ओं ह्रीँ छँ नित्यक्लिन्ने मदद्रवे ओं ओं । मूलमन्त्रः षडङ्गोयं रक्तवर्णे त्रिकोणके । द्रावणी ह्लादकारिणी क्षोभिणी गुरुशक्तिका ।। ३१३.
'ॐ ह्रीं चं नित्यक्लिन्न मदद्रवे ॐ ॐ'—यह षडंग मूल मन्त्र है, जो लाल त्रिकोण में स्थित है; यह आकर्षित करने वाली, आनंद देने वाली, उद्वेग पैदा करने वाली और गुरु की शक्ति है।
ईशानादौ च मध्ये तां नित्यां पाशाङ्कुशौ तथा । कपालकल्पकतरुं वीणा रक्ता च तद्वती ।। ३१३.
आरंभ, मध्य और अंत में, वह नित्य देवी पाश और अंकुश, खोपड़ी, कल्पवृक्ष और लाल वीणा धारण करती हैं।
नित्याभया मङ्गला च नववीरा च मङ्गला । दुर्भगा मनोन्मनी पूज्या द्रावा पूर्व्वादितः स्थिता ।। ३१३.
वह नित्य, अभय, मंगलमयी, नववीर और शुभ है; दुर्भाग्यशाली, मन को मोहित करने वाली, पूज्य, आकर्षक और पूर्व दिशा से स्थापित है।
ओं ह्रीँ अनङ्गाय नमः ओं ह्रीँ ह्रीँ स्मराय नमः । मन्मथाय च माराय कामायैवञ्च पञ्चधा । कामाः पाशाङ्गुशौ चापवाणाः ध्येयाश्च विभ्रतः ।। ३१३.
'ॐ ह्रीं अनंगाय नमः, ॐ ह्रीं ह्रीं स्मराय नमः'; मनमथ, मारा, काम—इन पांच रूपों में; काम को पाश, अंकुश, धनुष और बाणों के साथ ध्यान में रखना चाहिए।
रतिश्च विरतिः प्रीतिर्विप्रीतिश्च मतिर्धृतिः । विधृतिः पुष्टिरेभिश्च क्रमात् कामादिकैर्युताः ।। ३१३.
रति, विरति, प्रीति, विप्रीति, बुद्धि, धैर्य, स्थिरता और पुष्टि—ये सभी क्रम से काम आदि शक्तियों से युक्त हैं।
ओं छँ नित्यक्लिन्ने मदद्रवे ओं ओं । अ आ इ ई उ उ ऋ लृ लॄ ए ऐ ओ औ अं अः । क ख ग घ ङ च छ ज झ ञ ट ठ ड ढ ण त थ द ध न प फ ब भ म य र ल व श ष स ह क्ष । ओं छँ नित्यक्लिन्ने मदद्रवे स्वाहा । आधारशक्तिं पद्मञ्च सिंहे देवीं हृदादिषु ।। ३१३.
'ॐ चं नित्यक्लिन्न मदद्रवे ॐ ॐ | अ आ इ ई उ ऊ ऋ ॠ ऌ ॡ ए ऐ ओ औ अं अः | क ख ग घ ङ च छ ज झ ञ ट ठ ड ढ ण त थ द ध न प फ ब भ म य र ल व श ष स ह क्ष | ॐ चं नित्यक्लिन्न मदद्रवे स्वाहा'; आधारशक्ति, कमल और देवी को हृदय आदि स्थानों में, सिंह पर स्थित मानना चाहिए।
अग्निरुवाच ओं ह्रीं ह्रँ खे छे क्षः स्त्रीँ ह्रूँ क्षे ह्रीं फट् । त्वरितां पूजयेन्नयस्य द्विभुजाञ्चाष्टवाहुकां । आधारशक्तिं पद्मञ्च सिंहे देवीं हृदादिकम् ष ।। ३१४.
अग्नि ने कहा: 'ॐ ह्रीं ह्रं खे छे क्षः स्त्रीं ह्रूं क्षे ह्रीं फट्'; त्वरिता देवी की पूजा करनी चाहिए, जिनकी दो या आठ भुजाएँ हैं, आधारशक्ति, कमल और सिंह पर स्थित देवी को हृदय आदि स्थानों में मानना चाहिए।
पूर्व्वादौ गायत्रीं यजेन्मण्डले वै प्रणीतया । हुंकारां खेचरीं चण्डांछेदनीं क्षेपणीं स्त्रियाः ।। ३१४.
