अग्निपुराणम्

सर्व्वतो भद्रकान्यष्टमण्डलानि वदे गुह । शक्तिमासाधयेत् प्राचीमिष्टायां विषुवे सुधीः ।। ३२०.

हे गुह, मैं आठ शुभ मंडलों का वर्णन करता हूँ। बुद्धिमान व्यक्ति को वांछित पूर्व दिशा में, विषुव के समय, शक्ति की स्थापना करनी चाहिए।

चित्रास्वात्यन्तरेणाथ दृष्टसूत्रेण वा पुनः । पूर्व्वापरायतं सूत्रमास्फाल्य मद्यतोऽङ्कयेत् ।। ३२०.

फिर चित्रा और स्वाति के बीच, या स्पष्ट सूत से, पूर्व से पश्चिम तक धागा तानकर बीच का स्थान चिह्नित करें।

कोटचिद्वयन्तु तन्मध्यादङ्‌कयेद्दक्षिणोत्तरम् । मध्ये द्वयं प्रकर्त्तव्यं स्फालयेद्दक्षिणोत्तरम् ।। ३२०.

दोनों कोनों के बीच से दक्षिण और उत्तर दिशा चिह्नित करें। बीच में दो रेखाएँ बनाएं और दक्षिण-उत्तर की रेखाएँ तानें।

शतक्षेत्रार्द्धमानेन कोणसम्पातमादिशेत् । एवं सूत्रचतुष्कस्य स्फालनाच्चतुरस्रकम् ।। ३२०.

सौ इकाई की आधी माप से कोनों के मिलन बिंदु को निश्चित करें। इस प्रकार चार सूत तानने से चतुर्भुज बनता है।

जायते तत्र कर्त्तव्यं भद्रस्वेदकरं शुभम् । वसुभक्तेन्दुद्विपदे क्षेत्रे वीथी च भागिका ।। ३२०.

वहाँ शुभ भद्र-स्वेदकर बनाना चाहिए। वसु और चंद्र के लिए दो भागों में विभाजित भूमि में मार्ग और विभाजन करें।

द्वारं द्विपदिकं पद्ममानाद्वै सकपोलकम् । कोणबन्धविवित्त्रन्तु द्विपदं तत्र वर्त्तयेत् ।। ३२०.

द्वार दो इकाई का हो, कमल भी उसी माप का हो और कपोल सहित हो। कोनों के जोड़ पर दोहरी पट्टी बनाएं।

शुक्लं पद्मं कर्णिका तु पीता चित्रन्तु केशरम्। रक्ता वीथी तत्र कल्प्या द्वारं लोकेशरूपकं ।। ३२०.

कमल सफेद हो, कर्णिका पीली हो और केसर रंग-बिरंगा हो। वहाँ की पगडंडी लाल हो और द्वार लोकपाल के रूप में बनाया जाए।

रक्तकोणं विधौ नित्ये नैमित्तिकेऽव्जकं श्रृणु । असंसक्तन्तु संसक्तं द्विधाव्जं भुक्तिमुक्तिकृत् ।। ३२०.

नियमित और विशेष अनुष्ठानों में कोना लाल रंग का हो। अब कमल के बारे में सुनो: वह असंलग्न और संलग्न, दोनों प्रकार का होता है, और दोनों भोग और मुक्ति देता है।

असंसक्तं सुमुक्षूणां संसक्तं तत्त्रिधा पृथक् । बालो युवा च वृद्धश्च नामतः फलसिद्धिदाः ।। ३२०.

असंलग्न कमल मुक्ति चाहने वालों के लिए है। संलग्न तीन प्रकार का होता है—बाल, युवा और वृद्ध—इनके नाम से, ये अपने-अपने फल की सिद्धि देते हैं।

पद्मक्षेत्रे तु सूत्राणि दिग्विदिशु विनिक्षिपेत् । वृत्तानि पञ्चकल्पानि पद्मक्षेत्रसमानि तु ।। ३२०.

