अग्निपुराणम्

चत्वारिंशदधिकानि चतुर्द्दशसतानि हि । मण्डलानि हरेःशम्भोर्देव्याः सूर्य्यस्य सन्ति च ।। ३२०.

हरि, शंभु, देवी और सूर्य के एक हज़ार चार सौ चालीस मंडल हैं।

दशसप्तविभक्ते तु लतालिङ्गोद्भवं श्रृणु । दिक्षु पञ्चत्रयञ्चैकं त्रयं पञ्च च लोमयेत् ।। ३२०.

अब दस और सात भागों में लता और लिंग की उत्पत्ति सुनो। दिशाओं में पाँच-तीन के समूह, एक तीन का और पाँच का समूह सजाए जाते हैं।

ऊद्‌र्ध्वगो द्विपदे लिङ्गमन्दिरं पार्श्वकोष्ठयोः । मध्येन द्विपदं पद्ममथ चैकञ्च पङ्कजं ।। ३२०.

ऊपर दो पंखुड़ियों वाले स्थान में लिंग-मंदिर और उसके दोनों ओर कक्ष हों। बीच में दो पंखुड़ियों वाला कमल, और फिर एक अकेला कमल हो।

लिङ्गस्य पार्श्वयोर्भद्रेपदद्वारमलोपनात् । तत्पार्श्वशोभाः षड्‌लोप्य लताः शेषास्तथा हरेः ।। ३२०.

लिंग के दोनों ओर शुभ द्वार न होने के कारण छह लताएँ छोड़ दी जाती हैं, जिससे सुंदरता बनी रहे; बाकी लताएँ हरि की मानी जाती हैं।

ऊद्‌र्ध्वं द्विपदिकं लोप्य हरेर्भद्राष्टकं स्मृतम् . रश्मिमानसमायुक्तवेदलोपाच्च शोभिकम् ।। ३२०.

ऊपर दो पंखुड़ियों वाला भाग छोड़ दिया जाता है, और हरि के आठ शुभ रूप स्मरण किए जाते हैं। किरणों और मन का भी त्याग कर सुंदर रूप स्थापित किया जाता है।

पञ्चविंशतिकं पद्मं ततः पीठमपीठकम् । द्वयं द्वयं रक्षयित्वा उपशोभास्तथाष्ट च ।। ३२०.

पच्चीस पंखुड़ियों वाला कमल, फिर पीठ और उपपीठ बनता है। दो-दो को सुरक्षित रखते हुए, आठ उपशोभाएँ भी सजाई जाती हैं।

देव्यादिख्यापकं भद्रं बृहन्मध्ये परं लघु । मध्ये नवपदं पद्मं कोणे भद्रचतुष्टयम् ।। ३२०.

देवी आदि को दर्शाने वाला शुभ रूप बीच में बड़ा और अंत में सूक्ष्म होता है। बीच में नौ पंखुड़ियों वाला कमल, और कोनों में चार शुभ रूप बनाए जाते हैं।

त्रयोदशपदं शेषं बुद्ध्याधारन्तु मण्हलं । शतपत्रं षष्ट्यधिकं बुद्ध्याधारं हरादिषु ।। ३२०.

बाक़ी तेरह पायदान बुद्धि और मण्डल का आधार हैं। सौ पंखुड़ियों वाला, जिसमें साठ और जुड़ी हों, वह हरि आदि देवताओं में बुद्धि का आधार है।

ईश्वर उवाच अस्त्रयागः पुरा कार्य्यः सर्वकर्म्मसु सिद्धिदः । मध्ये पूज्यं शिवाद्यस्त्रं वज्रादीन् पूर्वतः क्रमात् ।। ३२१.

ईश्वर ने कहा — हर कार्य से पहले अस्त्रों का यज्ञ करना चाहिए, यह सभी कर्मों में सफलता देता है। बीच में शिव आदि के अस्त्र की पूजा करें; वज्र आदि अस्त्रों को पूर्व दिशा से क्रमवार सम्मान दें।

पञ्चचक्रं दश करं रणादौ पूजितं जये । ग्रहपूजा रविर्मध्ये पूर्व्वाद्याः सोमकादयः ।। ३२१.

