जनार्द्दनञ्च कुब्जाम्रे मथुरायाञ्च केशवम् । कुब्जाम्रके हृषीकेशं गङ्गाद्वारे जटाधरम् ।। ३०५.
कुब्जाम्र में जनार्दन, मथुरा में केशव, कुब्जाम्र में हृषीकेश और गंगाद्वार में जटाधारी की पूजा करें।
शालग्रामे महायोगं हरिं गोवर्द्धनाचले । पिण्डारके चतुर्ब्बाहुं शङ्खोद्धारे च शङ्खिनम् ।। ३०५.
शालग्राम में महान योगी हरि, गोवर्धन पर्वत पर, पिण्डारक में चतुर्भुज और शंखोद्धार में शंखधारी की पूजा करें।
वामनञ्च कुरुक्षेत्रे यमुनायां त्रिविक्रमम् । विश्वेश्वरं तथा शोणे कपिलं पूर्व्वसागरे ।। ३०५.
कुरुक्षेत्र में वामन, यमुना के तट पर त्रिविक्रम, शोन नदी पर विश्वेश्वर और पूर्व समुद्र में कपिल की पूजा करें।
विष्णुं महोदधौ विद्याद्गङ्गासागरसङ्गमे । वनमालञ्च किष्किन्ध्यां देवं रैवतकं विदुः ।। ३०५.
महासागर में, गंगा-सागर संगम पर विष्णु को जानें; किष्किन्धा में वनमाला और रैवतक में देवता की पूजा करें।
काशीतटे महायोगं विरजायां रिपुञ्जयम् । विशाखयूपे ह्यजितन्नेपाले लोकभावनम् ।। ३०५.
काशी के तट पर महान योगी, विरजा में शत्रुजयी, विशाखयूप में अजित और नेपाल में लोकों के रचयिता की पूजा करें।
द्वारकायां विद्धि कृष्णं मन्दरे मधुसूदनम् । लोकाकुले रिपुहरं शालग्रामे हरिं स्मरेत् ।। ३०५.
द्वारका में कृष्ण, मन्दर पर्वत पर मधुसूदन, संसार के संकट में शत्रुहारी और शालग्राम में हरि का स्मरण करें।
पुरुषं पूरुषवटे विमले च जगत्प्रभुं । अनन्तं सैन्धवारण्ये दण्डके शार्ङ्गधारिणम् ।। ३०५.
पुरुषवट में पुरुष, विमल में जगत्पति, सिंधु वन में अनन्त और दण्डक वन में शार्ङ्गधारी की पूजा करें।
उत्पलावर्त्तके शौरिं नर्म्मदायां श्रियः पतिं । दामोदरं रैवतके नन्दायां जलशायिनं ।। ३०५.
उत्पलावर्तक में शौरि, नर्मदा में श्रीपति, रैवतक में दामोदर और नन्दा में जलशायी की पूजा करें।
गोपीश्वरञ्च सिन्ध्वव्धौ माहेन्द्रे चाच्युतं विदुः । सह्याद्रौ देवदेवेशं वैकुण्ठं मागधे वने ।। ३०५.
सिंधु के मुहाने पर गोपीश्वर, माहेन्द्र पर अच्युत, सह्याद्रि पर्वत पर देवताओं के स्वामी और मगध के वन में वैकुण्ठ की पूजा करें।
सर्व्वपापहरं विन्ध्ये औड्रे तु पुरुषोत्तमम् । आत्मानं हृदये विद्धि जपतां भुक्तिमुक्तिदम् ।। ३०५.
विंध्य में सभी पापों का हरण करने वाले, औड्र में पुरुषोत्तम, हृदय में आत्मा को जानें, जो जप करने वालों को भोग और मोक्ष देता है।
वटे वटे वैश्रवणं चत्वरे चत्वरे शिवम् । पर्व्वते पर्व्वते रामं सर्व्वत्र मधुसूदनं ।। ३०५.
हर वटवृक्ष के नीचे कुबेर, हर चौराहे पर शिव, हर पर्वत पर राम और सर्वत्र मधुसूदन का स्मरण करें।
नरं भूमौ तथा व्योम्नि वशिष्ठे गरुड़ध्वजम् । वासुदेवञ्च सर्व्वत्र संस्मरन् भुक्तिमुक्तिभाक् ।। ३०५.