कमल क्षेत्र में, चारों दिशाओं और कोनों में सूत बिछाएं। वहाँ पाँच वृत्त बनाएं, जो कमल क्षेत्र के बराबर हों।

प्रथमे कर्णिका तत्र पुष्करैर्न्नवभिर्युता । केशराणि चतुर्व्विशद्वितीयेऽथ तृतीयके ।। ३२०.

पहले में कर्णिका हो, जो नौ पंखुड़ियों से युक्त हो। दूसरे और तीसरे में चौबीस-चौबीस केसर हों।

दलसन्धिर्गजकुम्भनिभान्तर्यद्दलाग्रकम् । पञ्चमे व्योमरूपन्तु संसक्तं कमलं स्मृतं ।। ३२०.

जहाँ कमल की पंखुड़ियों का जोड़ हाथी के मस्तक जैसा दिखाई देता है और पंखुड़ी का सिरा जुड़ा रहता है, वहाँ पाँचवें स्थान पर आकाश का रूप जुड़े हुए कमल के रूप में माना गया है।

असंसक्ते दलाग्रे तु दिग्भागैर्विस्तराद्भजेत् ।. भागद्वयपरित्यागाद्वस्वंशैर्वर्त्तयेद्दलम् ।। ३२०.

अगर पंखुड़ी का सिरा जुड़ा न हो, तो उसे दिशाओं के अनुसार फैलाकर बाँटें; दो भाग छोड़कर बाकी छह भागों से पंखुड़ी बनाएं।

सन्धिविस्तरसूत्रेण तन्मूलादञ्जयेद्दलम् सव्यासव्यक्रमेणैव वृद्धमेतद्भवेत्तथा ।। ३२०.

जोड़ की चौड़ाई के अनुसार धागे से पंखुड़ी की जड़ से बनाना शुरू करें और दाएँ-बाएँ बारी-बारी से बढ़ाते जाएँ, जिससे वह क्रमशः बड़ी होती जाए।

अथ वा सन्धिमध्यात्तु भ्रामयेदर्द्धचन्द्रवत् । सन्धिद्वयाग्रसूत्रं वा बालपद्मन्तथा भवेत् ।। ३२०.

या फिर जोड़ के बीच से उसे आधे चाँद की तरह घुमाएँ; या दो जोड़ के सिरों से धागे द्वारा, इसी तरह बालकमल बनता है।

. सन्धिसूत्रार्द्धमानेन पृष्ठतः परिवर्त्तयेत् । तीक्ष्णाग्रन्तु सुवातेन कमलं भुक्तिमुक्तिदम् ।। ३२०.

जोड़ के धागे के आधे माप से पीछे की ओर घुमाएँ; तीखे सिरे और हल्की हवा के साथ वह कमल भोग और मुक्ति देने वाला होता है।

मुक्तवृद्धौ च वश्यादौ बालं पद्मं समानकं । नवनाभंनवहस्तं भागैर्म्मन्त्रात्मकैश्च तत् ।। ३२०.

फैले हुए और मुक्त रूपों में, वश में करने के लिए भी, बालकमल समान रूप से बनाया जाता है, उसमें नया नाभि और नौ हाथ की माप होती है, और उसके भागों में मन्त्रों का स्वरूप होता है।

मध्येऽव्जं पट्टिकावीजं द्वारेणाब्जस्य मानतः । कण्ठोपकण्ठमुक्तानि तद्वाह्ये वीथिका मता ।। ३२०.

मध्य में कमल है, जिसमें पट्टी बीज के रूप में है; कमल के द्वार पर माप के अनुसार बनाएं; उसके बाहर गला और उपगला के मोती हैं, और उनसे बाहर पथिका मानी गई है।

पञ्चभागान्विता सा तु समन्ताद्दशभागिका । दिग्विदिक्ष्वष्ट पद्मानि द्वारपद्मं सवीथिकम् ।। ३२०.

वह पथिका पाँच भागों से युक्त है, और चारों ओर दस भागों की है; दिशाओं और उपदिशाओं में आठ कमल हैं, द्वारकमल अपनी पथिका सहित है।

तद्वाह्ये पञ्च पदिका वीथिका यत्र भूषिता । पद्मवद्‌द्वारकण्ठन्तु पदिकञ्चौष्ठकण्ठकं ।। ३२०.