पाँच चक्र और दस हाथों वाले रूप की पूजा युद्ध के आरंभ में विजय के लिए की जाती है। ग्रह पूजा में सूर्य को बीच में रखें और चंद्रमा आदि अन्य ग्रहों को पूर्व दिशा से आगे की ओर स्थापित करें।

सर्व्व एकादशस्थास्तु ग्रहाः स्युः ग्रहपूजनात् । अस्त्रशान्तिं प्रवक्ष्यामि सर्वोत्पातविनाशिनीं ।। ३२१.

ग्रहों को ग्रह पूजा के समय ग्यारह स्थानों पर स्थापित करना चाहिए। अब मैं अस्त्र-शांति की विधि बताऊँगा, जो सभी आपदाओं का नाश करती है।

ग्रहरोगादिशमनीं मारीशत्रुविमर्द्दनीं । विनायकोपतप्तिघ्नमघोरास्त्रं जपेन्नरः ।। ३२१.

यह ग्रहों के दोष, रोगों को शांत करती है, दुष्ट आत्माओं और शत्रुओं का दमन करती है; विनायक के क्रोध की ज्वाला को शांत करने के लिए मनुष्य को अघोर अस्त्र का जप करना चाहिए।

लक्षं ग्रहादिनाशः स्यादुत्‌पाते तिलहोमकम् । दिव्ये लक्षं तदर्द्धेन व्योमजोत्पातनाशनं ।। ३२१.

एक लाख जप से ग्रह आदि दोषों का नाश होता है; आपदा में तिल की आहुति दें। दिव्य आपदाओं में, आधी संख्या से ही आकाश से उत्पन्न संकट दूर हो जाते हैं।

घृतेन लक्षपातेन उत्पाते भूमिजे हितम् । घृतगुग्‌गुलुहोमे च सर्व्वोत्पातादिमर्द्दनम् ।। ३२१.

घी की एक लाख आहुति देने से पृथ्वी से जुड़ी आपदाओं में लाभ होता है। घी और गुग्गुलु की आहुति से सभी प्रकार की आपदाएँ शांत होती हैं।

दूर्वाक्षताज्यहोमेन व्याधयोऽथ घृतेन च । सहस्रेण तु दुःस्वप्ना विनश्यन्ति न संशयः ।। ३२१.

दूर्वा, अक्षत और घी की आहुति से रोग शांत होते हैं; घी की हज़ार आहुति देने से बुरे स्वप्न नष्ट हो जाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।

अयुताद्‌ ग्रहदोषघ्नो जवाघृतविमिश्रितात् । विनायकार्त्तिशमनमयुतेन घृतस्य च ।। ३२१.

दस हज़ार घी और जवा फूल की मिश्रित आहुति से ग्रह दोष दूर होते हैं; दस हज़ार घी की आहुति से विनायक के कष्ट शांत होते हैं।

भूतवेतालशान्तिस्तु गुग्गुलोरयुतेन च । महावृक्षस्य भङ्गे तु व्यालकङ्के गृहे स्थिते ।। ३२१.

भूत-वेताल की शांति के लिए दस हज़ार गुग्गुलु की आहुति दें; जब कोई बड़ा वृक्ष टूट जाए या घर में सांप का चिन्ह दिखे।

आरण्यानां प्रवेशे च दूर्वाज्याक्षतहावनात् । उल्कापाते भूमिकम्पे तिलाज्येनाहुताच्छिवम् ।। ३२१.

जंगल में प्रवेश करते समय दूर्वा, अक्षत और घी की आहुति दें; उल्का गिरने या भूकंप आने पर तिल और घी की आहुति शिव को अर्पित करें।

रक्तस्रावे तु वृक्षाणामयुताद्‌ गुग्गुलोः शिवं । अकाले फलपुष्पणां राष्ट्रभङ्गे च मारणे ।। ३२१.

जब वृक्षों से रक्त बहने लगे, तब दस हज़ार गुग्गुलु की आहुति शिव को शुभता देती है; जब बिना ऋतु के फल-फूल आएं, राज्य का नाश हो या मृत्यु हो।

द्विपदादेर्यदा मारी लक्षार्द्धाच्च तिलाज्यतः । हस्तिमारीप्रशान्त्यर्थ करिणीदन्तवर्द्धने ।। ३२१.

