अग्निपुराणम्

रक्षयेदात्मनो विद्यां प्रतिवादी यदा शिवः । वारुण्यादि ततो न्यस्य ज्वरकाशविनाशनम् ।। ३१२.

जब शिव प्रतिद्वंदी हों, तब अपनी विद्या की रक्षा करनी चाहिए; फिर वारुणी आदि को स्थापित कर ज्वर और खाँसी का नाश करें।

. सौम्यादि मध्यमान्तन्तु गुरुत्वं जायते वटे । पूर्व्वादि मध्यमान्तन्तु लघुत्वं कुरुते क्षणात् ।। ३१२.

सौम्य से मध्य तक वटवृक्ष में भारीपन आता है; पूर्व से मध्य तक तुरंत ही हलकापन हो जाता है।

भूर्ज्जे रोचनया लिख्य एतद्वज्राकुलं पुरम् । क्रमस्थैर्म्मन्त्रवीजैस्तु रक्षां देहेषु कारयेत् ।। ३१२.

भोजपत्र पर रोचना से यह वज्रयुक्त नगर लिखें; क्रम से मंत्रबीजों द्वारा शरीरों की रक्षा करें।

वेष्टिता भावहेम्ना च रक्षेयं मृत्युनाशिनी । विघ्नपापारिदमनी सौभाग्यायुःप्रदा धृता ।। ३१२.

सोने में लिपटी यह रक्षा मृत्यु का नाश करती है; विघ्न, पाप और शत्रुओं को दूर करती है, पहनने पर सौभाग्य और दीर्घायु देती है।

द्यूते रणे च जयदा शक्रसैन्ये न संशयः । बन्ध्यानां पुत्रदा ह्येणा चिन्तामणिरिवापरा ।। ३१२.

जुए और युद्ध में यह विजय दिलाती है, इंद्र की सेना पर भी संदेह नहीं; बांझ स्त्रियों को संतान देती है, यह दूसरी चिंतामणि के समान है।

साधयेत् परराष्ट्राणि राज्यञ्च पृथिवीं जयेत् । फट् स्त्रीं क्षें हूँ लक्षज्प्याद्यक्षादिर्वशगो भवेत् ।। ३१२.

वह पराए राज्यों को जीत सकता है और धरती पर राज्य कर सकता है। 'फट् स्त्रीं क्षें हूँ' मंत्र का एक लाख बार जाप करने से, यहाँ तक कि पासे के देवता और अन्य भी उसके वश में हो जाते हैं।

अग्निरुवाच ओं विनायकार्चनं वक्ष्ये यजेदाधारशक्तिकम् । धर्म्माद्यष्टककन्दञ्च नालं पद्मञ्च कर्णिकाम् ।। ३१३.

अग्नि बोले—अब मैं विनायक की पूजा बताऊँगा। सबसे पहले आधारशक्ति, फिर धर्म आदि आठ जड़ें, डंठल, कमल और उसके बीच का भाग—इन सबकी पूजा करनी चाहिए।

केशरं त्रिगुणं पद्मं तीव्रञ्च ज्वलिनीं यजेत् । नन्दाञ्च सुयशाञ्चोग्रां तेजोवतीं विन्ध्यवासिनीं ।। ३१३.

केसर, तीन गुणों वाला कमल, प्रचंड ज्वालामयी, नन्दा, सुयशा, उग्र, तेजोवती और विंध्यवासिनी—इन सबकी भी पूजा करनी चाहिए।

गणमूर्त्तिं गणपतिं हृदयं स्याद्‌गणं जयः । एकदन्तोत्कटशिरःशिखायाच्लकर्णिने ।। ३१३.

गण का रूप, गणपति, हृदय में गण, जय; एकदंत, उत्कट, शिरःशिखा और लकर्णिन—इनका स्मरण करें।

गजवक्त्राय कवचं चहूँ फडन्तं तथाष्टकं । महोदरो दण्डहस्तः पूर्व्वादौ मध्यतो यजेत् ।। ३१३.

गजवक्त्र के लिए कवच, 'हूँ फट्' मंत्र और आठों रूपों की पूजा करें। महोदर, दंडहस्त—इनकी पूजा पहले पूर्व दिशा में, फिर बीच में करें।

जयो गणाधिपो गणनायकोऽथ गणेश्वरः । वक्रतुण्ड एकदन्तोत्कटलम्बोदरो गज ।। ३१३.