पृथ्वी पर नर, आकाश में वशिष्ठ, गरुड़ध्वज और सर्वत्र वासुदेव का स्मरण करने वाला भोग और मोक्ष पाता है।
नामान्येतानि विष्णोश्च जप्त्वा सर्वमवाप्नुयात् । क्षेत्रेष्वेतेषु यत् श्राद्धं दानं जप्यञ्च तर्पणम् ।। ३०५.
इन विष्णु के नामों का जप करने से सब कुछ प्राप्त होता है; इन तीर्थों में जो भी श्राद्ध, दान, जप या तर्पण किया जाए—
तत्सर्व्वं कोटिगुणितं मृतो ब्रह्ममयो भवेत् । यः पठेत् श्रृणुयाद्वापि निर्म्मलः स्वर्गमाप्नुयात् ।। ३०५.
वह सब करोड़ गुना फल देता है, और जो इसका पाठ या श्रवण करता है, वह निर्मल होकर स्वर्ग को प्राप्त करता है।
अग्निरुवाच स्तम्भो विद्वेषणोच्चाट उत्सादो भ्रममारणे । व्याधिश्चोति स्मृतं क्षुद्रं तन्मोक्षो वक्ष्यते श्रृणु ।। ३०६.
अग्नि बोले: स्तम्भ, वैर का नाश, उच्छाटन, विनाश, भ्रम और मारण—रोग भी क्षुद्र माना गया है। अब उसका उपाय बताता हूँ, सुनो।
ओं नमो बगवते उन्मत्तरुद्राय भ्रम भ्रामय अमुकं वित्रासय उद्रभ्रामय रौद्रेण रूपेण हूँ फट् ठ । श्मशाने निशि जप्तेन त्रिलक्षं मधुना हुनेत् । चिताग्नौ धूर्त्तसमिद्भिर्भ्राम्यते सततं रिपुः ।। ३०६.
ॐ नमो भगवते उन्मत्तरुद्राय, भ्रम उत्पन्न करो, अमुक को भ्रमित करो, भयभीत करो, रौद्र रूप से उसे पागल करो—हूं फट ठः। यह मंत्र रात को श्मशान में तीन लाख बार जपें, चिता की अग्नि में मधु और कपटी समिधा से आहुति दें, शत्रु सदा भ्रमित होता है।
हेमगैरिकया कृष्णा प्रतिमा हैमसूचिभिः । जप्त्वा विध्येच्च तत्कण्ठे हृदि वा म्रियते रिपुः ।। ३०६.
सोने और गेरू से बनी काली प्रतिमा, जिसे सोने की सुइयों से सजाया गया हो—मंत्र जपने के बाद उसे शत्रु के गले या हृदय पर बाँध दें; शत्रु का अंत हो जाता है।
खरबालचिताभस्म ब्हह्मदण्डी च मर्कटी । गृहे वा मूर्ध्नि तच्चूर्णं जप्तमुत्सादकृत् क्षिपेत् ।। ३०६.
गधे की पूँछ की राख, ब्रह्मदण्ड और बंदर—इनका चूर्ण मंत्र जपकर घर या सिर पर डालें; इससे विनाश होता है।
भृग्वाकाशौ सदीप्ताग्निर्भृगुर्वह्निश्च विचक्राय शिवः । एवं सहस्रारे हूं फट् आचक्राय स्वाहा हृदयं विचक्राय शिवः । शिखाचक्रायाथ कवचं विचक्रायाथ नेत्रकम् ।। ३०६.
भृगु और आकाश, प्रज्वलित अग्नि के साथ, भृगु और अग्नि, शिव विचरण करते हैं; ऐसे ही सहस्रदल कमल में 'हूं फट्' का उच्चारण कर हृदय में शिव का ध्यान करें; फिर शिखा-चक्र में कवच और नेत्र की स्थापना करें।
सञ्चक्रायास्त्रमुदिष्टं ज्यालाचक्राय पूर्ववत् । शार्ङ्ग सुदर्शनं क्षुद्रग्रहहृत् सर्व्वसाधनम् ।। ३०६.