उसके बाहर पाँच पदिका हैं, जहाँ पथिकाएँ सुसज्जित हैं; जैसे कमल में, वैसे ही द्वार का गला, पदिका और आठ गुना गला है।

कपोलं पदिकं कार्य्यं दिक्षु द्वारत्रयं स्फुटम् । कोणबन्धं त्रिपट्टन्तु द्विपट्टं वज्रवद्भवेत् ।। ३२०.

गाल को पदिका के रूप में बनाएं, दिशाओं में तीन द्वार स्पष्ट रूप से हों; कोनों का बंधन तीन पट्टियों का हो, और दो पट्टियाँ वज्र के समान हों।

मध्यन्तु कमलं शुक्लं पीतं रक्तञ्च नीलकम् । पीतशुक्लञ्च धूम्रञ्च रक्तं पीतञ्च मुक्तिदम् ।। ३२०.

मध्य में कमल श्वेत, पीला, लाल और नीला है; पीला-श्वेत, धूम्र, लाल और पीला, ये सब मुक्ति देने वाले हैं।

पूर्व्वादौ कमलान्यष्ट शिवविष्ण्वादिकंजपेत् . प्रासादमध्यतोऽभ्यर्च्य शक्रादीन्व्जकादिषु ।। ३२०.

पूर्व आदि में आठ कमल बनाएं, जो शिव, विष्णु आदि को समर्पित हों; मंदिर के मध्य में पूजन करें, और इन्द्र आदि को कमलों में अर्पित करें।

अस्त्राणि वाह्यवीथ्यान्तु विष्ण्वादीनश्वमेधभाक् । पवित्रारोहणादौ च महामण्डलमालिखेत् ।। ३२०.

बाहरी पथिका पर अस्त्र रखें, विष्णु आदि के लिए, जो अश्वमेध के अधिकारी हैं; पवित्रारोहण के प्रारंभ में भी महा मंडल बनाएं।

अष्टहस्तं पुरा क्षेत्रं रसपक्षैर्विवर्त्तयेत् । द्विपदं कमलं मध्ये वीथिका पदिका ततः ।। ३२०.

पहले क्षेत्र आठ हाथ का था, जिसे रस के भागों से घुमाया जाता है; मध्य में दो पंखुड़ी वाला कमल, फिर पथिका और पदिका बनती है।

दिग्विदिक्षु ततोऽष्ठै च नीलाब्जानि विवर्त्तयेत् । मध्यपद्मप्रमाणेन त्रिंशत्पद्मानि तानि तु ।। ३२०.

इसके बाद दिशाओं और उपदिशाओं में आठ नीले कमल बनाए जाते हैं; मध्य कमल के माप के अनुसार, कुल तीस कमल होते हैं।

. दलसन्धिविहीनानि नीलेन्दीवरकानि च । तत्‌पृष्ठे पदिका वीथी स्वस्तिकानि तदूर्द्धतः ।। ३२०.

ये कमल पंखुड़ी के जोड़ से रहित और नीले होते हैं; इनके पीछे पदिका, पथिका और ऊपर स्वस्तिक बनाए जाते हैं।

. द्विपदानि तथा चाष्टौ कृतिभागकृतानि तु . वर्त्तयेत् स्वस्तिकांश्तत्र वीथिका पूर्व्ववद्वहिः ।। ३२०.

इसी प्रकार आठ दो पंखुड़ी वाले कमल अपने-अपने भागों में बनाए जाते हैं; वहाँ स्वस्तिक बनाएँ, और पथिकाएँ पहले की तरह बाहर रहें।

द्वाराणि कमलं यद्वदुपकण्ठयुतानि तु । वक्त्तयेत् स्वस्तिकांस्तत्र वीथका पूर्व्ववद्वहिः ।। ३२०.

द्वार, जैसे कमल में, उपगला सहित होते हैं; वहाँ स्वस्तिक बनाएँ, और पथिकाएँ पहले की तरह बाहर रहें।