अग्निपुराणम्

ओं नमो भगवति ज्वालामानिनि गृध्रगणपरिवृते स्वाहा । युद्ध गच्छन् जपन्मन्त्रं पुमान् साक्षाज्जयी भवेत् । ओं श्रीँ ह्रीँ क्लीँ श्रियै नमः । उत्तरादौ च घृणिनी सूर्य्या पूज्या चतुर्द्दले ।। ३१३.

ॐ नमो भगवति, जो अग्नि-सी प्रज्वलित हैं और गिद्धों के समूह से घिरी हैं, स्वाहा। युद्ध में जाते समय इस मंत्र का जाप करने से पुरुष निश्चय ही विजयी होता है। ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं, श्री को नमस्कार। उत्तर दिशा में, घृणिनी सूर्य की पूजा चतुर्दल कमल पर करें।

आदित्या प्रभावती च हेमाद्रिमधुराश्रियः । ओं ह्रीं गौर्य्यै नमः । गौरीमन्त्रः सर्व्वकरः होमाद्ध्यानाज्जपार्च्चनात् ।। ३१३.

आदित्या, प्रभावती और हेमाद्रिमधुरा—इनका स्मरण करें। ॐ ह्रीं गौरी को नमस्कार। गौरी मंत्र से हवन, ध्यान, जप और पूजा द्वारा सब कार्य सिद्ध होते हैं।

रक्ता चतुर्भुजा पाशवरदा दक्षिणे करे । अङ्कुशाभययुक्तान्तां प्रार्थ्य सिद्धात्मना पुमान् ।। ३१३.

लाल रंग की, चार भुजाओं वाली, दाहिने हाथ में पाश और वर, बाएँ में अंकुश और अभयमुद्रा धारण करने वाली देवी की, सिद्ध हृदय से पुरुष को पूजा करनी चाहिए।

जीवेद्वर्षशतं धीमान्न चौरारिभयं भवेत् । क्रुद्धः प्रसादी भवति युधि मन्त्राम्बुपानतः ।। ३१३.

बुद्धिमान् मनुष्य सौ वर्षों तक जीता है और उसे चोर या शत्रु का कोई भय नहीं रहता। युद्ध में, जब वह मन्त्र से अभिमंत्रित जल पीता है, तो क्रोधित व्यक्ति भी शांत हो जाता है।

अञ्जनं तिलकं वश्ये जिचह्वाग्रे कविता भवेत् । तज्जपान्मैथुनं वश्ये तज्जपाद्योनिवीक्षणप्त् ।। ३१३.

अंजन या तिलक लगाने से वश में करने की शक्ति मिलती है; जीभ की नोक को छूने से कविता की क्षमता आती है; उस मन्त्र का जप करने से मैथुन में भी वशीकरण होता है; और उसी मन्त्र के जप से स्त्री के मूल स्थान का दर्शन भी संभव होता है।

. स्पर्शाद्वशी तिलहोमात्सर्व्वञ्चैव तु सिध्यति । सप्ताभिमन्त्रितञ्चान्नं भुञ्जंस्तस्य श्रियः सदा ।। ३१३.

स्पर्श से वशीकरण होता है, तिल का हवन करने से सब कार्य सिद्ध होते हैं, और सात मन्त्रों से अभिमंत्रित भोजन खाने से सदा समृद्धि बनी रहती है।

अर्द्धनारीशरुपोऽयं लक्ष्मयादिवैष्णवादिकः । अनङ्गरूपा शक्तिश्च द्वितीया मदनातुरा ।। ३१३.

यह रूप आधा पुरुष और आधा स्त्री है, जो लक्ष्मी और वैष्णव परंपरा से जुड़ा है; दूसरा रूप, जो कामना का स्वरूप है, वह शक्ति है और मदन से व्याकुल है।

पवनवेगा भुवनपाला वै सर्व्वसिद्धिदा । अनङ्गमदनानङ्गमेखलान्ताञ्जपेच्छ्रिये ।। ३१३.

विश्व के रक्षक वायु के वेग से चलते हैं और सब सिद्धियाँ देने वाले हैं; समृद्धि के लिए 'अनंगमदनानंगमेखला' से अंत वाले मन्त्र का जप करना चाहिए।

पद्ममध्यदलेषु ह्रीँ स्वरान् कादीस्ततः स्त्रियाः । षट्‌कोणे वा घटे वाऽथ लिखित्वा स्याद्वशीकरं ।। ३१३.

कमल की भीतरी पंखुड़ियों पर 'ह्रीं' और 'क' से शुरू होने वाले स्वर लिखें, फिर स्त्री के लिए षट्कोण या घट में लिखने से वशीकरण होता है।

ओं ह्रीँ छँ नित्यक्लिन्ने मदद्रवे ओं ओं । मूलमन्त्रः षडङ्गोयं रक्तवर्णे त्रिकोणके । द्रावणी ह्लादकारिणी क्षोभिणी गुरुशक्तिका ।। ३१३.

