा ग्रन्थयः स्युः पवित्रके। रवेः कुम्भहुताशादेः सम्भवे विष्णुवन्मतम्
कनिष्ठा और उसके साथ, या बारह गाँठें पवित्र में होनी चाहिए; सूर्य, घट, अग्नि के लिए विष्णु भक्तों का यही मत है।
पीठस्य पीठमानं स्यान्मेखलान्ते च कुण्डके। यथाशक्ति सूत्रग्रन्थिः परिचारेथ वैष्णवे
आसन की माप, मेखला के अंत में कुंडल पर हो; जितना संभव हो, सूत्र और गाँठें वैष्णव परिचारक के लिए हों।
सूत्राणि वा सप्तदश सूत्रेण त्रिविभक्तके । रोचनागुरुकर्पूरहरिद्राकुङ्कुमादिभिः
या सत्रह सूत्र, एक सूत्र से तीन भागों में बाँटे; रोचना, अगर, कपूर, हल्दी, केसर आदि से सजाएँ।
रञ्जयेच्चन्दनाद्यैर्वा स्नानसन्ध्यादिकृन्नरः। एकादश्यां यागगृहे भगवंतं हरिं यजेत्
मनुष्य को चाहिए कि वह भगवान को चन्दन आदि से सजाए, स्नान, संध्या आदि विधि करे और एकादशी के दिन यज्ञशाला में भगवान हरि की पूजा करे।
समस्तपरिवाराय बलिं पीठे समर्चयेत्। क्षौं क्षेत्रपालाय द्वारान्ते द्वारोपरि तथा श्रियम्
उसे सब पारिवारिक सेवकों के लिए वेदी पर बलि अर्पित करनी चाहिए; द्वार के पास क्षेत्रपाल को वस्त्र चढ़ाना चाहिए और उसी तरह द्वार पर धन भी अर्पित करना चाहिए।
धात्रे दक्षे विधात्रे च गङ्गाञ्च यमुनां तथा। शङ्खपद्मनिधी पूज्य मध्ये वास्त्वपसारणम्
धाता, दक्ष, विधाता, गंगा, यमुना, शंख, पद्म और निधियों की पूजा करनी चाहिए; और बीच में वास्तु दोष का निवारण करना चाहिए।
इन्द्राधिदैवतं पादयुग्ममध्यगतं स्मरेत्। शुद्धञ्च रसतन्मात्रं प्रविलिप्याथ संहरेत्
पैरों के मध्य में स्थित इन्द्र को अधिदेवता मानकर ध्यान करें; फिर शुद्ध रस तन्मात्रा को लगाकर उसका संहार करें।
ओं ह्रीं हः फट् ह्रूं रसतन्मात्रं संहरामि नमः ।। ओं ह्रूं हः फट् रूपतन्मात्रं संहरामि नमः। ओं ह्रीं हः फट् ह्रूं स्पर्शतन्मात्रं संहरामि नमः ।। ओं ह्रीं हः फट् ह्रूं शब्दतन्मात्रं संहरामि नमः। जानुनाभिमध्यगतं श्वेतं वै पद्मलाञ्छितम्। शुवलवर्णं चार्द्धचन्द्रं ध्यायेद्वरुणदैवतम्
चतुर्भश्च तदुद्घातैः शुद्धं तद्रसमात्रकम्। संहरेद्रूपतन्मात्रै रूपमात्रे च संहरेन्
चार संहारों से शुद्ध रस तन्मात्रा का संहार करें; और रूप तन्मात्रा से रूप का भी संहार करें।
ओं ह्रूं हः फट् ह्रूं पूतन्मात्रं संहरामि नमः। ह्रूं हः फट् ह्रूं स्पर्शतन्मात्रं संहरामि नमः ।. ओं ह्रूं हः फट् ह्रूं शब्दतन्मात्रं संहरामि नमः । इति त्रिभिस्तदुद्घातैस्त्रिकोणं वह्निमण्डलम्। नाभिकण्ठमध्यगतं रक्तं स्वस्तिकलाञ्छितम्