पूर्व दिशा में आरंभ में, मंडल में विधिपूर्वक गायत्री की पूजा करें; फिर हुंकारा, खेचरी, चंडा, छेदनी और क्षेपणी की स्त्री के लिए पूजा करें।
हुंकारां क्षएगकारीञ्च फट्कारीं मध्यतो यजेत् । जयाञ्च विजयां द्वारि किङ्करञ्च तदग्रतः ।। ३१४.
मध्य में हुंकारा, क्षेगकारी और फट्कारी की पूजा करें; द्वार पर जया और विजय, और उनके आगे किंकर की पूजा करें।
तिलैर्होमैश्च सर्व्वाप्त्यै नामव्याहृतिभिस्तथा । अनन्ताय नमः स्वाहा कुलिकाय नमः स्वधा ।। ३१४.
सभी सिद्धि की प्राप्ति के लिए तिल से हवन करें और नामों का उच्चारण करें: 'अनन्ताय नमः स्वाहा; कुलिकाय नमः स्वधा।'
स्वाहा वासुकिराजाय शङ्खपालाय वौषट् । तक्षकाय वषन्नित्यं महापद्माय वै नमः ।। ३१४.
'स्वाहा वासुकिराजाय, शंखपालाय वौषट्; तक्षकाय वषट्, सदा महापद्माय नमः'—इनका उच्चारण करें।
स्वाहा कर्कोटनागाय फट् पद्माय च वै नमः । लिखेन्निग्रहचक्रन्तु एकाशातिपदैर्न्नरः ।। ३१४.
'स्वाहा कर्कोटनागाय फट्, पद्माय च वै नमः'—इनका उच्चारण करें; मनुष्य को एक सौ एक अक्षरों वाला निग्रह चक्र बनाना चाहिए।
वस्त्रे पटे तरौ भूर्ज्जे शिलायां यष्टिकासु च । मध्ये कोष्ठे साध्यनाम पूर्व्वादौ पट्टिकासु च ।। ३१४ ऐसादावम्बुपादौ च यमराज्यञ्च वाह्यतः । कालीनांरवमाली कालीनामाक्षमालिनी ।। ३१४.
कपड़े, वस्त्र, भोजपत्र, पत्थर या लकड़ी की छड़ियों पर, बीच के खाने में साध्य का नाम लिखें; पूर्व और पश्चिम की पट्टियों पर भी लिखें। पूरब और पश्चिम दिशा में जल के पात्र रखें; बाहर यमराज का क्षेत्र मानें। काली की माला काले बीजों की होती है, और काली की एक माला पासों की भी होती है।
मामोदतत्तदोमोमा रक्षत स्वस्व भक्षणा । यमपाटटयामय मटमो टट मोटमा ।। ३१४.
'मामोदतत्तदोमोंमा' का उच्चारण करें, और सबका अपना-अपना भोजन सुरक्षित रहे; 'यमपाटटयामय मटमो टट मोटमा' का भी पाठ करें।
वामो भूरिविभूसेया टट रीश्व श्वरी टट । यमराजाद्वाह्यतो वं तं तोयं मारणात्मकम् ।। ३१४.
बाईं ओर महान और तेजस्वी को रखें; 'टटा, रीश्व, श्वरी, टटा' का पाठ करें; यमराज के क्षेत्र के बाहर, विनाशकारी जल को रखें।
कज्जलं निम्बनिर्य्यासमज्जासृग्विषसंयुतम् । काकपक्षस्य लेखन्या श्मशाने वा चतुष्पथे ।। ३१४.
काग की पंखुड़ी से, श्मशान या चौराहे पर, काजल, नीम की गोंद, मज्जा, रक्त और विष मिलाकर लिखें।
निधापयेत् कुम्भाधस्ताद्वल्मीके वाथ निक्षिपेत् । काफपक्षकस्य लेखन्या श्मशाने वा यतुष्पथे ।। ३१४.
उसको घड़े के नीचे या दीमक के ढेर में रखें; कौए की पंखुड़ी से, श्मशान या चौराहे पर लिखें।
लिखेच्चानुग्रहञ्चक्रं शुक्लपत्रेऽथ भूर्ज्जंके । लाक्षया कुङ्कुमेनाथ स्फटिकाचन्दनेन वा ।। ३१४.
अनुग्रह का चक्र सफेद पत्ते या भोजपत्र पर लिखें; इसके लिए लाख, केसर या स्फटिक चंदन का उपयोग करें।
भुवि भिक्तौ पूर्व्वदले१ नाम मध्यमकोष्ठके । खण्डे तु वारिमध्यस्थं ओं हंसौ वापि पट्टिशम् ।। ३१४.
