अग्निपुराणम्

वैतालिनि दशार्णाः स्युस्त्यजान्यहिपलालवत् । हृदादिकन्यासादौ स्यान् मध्ये नेत्रे न्यसेत्सुधीः ।। ३१०.

वैतालिनी, दस भुजाओं वाली, जीभ और तालु की तरह त्यागनी चाहिए; हृदय आदि न्यास की शुरुआत में, बीच में, बुद्धिमान नेत्रों पर स्थापित करें।

पादादारभ्य मूर्द्धान्तं शिर आरभ्य पादयोः । अङ्घ्निजानूरुगुह्ये च नाभिहृत्‌कण्ठदेशतः ।। ३१०.

पैरों से सिर तक और सिर से पैरों तक; टखनों, घुटनों, जांघों, गुप्तांग, नाभि, हृदय और कंठ के स्थान पर।

वज्रमण्डलमूर्द्धे च अधोद्‌र्ध्वे चादिवीजतः । सोमरूपं ततो गावं धारामृतसुवर्षिणम् ।। ३१०.

मस्तक पर वज्र मंडल, ऊपर और नीचे आदि बीज से; फिर चंद्रमा का रूप, गौएँ, अमृत और सोना बरसाने वाली धारा।

विशन्तं ब्रह्मन्ध्रेण साधकस्तु विचिन्तयेत् । मूर्द्धास्यकण्ठहृन्नाभौ गुह्येरुजानुपादयोः ।। ३१०.

साधक को चाहिए कि वह ब्रह्मरंध्र के द्वारा प्रवेश करने का ध्यान करे और सिर, मुख, गला, हृदय, नाभि, गुप्तांग, घुटनों और पैरों पर मन लगाए।

आदिवीजं न्यसेन्मन्त्री तर्ज्जन्यादि पुनः पुनः । ऊद्‌र्ध्वं सोममधः पद्म शरीरं वीजविग्रहं ।। ३१०.

मंत्र का आरंभिक बीज बार-बार तर्जनी से लगाना चाहिए; ऊपर सोम है, नीचे पद्म है, और शरीर बीज का ही रूप है।

योजानाति न मृत्युः स्यात्तस्य न व्याधयो ज्वराः । यजेज्जपेत्तां विन्यस्य ध्यायेद्‌वेवीं शताष्टकम् ।। ३१०.

जो इसे जानता है, उसके पास न मृत्यु आती है, न रोग और न ज्वर; उसे चाहिए कि वह पूजा करे, जप करे, स्थापना करे और एक सौ आठ बीजों का ध्यान करे।

मुद्रा वक्ष्ये प्र्णीताद्याः प्रणीताः पञ्चधा स्मृताः । ग्रथितौ तु करौ कृत्वा मध्येऽङ्गुष्ठौ निपातयेत् ।। ३१०.

अब मैं प्रणीता आदि मुद्राएँ बताऊँगा, जिन्हें पाँच प्रकार की माना गया है; दोनों हाथों को जोड़कर, अंगूठों को बीच में रखें।

. तर्ज्जनीं मूर्दिध्न संलग्नां विन्यसेत्तां शिरोपरि । प्रणीतेयं समाख्याता हृद्देशे तां समानयेत् ।। ३१०.

तर्जनी को सिर के ऊपर, मस्तक से सटी हुई रखें; इसे प्रणीता कहा गया है, और फिर उसे हृदय स्थान पर ले आएँ।

ऊद्‌र्ध्वन्तु कन्यसामध्ये सवीजान्तां विदुर्द्धिजाः । नियोज्य तर्ज्जनीमध्येऽनेकलग्नां परस्पराम् ।। ३१०.

ऊपर, कनिष्ठाओं के बीच में, बीज के अंत के साथ, ज्ञानी लोग तर्जनी को बीच में, अनेक प्रकार से जोड़कर रखते हैं।

ज्येष्ठाग्रं निक्षिपेन्मध्ये भेदनी स प्रकीर्त्तिता । नाभिदेशे तु तां बद्‌ध्वा अङ्गुष्ठानुन्‌क्षिपेत्ततः ।। ३१०.

