अग्निपुराणम्

द्विधा गोमूत्रिकां पूर्व्वामाहुरश्वपदां परे । अन्त्याङ्गोमूत्रिकां धेनुं जालबन्धं वदन्ति हि ।। ३४३.

गोमूत्रिका दो प्रकार की मानी गई है—पहली को अश्वपदा कहते हैं, दूसरी जिसमें अंत में गोमूत्रिका हो, उसे धेनु कहते हैं; जालबन्ध भी बताया गया है।

अर्द्धाभ्यामर्धपादैश्च कुर्य्याद्विन्यासमेतयोः । न्यस्तानामिह वर्णानामधोधः क्रमभागिनां ।। ३४३.

इन दोनों की रचना आधे और अर्धपदों से करनी चाहिए, और अक्षरों को नीचे-नीचे क्रम से रखना चाहिए।

अधोधः स्थितवर्णानां यावत्तूर्य्यपदन्नयेत् । तुर्य्यपादान्नयेदूद्‌र्ध्वं पादार्द्धं प्रातिलोम्यतः ।। ३४३.

जो अक्षर नीचे रखे गए हैं, उन्हें चौथी पंक्ति तक ले जाना चाहिए; चौथी पंक्ति से ऊपर की ओर और आधी पंक्ति उलटे क्रम में ले जानी चाहिए।

तदेव सर्व्वतोभद्रं त्रिविधं सरसीरुहं । चतुष्पत्रं ततो विघ्नं चतुष्पत्रे उभे अपि ।। ३४३.

वही सर्वतोभद्र तीन प्रकार का होता है, और कमल भी तीन प्रकार का; चार पंखुड़ी वाला रूप विघ्न कहलाता है, और दोनों चार पंखुड़ी वाली रचना में पाए जाते हैं।

अथ प्रथमपादस्य मूर्द्धन्यस्त्रिपदाक्षरं । सर्व्वेषामेव पादानामन्ते तदुपजायते ।। ३४३.

अब, पहली पंक्ति के आरंभ के तीन अक्षर सभी पंक्तियों के अंत में आ जाते हैं।

प्राक्पदस्यान्तिमं प्रत्यक् पादादौ प्रातिलोम्यतः । अन्त्यपादान्तिमञ्चाद्यपादादावक्षरद्वयं ।। ३४३.

पहली पंक्ति के अंतिम अक्षर को उलटे क्रम में अगली पंक्ति के आरंभ में रखते हैं; और अंतिम पंक्ति का अंतिम अक्षर पहली पंक्ति के आरंभ में दो अक्षरों के साथ आता है।

चतुश्छदे भवेदष्टच्छदे वर्णत्रयं पुनः । स्यात् षोड़शच्छदे त्वेकान्तरञ्चेदेकमक्षरं ।। ३४३.

चार कोण वाली रचना में तीन अक्षर होते हैं, आठ कोण वाली में भी; सोलह कोण वाली में यदि बीच में अंतर हो तो एक अक्षर होता है।

कर्णिकां तोलयेदूद्‌र्ध्वं पत्राकाराक्षरावलिं । प्रवेशयेत् कर्णिकायाञ्चतुष्पत्रसरोरुहे ।। ३४३.

करुणिका को ऊपर उठाकर, पंखुड़ी के आकार की अक्षरों की पंक्ति के साथ, उसे चार पंखुड़ियों वाले कमल में प्रविष्ट करना चाहिए।

कर्णिकायां लिखेदेकं द्वे द्वे दिक्षु विदिक्षु च । प्रवेशनिर्गमौ दिक्षु कुर्य्यादष्टच्छदेऽम्बुजे ।। ३४३.

करुणिका में एक अक्षर लिखें, दिशाओं और उपदिशाओं में दो-दो अक्षर लिखें; आठ पंखुड़ियों वाले कमल में प्रवेश और निकास करें।

विश्वग्विषमवर्णानां तावत् पत्राबलीजुषां । मध्ये समाक्षरन्यासः सरोजे षोड़शच्छदे ।। ३४३.