जय, गणाध्यक्ष, गणनायक और फिर गणेश्वर; वक्रतुण्ड, एकदंत, उत्कट, लम्बोदर, गज—इनका भी स्मरण करें।

वक्त्रो विकटाननोऽथ हूँ पूर्व्वो विघ्ननाशनः । धूम्रवर्णो महेन्द्राद्यो वाह्ये विघ्नेशपूदनम् ।। ३१३.

वक्त्र, विकटानन, फिर पूर्व में 'हूँ', विघ्ननाशन; धूम्रवर्ण, महेन्द्र और अन्य—बाहर विघ्नेश की पूजा करें।

त्रिपुरापूजनं वक्ष्ये असिताङ्गो रुरुस्तथा । चण्डः क्रोधस्तथोन्मत्तः कपाली भीषणः क्रमात् ।। ३१३.

अब मैं त्रिपुरा की पूजा बताऊँगा—असितांग, रुरु, चण्ड, क्रोध, उन्मत्त, कपालि और भीषण—इनकी क्रम से पूजा करें।

संहारो भैरवो ब्राह्मीमुख्या ह्रस्वास्तु भैरवाः । ब्रह्माणीषण्मुखा दीर्घा अग्न्यादौ वटुकाः क्रमात् ।। ३१३.

संहार, भैरव, ब्राह्मी मुख्य; भैरव छोटे हों; ब्राह्मी, षण्मुखी दीर्घ हों; अग्नि आदि से शुरू कर वटुकों की क्रम से पूजा करें।

समयपुत्रो वटुको योगिनीपुत्रकस्तथा । सिद्धपुत्रश्च वटुकः कुलपुत्रश्चतुर्थकः ।। ३१३.

समयपुत्र, वटुक, योगिनीपुत्रक, सिद्धपुत्र, वटुक और चौथा कुलपुत्र—इनकी पूजा करें।

हेतुकः क्षेत्रपालश्च त्रिपुरान्तो द्वितीयकः । अग्निवेतालोऽग्निजिह्वः कराली काललोचनः ।। ३१३.

हेतुक, क्षेत्रपाल, त्रिपुरान्त दूसरा; अग्निवेताल, अग्निजिह्व, कराली, काललोचन—इनका स्मरण करें।

एकपादश्च भीमाक्ष ऐं क्षें प्रेतस्तथासनं । ऐँ ह्रीं द्वौश्च त्रिपुरा पद्मासनसमास्थिता ।। ३१३.

एकपाद, भीमाक्ष, 'ऐं क्षें', प्रेत और आसन; 'ऐं ह्रीं', दो त्रिपुरा, कमलासन पर विराजमान—इनकी पूजा करें।

विभ्रत्यभयपुस्तञ्च वामे बरदमालिकाम् । मूलेन हृदयादि स्याज्जालपूर्णञ्च कामकम् ।। ३१३.

वह अपने बाएँ हाथ में अभयमुद्रा और पुस्तक तथा वरद माला धारण करती हैं। मूल से हृदय आदि तक जाल पूर्ण होता है और कामना पूरी होती है।

गोमध्ये नाम संलिख्य चाष्टपत्रे च मध्यतः । श्मशानादिपटे श्मशानाङ्गारेण विलेखयेत् ।। ३१३.

गोबर के बीच में नाम लिखें और अष्टदल कमल के मध्य में भी। श्मशान की चादर पर श्मशान की राख से लिखें।

चिताङ्गारपिष्टकेन मूर्त्तिं ध्यात्वा तु तस्य च । क्षिप्त्वोदरे नीलसूत्रैर्वेष्ट्य चोच्चाटनं भवेत् ।। ३१३.

चिता की राख की टिकिया बनाकर, उसकी मूर्ति का ध्यान करके, उसे पेट में रखकर, नीले धागों से बाँधने पर वशीकरण सिद्ध होता है।

ओं नमो भगवति ज्वालामानिनि गृध्रगणपरिवृते स्वाहा । युद्ध गच्छन् जपन्मन्त्रं पुमान् साक्षाज्जयी भवेत् । ओं श्रीँ ह्रीँ क्लीँ श्रियै नमः । उत्तरादौ च घृणिनी सूर्य्या पूज्या चतुर्द्दले ।। ३१३.