मध्यमा अंगुली के अग्रभाग को बीच में रखें; इसे भेदऩी कहा गया है। नाभि स्थान पर बाँधकर, वहाँ अंगूठे भी रखें।

कराली तु महामुद्रा हृदये योज्य मन्त्रिणः । पुनस्तु पूर्व्ववद् बद्धलग्नां ज्येष्ठां समुत्‌क्षिपेत् ।। ३१०.

कराली महा-मुद्रा है, जिसे साधक हृदय पर जोड़ता है; फिर पहले की तरह, बाँधकर मध्यमा अंगुली को ऊपर उठाएँ।

वज्रतुण्डा समाख्याता वज्रदेशे तु बन्धयेत् । उभाभ्याञ्चैव हस्ताभ्यां मणिबन्धन्तु बन्धयेत् ।। ३१०.

वज्रतुण्डा नाम से जानी जाती है; इसे वज्र स्थान पर बाँधना चाहिए। दोनों हाथों से कलाई पर बाँधें।

त्रीणि त्रीणि प्रसार्य्येति वज्रमुद्रा प्रकीर्त्तिता । दण्डः खड्गञ्चक्रगदा मुद्रा चाकारतः स्मृता ।। ३१०.

तीन-तीन अंगुलियाँ फैलाएँ; इसे वज्रमुद्रा कहते हैं। दण्ड, खड्ग, चक्र और गदा — ये मुद्राएँ उनके आकार के अनुसार मानी जाती हैं।

अङ्गष्ठेनाक्रमेत् त्रीणि त्रिशूलञ्चोद्‌र्ध्वतो भवेत् । एकातु मध्यमोद्‌र्ध्वा तु शक्तिरेव विधीयते ।। ३१०.

तीन अंगुलियों को अंगूठे से दबाएँ; ऊपर की ओर यह त्रिशूल बन जाता है। केवल मध्यमा अंगुली ऊपर उठाएँ तो वह शक्ति बनती है।

शरञ्च वरदञ्चापं पाशं भारञ्च घण्टया । शङ्खमङ्कुशमभयं पद्ममष्ट च विंशतिः ।। ३१०.

बाण, वर, धनुष, पाश, भार और घंटा; शंख, अंकुश, अभय और कमल — ये आठ और बीस मुद्राएँ हैं।

अग्निरुवाच दीक्षादि वक्ष्ये विन्यस्य सिंहवज्राकुलेऽब्जके । हे हुति वज्रदन्त पुरु लुलु गर्ज्ज इह सिंहासनाय नमः । तिर्य्यगूद्‌र्ध्वगता रेखाश्चत्वारश्चतुरो भवेत् ।। ३११.

अग्नि बोले: अब मैं दीक्षा आदि बताऊँगा, सिंह, वज्र, कमल और अब्जासन में स्थापित करते हुए। 'हे हुति वज्रदंत पुरु लुलु गर्ज यहाँ सिंहासन को नमस्कार।' आड़ी-खड़ी चार रेखाएँ बनानी चाहिए।

नवभागविभागेन कोष्ठकान् कारयेद्‌बुधः । ग्राह्या दिशागताः कोष्ठा विदिशासु विनाशयेत् ।। ३११.

नौ भागों में बाँटकर, बुद्धिमान को चौकोर खानों का निर्माण करना चाहिए; जो खाने दिशाओं में हों, उन्हें ग्रहण करें, और जो कोनों में हों, उन्हें हटा दें।

वाह्ये वै कोष्ठकोणेषु वाह्यरेखाष्टकं स्मृतम् । वाह्यरेखा भवेद्वका द्विभङ्गा कारयेद्‌बुधः ।। ३११.

बाहरी चौकोर के कोनों पर आठ बाहरी रेखाएँ मानी जाती हैं; बाहरी रेखा वक कहलाती है, जिसे दो मोड़ के साथ बनाना चाहिए।

वज्रस्य मध्यमं श्रृङ्गं द्विधार्धतः । वाह्यरेखा भवेद्वक्रा द्विभङ्गा कारयेद्‌बुधः ।। ३११.

वज्र का मध्य शृंग दो भागों में बाँटें; बाहरी रेखा वक कहलाती है, जिसे बुद्धिमान दो मोड़ के साथ बनाते हैं।

मध्यकोष्ठं भवेत्पद्मं पीतकर्णिकमुज्ज्वलम् । कृष्णेन रजसा लिख्य कुलिशासिशिरोद्‌र्ध्वता ।। ३११.