'ॐ ह्रीं चं नित्यक्लिन्न मदद्रवे ॐ ॐ'—यह षडंग मूल मन्त्र है, जो लाल त्रिकोण में स्थित है; यह आकर्षित करने वाली, आनंद देने वाली, उद्वेग पैदा करने वाली और गुरु की शक्ति है।

ईशानादौ च मध्ये तां नित्यां पाशाङ्कुशौ तथा । कपालकल्पकतरुं वीणा रक्ता च तद्वती ।। ३१३.

आरंभ, मध्य और अंत में, वह नित्य देवी पाश और अंकुश, खोपड़ी, कल्पवृक्ष और लाल वीणा धारण करती हैं।

नित्याभया मङ्गला च नववीरा च मङ्गला । दुर्भगा मनोन्मनी पूज्या द्रावा पूर्व्वादितः स्थिता ।। ३१३.

वह नित्य, अभय, मंगलमयी, नववीर और शुभ है; दुर्भाग्यशाली, मन को मोहित करने वाली, पूज्य, आकर्षक और पूर्व दिशा से स्थापित है।

ओं ह्रीँ अनङ्गाय नमः ओं ह्रीँ ह्रीँ स्मराय नमः । मन्मथाय च माराय कामायैवञ्च पञ्चधा । कामाः पाशाङ्गुशौ चापवाणाः ध्येयाश्च विभ्रतः ।। ३१३.

'ॐ ह्रीं अनंगाय नमः, ॐ ह्रीं ह्रीं स्मराय नमः'; मनमथ, मारा, काम—इन पांच रूपों में; काम को पाश, अंकुश, धनुष और बाणों के साथ ध्यान में रखना चाहिए।

रतिश्च विरतिः प्रीतिर्विप्रीतिश्च मतिर्धृतिः । विधृतिः पुष्टिरेभिश्च क्रमात् कामादिकैर्युताः ।। ३१३.

रति, विरति, प्रीति, विप्रीति, बुद्धि, धैर्य, स्थिरता और पुष्टि—ये सभी क्रम से काम आदि शक्तियों से युक्त हैं।

ओं छँ नित्यक्लिन्ने मदद्रवे ओं ओं । अ आ इ ई उ उ ऋ लृ लॄ ए ऐ ओ औ अं अः । क ख ग घ ङ च छ ज झ ञ ट ठ ड ढ ण त थ द ध न प फ ब भ म य र ल व श ष स ह क्ष । ओं छँ नित्यक्लिन्ने मदद्रवे स्वाहा । आधारशक्तिं पद्मञ्च सिंहे देवीं हृदादिषु ।। ३१३.

'ॐ चं नित्यक्लिन्न मदद्रवे ॐ ॐ | अ आ इ ई उ ऊ ऋ ॠ ऌ ॡ ए ऐ ओ औ अं अः | क ख ग घ ङ च छ ज झ ञ ट ठ ड ढ ण त थ द ध न प फ ब भ म य र ल व श ष स ह क्ष | ॐ चं नित्यक्लिन्न मदद्रवे स्वाहा'; आधारशक्ति, कमल और देवी को हृदय आदि स्थानों में, सिंह पर स्थित मानना चाहिए।

अग्निरुवाच ओं ह्रीं ह्रँ खे छे क्षः स्त्रीँ ह्रूँ क्षे ह्रीं फट् । त्वरितां पूजयेन्नयस्य द्विभुजाञ्चाष्टवाहुकां । आधारशक्तिं पद्मञ्च सिंहे देवीं हृदादिकम् ष ।। ३१४.

अग्नि ने कहा: 'ॐ ह्रीं ह्रं खे छे क्षः स्त्रीं ह्रूं क्षे ह्रीं फट्'; त्वरिता देवी की पूजा करनी चाहिए, जिनकी दो या आठ भुजाएँ हैं, आधारशक्ति, कमल और सिंह पर स्थित देवी को हृदय आदि स्थानों में मानना चाहिए।

पूर्व्वादौ गायत्रीं यजेन्मण्डले वै प्रणीतया । हुंकारां खेचरीं चण्डांछेदनीं क्षेपणीं स्त्रियाः ।। ३१४.

पूर्व दिशा में आरंभ में, मंडल में विधिपूर्वक गायत्री की पूजा करें; फिर हुंकारा, खेचरी, चंडा, छेदनी और क्षेपणी की स्त्री के लिए पूजा करें।

हुंकारां क्षएगकारीञ्च फट्कारीं मध्यतो यजेत् । जयाञ्च विजयां द्वारि किङ्करञ्च तदग्रतः ।। ३१४.