ॐ ह्रूं हः फट् ह्रूं, मैं पृथ्वी तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ह्रूं हः फट् ह्रूं, मैं स्पर्श तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रूं हः फट् ह्रूं, मैं शब्द तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। इन तीन संहारों से त्रिकोणाकार अग्नि मंडल, जो नाभि और कंठ के बीच, लाल और स्वस्तिक चिह्नित है, ध्यान करें।
अग्निरुवाच रक्षां स्वस्य परेषाञ्च वक्ष्ये तां मार्जनाह्वयां ।३१.००१ यया विमुच्यते दुःखैः सुखञ्च प्राप्नुयान्नरः(२) ॥३१.००१ ओं नमः परमार्थाय पुरुषाय महात्मने ।३१.००२ अरूपबहुरूपाय व्यापिने परमात्मने ॥३१.००२ निष्कल्मषाय शुद्धाय ध्यानयोगरताय च ।३१.००३ नमस्कृत्य प्रवक्ष्यामि यत्तत्सिध्यतु मे वचः ॥३१.००३ वराहाय नृसिंहाय वामनाय महामुने ।३१.००४ नमस्कृत्य प्रवक्ष्यामि यत्तत्सिध्यतु मे वचः ॥३१.००४ त्रिविक्रमाय रामाय वैकुण्ठाय नराय च ।३१.००५ नमस्कृत्य प्रवक्ष्यामि यत्तत्सिध्यतु मे वचः ॥३१.००५ वराह नरसिंहेश वामनेश त्रिविक्रम ।३१.००६ हरग्रीवेश सर्वेश हृषीकेश हराशुभम् ॥३१.००६ अपराजितचक्राद्यैश्चतुर्भिः परमायुधैः ।३१.००७ अखण्डितानुभावैस्त्वं(१) सर्वदुष्टहरो भव ॥३१.००७ हरामुकस्य दुरितं सर्वञ्च कुशलं कुरु ।३१.००८ मृत्युबन्धार्तभयदं दुरितस्य च यत्फलम् ॥३१.००८ पराभिध्यानसहितैः प्रयुक्तञ्चाभिचारकम् ।३१.००९ गदस्पर्शमहारोगप्रयोगं जरया जर ॥३१.००९ ओं नमो वासुदेवाय नमः कृष्णाय खड्गिने ।३१.०१० नमः पुष्करनेत्राय केशवायादिचक्रिणे ॥३१.०१० नमः कमलकिञ्जल्कपीतनिर्मलवाससे ।३१.०११ महाहररिपुस्कन्धसृष्टचक्राय चक्रिणे ॥३१.०११ द्ंष्ट्रोद्धृतक्षितिभृते(२) त्रयीमूर्तिमते नमः ।३१.०१२ महायज्ञवराहाय शेषभोगाङ्कशायिने ॥३१.०१२ तप्तहाटककेशाग्रज्वलत्पावकलोचन ।३१.०१३ वज्राधिकनखस्पर्शं दिव्यसिंह नमोस्तु ते ॥३१.०१३ काश्यपायातिह्रस्वाय ऋग्यजुःसामभूषित ।३१.०१४ तुभ्यं वामनरूपायाक्रमते गां(३) नमो नमः ॥३१.०१४ वराहाशेषदुष्टानि सर्वपापफलानि वै ।३१.०१५ मर्द मर्द महादंष्ट्र मर्द मर्द च तत्फलम् ॥३१.०१५ नरसिंह करालाख्य दन्तप्रान्तानलोज्ज्वल ।३१.०१६ भञ्ज भञ्ज निनादेन दुष्टान्यस्यार्तिनाशन ॥३१.०१६ ऋग्यजुःसामगर्भाभिर्वाग्भिर्वामनरूपधृक् ।३१.०१७ प्रशमं सर्वदुःखानि नयत्त्वस्य जनार्दनः ॥३१.०१७ ऐकाहिकं द्व्याहिकञ्च तथा त्रिदिवसं ज्वरम् ।३१.०१८ चातुर्थकन्तथात्युग्रन्तथैव सततज्वरम् ॥३१.०१८ दोषोत्थं सन्निपातोत्थं तथैवागन्तुकं ज्वरम् ।३१.