मध्य का चौकोर स्थान कमल हो, जिसमें पीला और चमकीला केंद्र हो; काले रंग से चित्रित करें, ऊपर वज्र और तलवार बनाएँ।

वाह्यतश्चतुरस्रन्तु वज्रसम्पुटलाञ्छितम् । द्वारे प्रदापयेन्मन्त्री चतुरो वज्रसम्पुटान् ।। ३११.

बाहर की ओर, वज्र के घेरे से चिह्नित चतुर्भुज बनाएँ; द्वारों पर साधक चार वज्र के घेरे स्थापित करे।

पद्मनाम भवेद्वामवीथी चैव समा भवेत् । गर्भं रक्तं केशराणि मण्डले दीक्षिताः स्त्रियः ।। ३११.

बाएँ मार्ग का नाम पद्म है, और वह बराबर होना चाहिए। गर्भ लाल है, केसरें मण्डल के भीतर हैं, और स्त्रियाँ दीक्षित होती हैं।

जयेच्च परराष्ट्राणि क्षइप्रं राज्यमवाप्नुयात् । मूर्त्ति प्रणवसन्दीप्तां हूँकारेण नियोजयेत् ।। ३११.

वह दूसरे देशों को जीतकर शीघ्र ही राज्य प्राप्त कर लेता है। ओंकार से प्रकाशित रूप को हूँ शब्द से जोड़ना चाहिए।

मूलविद्यां समुच्चार्य्यं मरुद्व्योमगतां द्विज । प्रथमेन पुनश्चैव कणिकायां प्रपूजयेत् ।। ३११.

हे द्विज, मूल मन्त्र का उच्चारण करते हुए, जो वायु और आकाश में चलता है, पहले कणिका में और फिर पुनः उसकी पूजा करनी चाहिए।

एवं प्रदक्षिणं पूज्य एकैकं वीजमादितः । दलमध्ये तु विद्याङ्गा आग्नेय्यां पञ्च नैर्ऋतम् ।। ३११.

इसी प्रकार, दक्षिणावर्त पूजा करते हुए, आरम्भ से प्रत्येक बीजाक्षर की पूजा करें। दल के बीच में मन्त्र के अंग हैं, दक्षिण-पूर्व में पाँच और नैऋत्य में पाँच।

मध्येनेत्रं दिशारूञ्च स्वैः स्वैर्म्मन्त्रैः प्रपूजयेत् । मध्येनेत्रं दिशारूञ्च गुह्यकाङ्गे तु रक्षणम् ।। ३११.

मध्य नेत्र और दिशाओं के रक्षकों की उनके-अपने मन्त्रों से पूजा करें। मध्य नेत्र, दिशाओं के रक्षक और गुप्त अंग में रक्षा करें।

पञ्च पञ्च प्रपूज्यास्तु स्वैः स्वैर्म्मन्त्रैः प्रपूजयेत् । लोकपालान्न्यसेदष्टौ वाह्यतो गर्भमण्डले ।। ३११.

पाँच-पाँच की उनके-अपने मन्त्रों से पूजा करें। आठों लोकपालों को गर्भ मण्डल के बाहर स्थापित करें।

वर्णान्तमग्निमारूढं षष्ठस्वरविभेदितं । पञ्चदशेन चाक्रान्तं स्वैः स्वैर्नामभि योजयेत् ।। ३११.

वर्णों के अन्त को अग्नि पर स्थापित करें, छठे स्वर से विभाजित करें, और पन्द्रहवें से प्रवेश कराएँ, तथा उनके-अपने नामों से जोड़ें।

शीघ्रं सिंहे कर्णिकायां यजेद् गन्धादिभिः श्रिये । अष्टाभिर्वेष्टयेत् कुम्भैर्म्मन्त्राष्टशतमन्त्रितैः ।। ३११.

सिंहासन में, कर्णिका के बीच शीघ्रता से गन्ध आदि से श्री के लिए पूजा करें। आठ कलशों से घेरें, जिनमें प्रत्येक में एक सौ आठ मन्त्र हों।