भूमि पर, पूर्वी दल में, नाम को बीच के खाने में रखें; टुकड़े पर, जल के बीच में, या 'ॐ हंसौ' पट्टी पर लिखें।
लक्ष्मीश्लोकं शिबादौ च राक्षसादिक्रमाल्लिखेत् । श्रीःसाममोमा सा श्रीः सानौ याज्ञे ज्ञेया नौसा ।। ३१४.
लक्ष्मी का श्लोक आरंभ में लिखें, फिर राक्षस आदि के क्रम से लिखें; 'श्रीः साममोंमा सा श्रीः सानौ याज्ञे ज्ञेया नौसा' का पाठ करें।
माया लीला लाली यामा याज्ञे ज्ञेया नौसा । यत्र ज्ञेया वरिः शीघ्रा दिक्षुरं कलसं वहिः ।। ३१४.
'माया लीला लाली यामा याज्ञे ज्ञेया नौसा' का पाठ करें; जहाँ जानना हो, शीघ्र ही सही दिशा में जल का कलश ले आएं।
पद्मस्थं पद्मचक्रञ्च भृत्युजित् स्वर्गगन्धृति । शान्तीनां परमा शान्तिः सौभाग्यादिप्रदायकम् ।। ३१४.
कमल पर स्थित, कमल का चक्र, सेवक को जीतनेवाला, स्वर्ग की सुगंध; शांति में सबसे श्रेष्ठ शांति, जो सौभाग्य आदि देनेवाली है।
रुद्रेरुद्रसमाः कार्य्याः कोष्ठकास्तत्र ता लिखेत् । ओमाद्याह्रूँ फडन्ता च आदिवर्णमयानुतः ।। ३१४.
रुद्रों की संख्या के बराबर खाने बनाएँ; वहाँ 'ॐ' से 'ह्रूं फट्' तक के आरंभिक अक्षरों को क्रम से लिखें।
विद्यावर्णक्रमेनैव संज्ञाञ्च वषडन्तिकां । अधस्थात् प्रत्यङ्गिरैषा सर्व्वकामार्थसाधिका ।। ३१४.
विद्या के अक्षरों के क्रम से, 'वषट्' पर समाप्त होनेवाला नाम लिखें; नीचे प्रत्यंगिरा है, यह सब इच्छाओं को सिद्ध करती है।
एकाशीतिपदे सर्व्वामादिवर्णक्रमेण तु । आदिमं यावदन्तं स्याद्वषडन्तञ्च नाम वै ।। ३१४.
यह इक्यासी अक्षरों की होती है, जो आरंभिक वर्णों के क्रम में रहती है; आरंभ से अंत तक, और 'वषट्' पर समाप्त होनेवाला नाम है।
एषा प्रत्यङ्गिरा चान्या सर्व्वकार्य्यादिसाधनी । निग्रहानुग्रहञ्चकञ्चतुः पष्टिपदैर्लिखेत् ।। ३१४.
यह प्रत्यंगिरा और दूसरी, सब कार्यों को सिद्ध करती हैं; निग्रह और अनुग्रह के लिए चार स्पष्ट पंक्तियों में लिखें।
अमृती सा च विद्या च क्रीं सःक हूँ नामाथ मध्यतः । फट्काराद्यां पत्रगतां त्रिहीँकारेण वेष्टयेत् ।। ३१४.
वह अमृत विद्या, 'क्रीं सह्क हूं' बीच में रखें; 'फट्' से आरंभ कर पत्ते पर रखें और तीन बार 'हीं' बोलकर लपेटें।
कुम्भवद्धारिता सर्व्वशत्रुहृत् सर्व्वदायिता । विषन्नश्येत् कर्णजपादक्षराद्यैश्च दण्डकैः ।। ३१४.
घड़े की तरह धारण की गई यह सब शत्रुओं का नाश करती है और सब कुछ देती है; यदि कोई दुखी हो, तो कान में आरंभिक अक्षरों और दंडों के साथ जप करें।
अग्निरुवाच स्तम्भनं मोहनं वश्यं विद्वेषोच्चाटनं वदे । विचषव्याधिमरोगञ्च मारणं शमनं पुनः ।। ३१५.
अग्नि ने कहा: मैं अब स्थंभन, मोहन, वश्य, द्वेष, उच्छाटन, उन्माद, रोग, मारण और शमन के उपाय बताऊँगा।
भूर्ज्जे कूर्म्मं समालिख्य नाड़नेन षडङ्गुलम् । मुखपादचतुष्केषु ततो मन्त्रं न्यसेद्द्विजः ।। ३१५.
भोजपत्र पर कछुआ बनाएं, जो छह अंगुल का हो; उसके चारों ओर, मुख और पैरों पर, द्विज को मंत्र स्थापित करना चाहिए।