ॐ नमो भगवति, जो अग्नि-सी प्रज्वलित हैं और गिद्धों के समूह से घिरी हैं, स्वाहा। युद्ध में जाते समय इस मंत्र का जाप करने से पुरुष निश्चय ही विजयी होता है। ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं, श्री को नमस्कार। उत्तर दिशा में, घृणिनी सूर्य की पूजा चतुर्दल कमल पर करें।

आदित्या प्रभावती च हेमाद्रिमधुराश्रियः । ओं ह्रीं गौर्य्यै नमः । गौरीमन्त्रः सर्व्वकरः होमाद्ध्यानाज्जपार्च्चनात् ।। ३१३.

आदित्या, प्रभावती और हेमाद्रिमधुरा—इनका स्मरण करें। ॐ ह्रीं गौरी को नमस्कार। गौरी मंत्र से हवन, ध्यान, जप और पूजा द्वारा सब कार्य सिद्ध होते हैं।

रक्ता चतुर्भुजा पाशवरदा दक्षिणे करे । अङ्कुशाभययुक्तान्तां प्रार्थ्य सिद्धात्मना पुमान् ।। ३१३.

लाल रंग की, चार भुजाओं वाली, दाहिने हाथ में पाश और वर, बाएँ में अंकुश और अभयमुद्रा धारण करने वाली देवी की, सिद्ध हृदय से पुरुष को पूजा करनी चाहिए।

जीवेद्वर्षशतं धीमान्न चौरारिभयं भवेत् । क्रुद्धः प्रसादी भवति युधि मन्त्राम्बुपानतः ।। ३१३.

बुद्धिमान् मनुष्य सौ वर्षों तक जीता है और उसे चोर या शत्रु का कोई भय नहीं रहता। युद्ध में, जब वह मन्त्र से अभिमंत्रित जल पीता है, तो क्रोधित व्यक्ति भी शांत हो जाता है।

अञ्जनं तिलकं वश्ये जिचह्वाग्रे कविता भवेत् । तज्जपान्मैथुनं वश्ये तज्जपाद्योनिवीक्षणप्त् ।। ३१३.

अंजन या तिलक लगाने से वश में करने की शक्ति मिलती है; जीभ की नोक को छूने से कविता की क्षमता आती है; उस मन्त्र का जप करने से मैथुन में भी वशीकरण होता है; और उसी मन्त्र के जप से स्त्री के मूल स्थान का दर्शन भी संभव होता है।

. स्पर्शाद्वशी तिलहोमात्सर्व्वञ्चैव तु सिध्यति । सप्ताभिमन्त्रितञ्चान्नं भुञ्जंस्तस्य श्रियः सदा ।। ३१३.

स्पर्श से वशीकरण होता है, तिल का हवन करने से सब कार्य सिद्ध होते हैं, और सात मन्त्रों से अभिमंत्रित भोजन खाने से सदा समृद्धि बनी रहती है।

अर्द्धनारीशरुपोऽयं लक्ष्मयादिवैष्णवादिकः । अनङ्गरूपा शक्तिश्च द्वितीया मदनातुरा ।। ३१३.

यह रूप आधा पुरुष और आधा स्त्री है, जो लक्ष्मी और वैष्णव परंपरा से जुड़ा है; दूसरा रूप, जो कामना का स्वरूप है, वह शक्ति है और मदन से व्याकुल है।

पवनवेगा भुवनपाला वै सर्व्वसिद्धिदा । अनङ्गमदनानङ्गमेखलान्ताञ्जपेच्छ्रिये ।। ३१३.

विश्व के रक्षक वायु के वेग से चलते हैं और सब सिद्धियाँ देने वाले हैं; समृद्धि के लिए 'अनंगमदनानंगमेखला' से अंत वाले मन्त्र का जप करना चाहिए।

पद्ममध्यदलेषु ह्रीँ स्वरान् कादीस्ततः स्त्रियाः । षट्‌कोणे वा घटे वाऽथ लिखित्वा स्याद्वशीकरं ।। ३१३.

कमल की भीतरी पंखुड़ियों पर 'ह्रीं' और 'क' से शुरू होने वाले स्वर लिखें, फिर स्त्री के लिए षट्कोण या घट में लिखने से वशीकरण होता है।