जब द्विपद आदि में महामारी फैले, तब पचास हज़ार तिल और घी की आहुति दें; हाथी की बीमारी शांत करने और उसके दाँत बढ़ाने के लिए भी यही उपाय करें।

हस्तिन्यां मददृष्टौ च अयुताच्छान्तिरिष्यते । अकाले गर्भपाते तु जातं यत्र विनश्यति ।। ३२१.

हाथी में मद आने पर दस हज़ार आहुति से शांति मानी जाती है; जब बिना समय के गर्भपात हो या जन्मा शिशु मर जाए।

विकृता यत्र जायन्ते यात्राकालेऽयुतं हुनेत् । तिलाज्यलक्षहोमन्तु उत्तमासिद्धिसाधने ।। ३२१.

जहाँ विकृत संतान जन्म ले, या यात्रा के समय, वहाँ दस हज़ार आहुति दें; तिल और घी की एक लाख आहुति से उत्तम सिद्धि प्राप्त होती है।

मध्यमायां तदर्द्धेन तत्पादादधमासु च । यथा जपस्तथा होमः संग्रामे विजयो भवेत । अघोरास्त्रं जपेन्न्यस्य ध्यात्वा पञ्चास्यमूर्ज्जितम् ।। ३२१.

मध्यम स्तर के लिए आधी संख्या, और अधम के लिए चौथाई। जैसे जप में संख्या है, वैसे ही हवन में भी — इससे युद्ध में विजय मिलती है। अघोर अस्त्र का जप करते हुए, पाँच मुख वाले तेजस्वी रूप का ध्यान करें।

ईश्वर उवाच वक्ष्ये पाशुपतास्त्रेण शान्तिजापादि पूर्व्वतः । पादतः पूर्व्वनाशो हि फडन्तं चापदादिनुत् ।। ३२२.

ईश्वर ने कहा — अब मैं पहले की तरह पाशुपत अस्त्र से शांति, जप आदि की विधि बताऊँगा। चरण से पूर्व दिशा का नाश होता है, और 'फट्' बीज को अंगों पर लगाया जाता है।

घृतगुग्गुलुहोमाच्चह्साध्यानपि साधयेत् । पठनास्सर्वशान्तिः स्याच्छस्त्रापाशुपतस्य च ।। ३२२.

घी और गुग्गुलु से हवन करने पर कठिन से कठिन कार्य भी सिद्ध हो जाते हैं। पाठ करने से सभी प्रकार की शांति मिलती है और पाशुपत अस्त्र की रक्षा भी प्राप्त होती है।

ईश्वर उवाच ओं ह्रूँ हंसइति मन्त्रेण मृत्युरोगादि शाम्यति । लक्षाहुतिभिर्दूर्व्वाभिः शान्ति पुष्टि प्रसाधयेत् ।। ३२३.

ईश्वर ने कहा—'ॐ ह्रूं हंस' इस मंत्र से मृत्यु, रोग आदि शांत हो जाते हैं। दूर्वा घास से एक लाख आहुति देने पर शांति और पुष्ट‍ि प्राप्त होती है।

अथ वा प्रणवेनैव मायया वा षड़ानन । दिव्यान्तरीक्षभौमानां शान्तिरुत्पातवृक्षके ।। ३२३.

या केवल प्रणव मंत्र से, या माया से, हे षडानन, दिव्य, आकाशीय और पृथ्वी के उपद्रवों के साथ-साथ आपदा से पीड़ित वृक्षों की भी शांति हो जाती है।

ओं नमो भगवति गङ्गे कालि महाकालि मांसशोणितभोजने रक्तकृष्णमुखि वशमानय मानुषान् स्वाहा ।। ओं लक्षं जप्त्वा दशांशेन हुत्वा स्यात् सर्वकर्म्मकृत् । वशं नयति शक्रादीन्मानुषेष्वेषु का कथा ।। ३२३.

ॐ, भगवती गंगा, काली, महाकाली, जो मांस और रक्त का भक्षण करती हैं, रक्त और कृष्णमुखी—मनुष्यों को वश में करो, स्वाहा। इस मंत्र का एक लाख बार जप कर और उसका दशांश हवन करने से सभी कार्य सिद्ध हो जाते हैं; यह इन्द्र आदि को भी वश में कर लेता है—मनुष्यों की तो बात ही क्या।