०१९ शमं नयाशु गोविन्द च्छिन्धि च्छिन्ध्यस्य वेदनाम्(१) ॥३१.०१९ नेत्रदुःखं शिरोदुःखं दुःखञ्चोदरसम्भवम् ।३१.०२० अन्तःश्वासमतिश्वासं(२) परितापं सवेपथुम् ॥३१.०२० गुदघ्राणाङ्घ्रिरोगांश्च कुष्ठरोगांस्तथा क्षयं(३) ।३१.०२१ कामलादींस्तथा रोगान् प्रमेहांश्चातिदारुणान् ॥३१.०२१ भगन्दरातिसारांश्च मुखरोगांश्च वल्गुलीम् ।३१.०२२ अश्मरीं मूत्रकृच्छ्रांश्च रोगानन्यांश्च दारुणान् ॥३१.०२२ ये वातप्रभवा रोगा ये च पित्तसमुद्भवाः ।३१.०२३ कफोद्भवाश्च ये केचित्ये चान्ये सान्निपातिकाः ॥३१.०२३ आगन्तुकाश्च ये रोगा लूता विस्फोटकादयः ।३१.०२४ ते सर्वे प्रशमं यान्तु वासुदेवापमार्जिताः(५) ॥३१.०२४ विलयं यान्तु ते सर्वे विष्णोरुच्चारणेन च ।३१.०२५ क्षयं गछ्हन्तु चाशेषास्ते चक्राभिहता हरेः ॥३१.०२५ अच्युतानन्तगोविन्दनामोच्चारणभीषिताः ।३१.०२६ नश्यन्ति सकला रोगाः सत्यं सत्यं वदाम्यहम् ॥३१.०२६ स्थावरं जङ्गमं वापि कृत्रिमं चापि यद्विषम् ।३१.०२७ दन्तोद्भवं नखभवमाकाशप्रभवं विषम् ॥३१.०२७ लूतादिप्रभवं यच्च विषमन्यत्तु दुःखदं ।३१.०२८ शमं नयतु तत्सर्वं कीर्तितोस्य जनार्दनः ॥३१.०२८ ग्रहान् प्रेतग्रहांश्चापि तथा वै डाकिनीग्रहान्(१) ।३१.०२९ वेतालांश्च पिशाचांश्च गन्धर्वान् यक्षराक्षसान्(२) ॥३१.०२९ शकुनीपूतनाद्यांश्च तथा वैनायकान् ग्रहान् ।३१.०३० मुखमण्डीं तथा क्रूरां रेवतीं वृद्धरेवतीम् ॥३१.०३० वृद्धकाख्यान् ग्रहांश्चोग्रांस्तथा मातृग्रहानपि ।३१.०३१ बालस्य विष्णोश्चरितं हन्तु बालग्रहानिमान् ॥३१.०३१ वृद्धाश्च ये ग्रहाः केचिद्ये च बालग्रहाः क्वचित् ।३१.०३२ नरसिंहस्य ते दृष्ट्या दग्धा ये चापि यौवने ॥३१.०३२ सदा(३) करालवदनो नरसिंहो महाबलः ।३१.०३३ ग्रहानशेषान्निःशेषान् करोतु जगतो हितः ॥३१.०३३ नरसिंह महासिंह ज्वालामालोज्ज्वलानन ।३१.०३४ ग्रहानशेषान् सर्वेश खाद खादाग्निलोचन ॥३१.०३४ ये रोगा ये महोत्पाता यद्विषं ये महाग्रहाः ।३१.०३५ यानि च क्रूरभृतानि ग्रहपीडाश्च दारुणाः ॥३१.०३५ शस्त्रक्षतेषु ये दोषा ज्वालागर्दभकादयः ।३१.०३६ तानि सर्वाणि सर्वात्मा परमात्मा जनार्दनः ॥३१.०३६ किञ्चिद्रूपं समास्याय वासुदेवास्य नाशय
अग्नि बोले — मैं अपने और दूसरों की रक्षा के लिए उस मार्जन नामक विधि को बताऊँगा, जिससे मनुष्य दुखों से मुक्त होकर सुख प्राप्त करता है। ॐ, परम अर्थस्वरूप, महान आत्मा, निराकार और अनेक रूपों में व्यापक परमात्मा को नमस्कार है। जो निष्कलंक, शुद्ध और ध्यानयोग में रत हैं, उन्हें प्रणाम करके मैं यह वचन कहता हूँ — वह सफल