शस्त्र-चक्र में अस्त्र की स्थापना पहले की तरह करें; शार्ङ्ग और सुदर्शन छोटे-छोटे कष्टों को दूर करते हैं और सभी कार्य सिद्ध करते हैं।
मूर्द्धाक्षिमुखहृद्गुह्यपादे ह्यस्याक्षरान्न्यसेत् । चक्राब्जासनमग्न्याभं दंष्ट्रिणञ्च चतुर्भुजम् ।। ३०६.
सिर, आँख, मुँह, हृदय, गुप्तांग और पैरों पर अक्षरों की स्थापना करें; अग्नि के समान, दाँतों वाले और चार भुजाओं वाले, चक्र के कमलासन का ध्यान करें।
शङ्कचक्रगदापद्मशलाकाङ्कुशपाणिनम् । चापिनं पिङ्गकेशाक्षमरव्याप्तत्रिपिष्टपं ।। ३०६.
शंख, चक्र, गदा, पद्म, छड़ी और अंकुश हाथों में लिए हुए; धनुषधारी, पीले बाल और आँखों वाले, सूर्य में व्याप्त, तीनों लोकों में स्थित।
नाभिस्तेनाग्निना विद्धा नश्यन्ते व्याधयो ग्रहाः । पीतञ्चक्रं गदा रक्ताः स्वाराः श्याममवान्तरं ।। ३०६.
नाभि में उस अग्नि को प्रवेश कराने से रोग और ग्रह नष्ट हो जाते हैं; चक्र पीला है, गदा लाल है, उसकी तीलियाँ काली हैं और अंदर का भाग श्याम है।
नेमिः श्वेता वहिः कृष्णवर्णरेखा च पार्थिवी । मध्येतरेमरे वर्णानेवं चक्रद्वयं१ लिखेत् ।। ३०६.
चक्र की मेखला सफेद है, बाहर का भाग काला है, रेखाएँ मिट्टी जैसी हैं; बीच में वर्ण वैसे ही हैं—इस प्रकार दोनों चक्र बनाएँ।
आदावानीय कुम्भोदं गोचरे सन्निधाय च । दत्त्वा सुदर्शनं तत्र याम्ये चक्रे हुनेत् क्रमात् ।। ३०६.
पहले शुद्ध जल लाकर पास रखें, वहाँ सुदर्शन अर्पित करें और क्रम से दक्षिण चक्र में हवन करें।
आज्यापामार्गसमिधो ह्यक्षतं तिलसर्षणौ । पायसं गव्यमाज्यञ्च सहस्राष्टकसंख्यया ।। ३०६.
घी, अपामार्ग की समिधा, अक्षत, तिल, सरसों; पायस, गाय का घी—इन सबका हवन हजार आठ की संख्या में करें।
हुतशेषं क्षिपेत् कुम्भे प्रतिद्रव्यं विधानवित् । प्रस्थानेन कृतं पिण्डं कुम्भे तस्मिन्निवेशयेत् ।। ३०६.
हवन का बचा हुआ भाग और अन्य सामग्री कलश में रखें; एक प्रस्थ का पिंड बनाकर उसी कलश में डाल दें।
विष्णवादि सर्वं तत्रैव न्यसेत् तत्रैव दक्षिणे । नमो विष्णुजनेभ्यः सर्वशान्तिकरेभ्यः प्रतिगृह्णन्तु शान्तये नमः ३०६.
विष्णु आदि के लिए सब कुछ वहीं दक्षिण भाग में रखें; 'विष्णु के जनों को, सब शांति देने वालों को नमस्कार—वे शांति के लिए इसे स्वीकार करें।'
फलके कल्पिते पात्रे पलाशं क्षीरशाखिनः । गव्यपूर्णे निवेश्यैव दिक्ष्वेव होमयेद् द्विजः ।। ३०६.
तैयार पट्ट या पात्र पर दूधवाले पेड़ की पलाश की पत्ती रखें; उसमें गाय का दूध भरकर, द्विज चारों दिशाओं में हवन करें।
सदक्षिणमिदं होमद्वयं भूतादिनाशनम् । गव्याक्तपत्रलिखितैर्निष्पर्णैः क्षुद्रमुद्धृतम् ।। ३०६.
दक्षिण सहित यह दोहरा हवन भूत आदि का नाश करता है; गाय के घी से लिखी पत्तियों से, बिना पत्तियों के, छोटा कष्ट दूर होता है।