जो अक्षर चारों ओर बिखरे हुए हैं, जितनी पंखुड़ियाँ हों, उतने अक्षरों का क्रम सोलह पंखुड़ियों वाले कमल के बीच में रखना चाहिए।

द्विधा चक्रं चतुररं षड़रन्तत्र चादिमं । पूर्व्वार्द्धे सदृशा वर्णाः पादप्रथमपञ्चमा ।। ३४३.

चक्र को दो भागों में बाँटें, उसमें चार तीलियाँ हों, और वहाँ सबसे पहला रखें; पूर्वी भाग में, पद के पहले और पाँचवें के समान अक्षर रखें।

अयुजोऽश्वयुजश्चैव तुर्य्यावप्यष्टमावपि । तस्योपपादप्राक्प्रत्यगरेषु च यथाक्रमं ।। ३४३.

जितने विषम और सम अक्षर हैं, साथ ही चौथे और आठवें को भी, उन्हें उनके अनुसार पूर्व और पश्च भागों में क्रम से रखना चाहिए।

स्यात्पादार्द्धचतुष्कन्तु नाभौ तस्याद्यमक्षरं । पश्चिमारावधि नयेन्नेमौ शेषे पदद्वयी ।। ३४३.

चार अर्धपदों का समूह नाभि में हो, उसमें पहला अक्षर रखें; इन दोनों को पश्चिमी सीमा तक ले जाएँ, और शेष दो पद बाकी में रखें।

तृतीयं तुर्य्यपादान्ते प्रथमौ सदृशावुभौ । वर्णौ पाढ़त्रयस्यापि दशमः सदृशो यदि ।। ३४३.

तीसरा अक्षर चौथे पद के अंत में, और पहले दोनों जो समान हों, तथा तीन भागों का दसवाँ अक्षर भी यदि समान हो, तो वैसे ही रखें।

प्रथमे चरमे तस्य षड्‌वर्णाः पश्चिमे यदि । भवन्ति द्व्यन्तरं तर्हि वृहच्चक्रमुदाहृतं ।। ३४३.

यदि पहले और अंतिम में पश्चिम की ओर छह अक्षर हों, और दो का अंतर हो, तो उसे महाचक्र कहा जाता है।

सम्मुखाद्वये पादमेकैकं क्रमशो लिखेत् । नाभौ तु वर्णं दशमं नेमौ तुर्य्यपदन्नयेत् ।। ३४३.

दोनों आमने-सामने वाले पदों को क्रम से लिखें; नाभि में दसवाँ अक्षर रखें, और इन्हें चौथे पद तक न ले जाएँ।

श्लोकस्याद्यन्तदशमाः समा आद्यन्तिमौ युजोः । आदौ वर्णः समौ तुर्य्यपञ्चमावाद्यतुर्य्ययोः ।। ३४३.

श्लोक के पहले, अंतिम और दसवें अक्षर समान हों, और सम पदों के पहले और अंतिम भी; आरंभ में, चौथे और पाँचवें के अक्षर समान हों, चौथे के आरंभ में।

द्वितायप्रातिलोम्येन तृतीयं जायते यदि । पदं विदध्यात् पत्रस्य दण्डश्चक्राब्जकं कृतेः ।। ३४३.

यदि दूसरा उलटने से तीसरा बनता है, तो पद को पंखुड़ी में रखें, और डंडे को चक्र-कमल की रचना में रखें।

द्वितीयौ प्राग्दले तुल्यौ सप्तमौ च तथापरौ । सट्टशावुत्तरदलौ द्वितीयाभ्यामथार्द्धयोः ।। ३४३.

दूसरा अक्षर पूर्वी पंखुड़ी में, और सातवाँ अगले में; छठा और सातवाँ उत्तरी पंखुड़ी में, और दूसरे के अर्धभाग भी वैसे ही रखें।

द्वितीयषष्ठाः सट्टशाश्चतुर्थपञ्चमावपि । आद्यन्तपादयोस्तुल्यौ परार्द्धसप्तमावपि ।। ३४३.