हो। वराह, नरसिंह, वामन — हे महर्षि, इन्हें प्रणाम कर मैं कहता हूँ — मेरा वचन सफल हो। त्रिविक्रम, राम, वैकुण्ठ, नर — इन्हें प्रणाम कर मैं कहता हूँ — मेरा वचन सफल हो। हे वराह, नरसिंह, वामन, त्रिविक्रम, हरग्रीव, सर्वेश्वर, हृषीकेश, हे हर, आप सब अशुभों का नाश करें। अपराजित चक्र आदि चारों परम आयुधों से, अखंड प्रभाव के साथ, आप सब दुष्टों का नाश करें। हर के मुख के सारे पाप दूर करें और सबको शुभ करें। मृत्यु, बंधन, दुख, भय देने वाले पापों का फल भी दूर करें। दूसरों की बुरी दृष्टि से, तंत्र-मंत्र से, रोगों के प्रयोग से, वृद्धावस्था से उत्पन्न कष्ट भी दूर करें। ॐ, वासुदेव को नमस्कार, कृष्ण को, खड्गधारी को नमस्कार। पुष्करनेत्र, केशव, आदि चक्रधारी को नमस्कार। कमल केसर के रंग जैसे निर्मल वस्त्रधारी, महाहरिरिपु के कंधे पर चक्रधारी को नमस्कार। दाँतों से पृथ्वी को उठाने वाले, त्रयीमूर्ति को नमस्कार। महायज्ञ वराह, शेषनाग की शय्या पर शयन करने वाले को नमस्कार। तप्त सोने जैसे केश, प्रज्वलित अग्नि जैसी आँखों वाले, वज्र से भी कठोर नखों वाले दिव्य सिंह को नमस्कार। कश्यप, अति लघु, ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद से विभूषित वामन रूप को बार-बार नमस्कार। हे वराह, सब दुष्टों और पापों के फलों को कुचल दो, हे महादंष्ट्र, सबका विनाश करो। हे नरसिंह, विकराल दाँतों वाले, मुख से अग्नि की ज्वाला निकलती है, अपने गर्जन से सब दुष्टों का विनाश करो। ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद से युक्त वाणी द्वारा, वामन रूपधारी जनार्दन, सब दुखों का शमन करो। एक दिन, दो दिन, तीन दिन का ज्वर, चौथे दिन का, अत्यंत तीव्र और लगातार ज्वर, दोष या संनिपात से उत्पन्न, या बाहरी कारण से उत्पन्न ज्वर — हे गोविन्द, सबका शीघ्र शमन करो, पीड़ा दूर करो। नेत्र, सिर, पेट के रोग, सांस की तकलीफ, शरीर में जलन, कंपकंपी, गुदा, नाक, पैर के रोग, कुष्ठ, क्षय, कामला आदि रोग, प्रमेह आदि भयंकर रोग, भगंदर, अतिसार, मुख के रोग, वल्गुली, पथरी, मूत्रकृच्छ्र, अन्य भयंकर रोग — जो वात, पित्त, कफ से उत्पन्न रोग हैं, या संनिपातजन्य, या बाहरी कारण से, कीड़े, फोड़े आदि — ये सब वासुदेव के मार्जन से शांत हों। ये सब विष्णु के नाम के उच्चारण से नष्ट हों। हरे के चक्र से सबका विनाश हो। अच्युत, अनन्त, गोविन्द — इनके नाम के उच्चारण से सब रोग डरकर नष्ट हो जाते हैं — यह सत्य है, मैं सत्य कहता हूँ। स्थावर, जंगम