मध्य में हुंकारा, क्षेगकारी और फट्कारी की पूजा करें; द्वार पर जया और विजय, और उनके आगे किंकर की पूजा करें।

तिलैर्होमैश्च सर्व्वाप्त्यै नामव्याहृतिभिस्तथा । अनन्ताय नमः स्वाहा कुलिकाय नमः स्वधा ।। ३१४.

सभी सिद्धि की प्राप्ति के लिए तिल से हवन करें और नामों का उच्चारण करें: 'अनन्ताय नमः स्वाहा; कुलिकाय नमः स्वधा।'

स्वाहा वासुकिराजाय शङ्खपालाय वौषट् । तक्षकाय वषन्नित्यं महापद्माय वै नमः ।। ३१४.

'स्वाहा वासुकिराजाय, शंखपालाय वौषट्; तक्षकाय वषट्, सदा महापद्माय नमः'—इनका उच्चारण करें।

स्वाहा कर्कोटनागाय फट् पद्माय च वै नमः । लिखेन्निग्रहचक्रन्तु एकाशातिपदैर्न्नरः ।। ३१४.

'स्वाहा कर्कोटनागाय फट्, पद्माय च वै नमः'—इनका उच्चारण करें; मनुष्य को एक सौ एक अक्षरों वाला निग्रह चक्र बनाना चाहिए।

वस्त्रे पटे तरौ भूर्ज्जे शिलायां यष्टिकासु च । मध्ये कोष्ठे साध्यनाम पूर्व्वादौ पट्टिकासु च ।। ३१४ ऐसादावम्बुपादौ च यमराज्यञ्च वाह्यतः । कालीनांरवमाली कालीनामाक्षमालिनी ।। ३१४.

कपड़े, वस्त्र, भोजपत्र, पत्थर या लकड़ी की छड़ियों पर, बीच के खाने में साध्य का नाम लिखें; पूर्व और पश्चिम की पट्टियों पर भी लिखें। पूरब और पश्चिम दिशा में जल के पात्र रखें; बाहर यमराज का क्षेत्र मानें। काली की माला काले बीजों की होती है, और काली की एक माला पासों की भी होती है।

मामोदतत्तदोमोमा रक्षत स्वस्व भक्षणा । यमपाटटयामय मटमो टट मोटमा ।। ३१४.

'मामोदतत्तदोमोंमा' का उच्चारण करें, और सबका अपना-अपना भोजन सुरक्षित रहे; 'यमपाटटयामय मटमो टट मोटमा' का भी पाठ करें।

वामो भूरिविभूसेया टट रीश्व श्वरी टट । यमराजाद्वाह्यतो वं तं तोयं मारणात्मकम् ।। ३१४.

बाईं ओर महान और तेजस्वी को रखें; 'टटा, रीश्व, श्वरी, टटा' का पाठ करें; यमराज के क्षेत्र के बाहर, विनाशकारी जल को रखें।

कज्जलं निम्बनिर्य्यासमज्जासृग्विषसंयुतम् । काकपक्षस्य लेखन्या श्मशाने वा चतुष्पथे ।। ३१४.

काग की पंखुड़ी से, श्मशान या चौराहे पर, काजल, नीम की गोंद, मज्जा, रक्त और विष मिलाकर लिखें।

निधापयेत् कुम्भाधस्ताद्वल्मीके वाथ निक्षिपेत् । काफपक्षकस्य लेखन्या श्मशाने वा यतुष्पथे ।। ३१४.

उसको घड़े के नीचे या दीमक के ढेर में रखें; कौए की पंखुड़ी से, श्मशान या चौराहे पर लिखें।

लिखेच्चानुग्रहञ्चक्रं शुक्लपत्रेऽथ भूर्ज्जंके । लाक्षया कुङ्कुमेनाथ स्फटिकाचन्दनेन वा ।। ३१४.

अनुग्रह का चक्र सफेद पत्ते या भोजपत्र पर लिखें; इसके लिए लाख, केसर या स्फटिक चंदन का उपयोग करें।

भुवि भिक्तौ पूर्व्वदले१ नाम मध्यमकोष्ठके । खण्डे तु वारिमध्यस्थं ओं हंसौ वापि पट्टिशम् ।। ३१४.

भूमि पर, पूर्वी दल में, नाम को बीच के खाने में रखें; टुकड़े पर, जल के बीच में, या 'ॐ हंसौ' पट्टी पर लिखें।

लक्ष्मीश्लोकं शिबादौ च राक्षसादिक्रमाल्लिखेत् । श्रीःसाममोमा सा श्रीः सानौ याज्ञे ज्ञेया नौसा ।। ३१४.

लक्ष्मी का श्लोक आरंभ में लिखें, फिर राक्षस आदि के क्रम से लिखें; 'श्रीः साममोंमा सा श्रीः सानौ याज्ञे ज्ञेया नौसा' का पाठ करें।