दूसरा और छठा, छठा और सातवाँ, तथा चौथा और पाँचवाँ; पहले और अंतिम पद में, दूसरे भाग में सातवाँ भी रखें।

समौ तुर्य्यं पञ्चमन्तु क्रमेण विनियोजयेत् । तुर्य्यौ योज्यौ तु तद्वच्च दलान्ताः क्रमपादयोः ।। ३४३.

चौथे और पाँचवें, जो समान हैं, उन्हें क्रम से रखें; चौथे को वैसे ही पंखुड़ियों के अंत में, पदों के क्रम में जोड़ें।

अर्द्धयोरन्तिमाद्यौ तु मुरजे सदृशावुभौ । पादार्द्धपतितो वर्णः प्रातिलोम्यानुलोमतः ।। ३४३.

अर्धभागों के अंत में, पहला और अंतिम, दोनों मृदंग के आकार में समान हों; अर्धपद में रखा अक्षर, उल्टे और सीधे क्रम में रखें।

अन्तिमं परिबध्नीयाद्यावत्तुर्य्यमिहादिमत् । पादात्तुर्य्याद्यदेवाद्यं नवमात् षोड़शादपि ।। ३४३.

यहाँ अंतिम को चौथे तक बाँधें, आरंभ से शुरू करें; चौथे पद से पहला, और नौवें से सोलहवें तक भी रखें।

अक्षरात् पुटके मध्ये मद्येऽक्षरचतुष्टयम् । कृत्वा कुर्य्याद्यथैतस्य मुरजाकारता भवेत् ।। ३४३.

अक्षर से, पुटके के बीच में, चार अक्षरों का समूह बीच में रखकर, ऐसी रचना करें कि वह मृदंग के आकार का हो जाए।

द्वितीयं चक्रशार्दूलविक्रीडितकसम्पदम् । गोमूत्रिका सर्ववृत्तैरन्ये बन्धास्त्वनुष्टुभा ।। ३४३.

दूसरा चक्र, शार्दूल की क्रीड़ा और गोमूत्रिका, ये सब छंदों से सिद्ध होते हैं; अन्य बंध अनु्ष्टुप् के लिए हैं।

नामधेयं यदि न चेदमीषु कविकाव्ययोः । मित्रधेयाभितुष्यन्ति नामित्रः खिद्यते तथा ।। ३४३.

अगर इनका कोई नाम न हो — चाहे वह कविता में हो या कवि में — तो मित्र नाम रखने से प्रसन्न होते हैं, लेकिन जो मित्र नहीं हैं, वे इससे दुखी होते हैं।

वाणबाणासनव्योमखड्गमुद्गरशक्तयः । द्विचतुर्थत्रिश्रृङ्गाटा दम्भोलिमुष्लाङ्कुशाः ।। ३४३.

तीर, धनुष, तरकश, तलवार, गदा, भाला, दो, तीन और चार शिखरों वाले मुग्दर, डमरू, मुसल और अंकुश —

पदं रथस्य नागस्य पुष्करिण्यसिपुत्रिका । एते बन्धास्तथा चान्ये एवं ज्ञेयाः स्वयं बुधैः ।। ३४३.

रथ का पहिया, हाथी, कमल का तालाब, तलवार की म्यान — ये और अन्य भी बंधन हैं; ज्ञानी लोग इन्हें स्वयं समझ लें।

अग्निरुवाच अलङ्करणमर्थानामर्थालङ्कार इष्यते । तं विना शब्दसौन्दर्य्यमपि नास्ति मनोहरम् ।। ३४४.

अग्नि बोले — अर्थों का शृंगार ही अर्थ का अलंकार कहलाता है; उसके बिना शब्दों की सुंदरता भी मन को नहीं भाती।