या कृत्रिम, दाँत, नख, आकाश, कीड़े आदि से उत्पन्न, जो भी विष है, वह सब जनार्दन के कीर्तन से शांत हो। ग्रह, प्रेतग्रह, डाकिनीग्रह, वेताल, पिशाच, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, शकुनि, पूतना आदि, विनायक ग्रह, मुखमंडी, क्रूर, रेवती, वृद्धरेवती, वृद्धक नामक ग्रह, माता ग्रह — बालक के लिए विष्णु का चरित्र इन बालग्रहों का नाश करे। जो वृद्ध या बाल ग्रह कहीं भी हैं, नरसिंह की दृष्टि से, युवावस्था में भी, वे सब भस्म हो जाएँ। सदैव विकराल मुखवाले, महाबली नरसिंह, सब ग्रहों का पूर्ण विनाश करें। हे नरसिंह, महासींह, ज्वालामाल से युक्त, अग्नि नेत्रों वाले, सब ग्रहों को खा जाओ। जो रोग, महाउपद्रव, विष, महाग्रह, क्रूर ग्रह, ग्रहों की पीड़ा, शस्त्र से उत्पन्न दोष, ज्वाला, गधाभूत आदि हैं — ये सब सर्वात्मा, परमात्मा जनार्दन किसी भी रूप में प्रकट होकर, वासुदेव के नाम से नष्ट करें।
ओं ह्रूं हः फट् ह्रं गन्धतन्मात्रं संहरामि नमः ।। ओं ह्रूं हः फट् ह्रूं रसतन्मात्रं संहरामि नमः । ओं ह्रूं हः फट् ह्रुं रूपतन्मात्रं संहरामि नमः ।। ओं ह्रूं हः फट् ह्रूं स्पर्शतन्मात्रं संहरामि नमः । ओं ह्रूं हः फट् ह्रूं शब्दतन्मात्रं संहरामि नमः ।। पञ्चोद्घातैर्गन्धतन्मात्ररूपं भूमिमण्डलम्। चतुरस्रञ्च पीतञ्च कठिनं वज्रलाञ्छितम्
ॐ ह्रूं हः फट् ह्रं, मैं गंध तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रूं हः फट् ह्रूं, मैं रस तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रूं हः फट् ह्रुं, मैं रूप तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रूं हः फट् ह्रूं, मैं स्पर्श तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रूं हः फट् ह्रूं, मैं शब्द तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। इन पाँच संहारों के द्वारा पृथ्वी मंडल को, जो चौकोर, पीला, कठोर और वज्र चिह्नित है, गंध तन्मात्रा के रूप में ध्यान करें।
ॐ ह्रीं हः फट् ह्रूं, मैं रस तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रूं हः फट्, मैं रूप तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रीं हः फट् ह्रूं, मैं स्पर्श तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। ॐ ह्रीं हः फट् ह्रूं, मैं शब्द तन्मात्रा को संहारता हूँ, नमः। घुटनों और नाभि के बीच, श्वेत, कमल चिह्नित, उज्ज्वल और अर्द्धचन्द्र के आकार का, वरुण को अधिदेवता मानकर ध्यान करें।