नृपादिर्भ्रष्टराज्यादीन्राज्यपुत्रादिमाप्नुयात् । हृल्लेखा शक्तिदेवाख्या दोषारग्निर्द्दण्डिदण्डवान् ।। ३०२.
राजा या जो राज्य खो चुके हैं, वे भी राज्य और राजपुत्र प्राप्त करते हैं; हृदय की रेखा को शक्ति-देवी कहा गया है, और अग्नि दोषियों को दंड देती है।
शिवमिष्ट्वा जपेच्छक्तिमष्टम्यादिचतुर्द्दशीं । चक्रपाशाङ्कुशधरां साभयां वरदायिकां ।। ३०२.
शिव की पूजा कर, आठवीं और चौदहवीं तिथि को शक्ति का जप करें; वह चक्र, पाश और अंकुश धारण करती है, निर्भय है और वरदान देने वाली है।
होमादिना च सौभाग्यं कवित्वं पुत्रवान् भवेत् । ओं ह्रीं ओं नमः कामाय कर्व्वजनहिताय सर्व्वजनमोहनाय प्रज्वलिताय सर्व्वजनहृदयं ममात्मगतं कुरु ओं । एतज्जपादिना मन्त्रो वशयेत् सकलं जगत् ।। ३०२.
हवन आदि से सौभाग्य, कविता की शक्ति और पुत्र की प्राप्ति होती है; 'ॐ ह्रीं ॐ नमः कामाय, सबका हित करने वाले, सबको मोहित करने वाले, प्रज्वलित, सबके हृदय को मेरा बना दो, ॐ।' इस मंत्र और संबंधित विधियों से समस्त संसार को वश में किया जा सकता है।
ओं ह्रीं चामुण्डेअमुकन्दह पच मम वशमानय ठ । वशीकरणकृन्मन्त्रश्चामुण्डायाः प्रकीर्त्तितः । फलत्रयकषायेण वरङ्गं क्षालयेद्वशे ।। ३०२.
'ॐ ह्रीं, चामुंडा, जलाओ, पकाओ, मुझे वश में करो, ठ।' यह चामुंडा का वशीकरण मंत्र बताया गया है; तीन फलों के रस से शरीर को धोने पर वश में किया जा सकता है।
अश्वगन्धायवैः स्त्री तु निशाक्कर्पूरकादिना । पिप्पलीतण्डुलान्यष्टौ मरिचानि च विंशतिः ।। ३०२.
स्त्री के लिए अश्वगंधा, रात्रि, कपूर आदि का मिश्रण करें; आठ पिपली के दाने और बीस काली मिर्च के दाने लें।
वृहतीरसलेपश्च वशे स्यान्मरणान्तिकं । कटीरमूलत्रिकटुक्षौद्रलेपस्तथा भवेत् ।। ३०२.
वृहती और रस का लेप करने से वश में किया जा सकता है, चाहे मृत्यु तक भी; इसी प्रकार कटीर मूल, त्रिकटु और शहद का लेप भी प्रभावी है।
हिमं कपित्थकरभं मागधी मधुकं मधु । तेषां लेपः प्रयुक्तस्तु दम्पत्योः स्वस्तिमावहेत् ।। ३०२.
हिम, कैठा, करब, मागधी फल, मधु और शहद से बना लेप जब पति-पत्नी पर लगाया जाए, तो उनके लिए कल्याणकारी होता है।
सशर्क्करयोनिलेपात् कदम्बरसको मधु । तेषां लेपः प्रयुक्तस्तु दम्पत्योः स्वस्तिमावहेत् ।। ३०२.
चीनी, मिट्टी, कदंब के रस और शहद से बना लेप जब पति-पत्नी पर लगाया जाए, तो उनके लिए शुभ होता है।
एतच्चूर्णं शिरःक्षिप्तं वशमुत्तमम् । त्रिफला चन्दनक्काथप्रश्था द्विकुड़वम् पृथ्क् ।। ३०२.
यह चूर्ण सिर पर रखने से श्रेष्ठ वश में करने की शक्ति मिलती है — त्रिफला, चंदन, कत्था और कुरव के दो गुना मात्रा को अलग-अलग मिलाकर।
भृङ्गहेमरसन्दोषातावती चुञ्चुकं मधु । घृतैः पक्का निशा छाया शुष्का लोप्या तु रञ्जनी ।। ३०२.
भृंगराज, सोने के रस और शहद को घी के साथ रात में पकाकर, सुखाकर लेप बनाया जाए, तो वह रंग देने वाला होता है।
विदारीं सोच्चटामाषचूर्णीभूतां सशर्करां । मथितां यः पिवेत् क्षीरैर्नित्यं स्त्रीशतकं ब्रजेत् ।। ३०२.
विदारी, उड़द और चने का चूर्ण, चीनी मिलाकर दूध में मथकर जो व्यक्ति रोज़ पीता है, वह सौ स्त्रियों का साथ पाता है।
गुल्ममाषतिलव्रीहिचूर्णक्षीरसितान्वितं । अश्वत्थवंशदर्भाणं मूलं वै वैष्णवीश्रियोः ।। ३०२.
गुल्म, उड़द, तिल, चावल का चूर्ण, दूध और चीनी के साथ, पीपल, बांस और कुश के मूल मिलाकर सेवन करने से वैष्णव तेज़ प्राप्त होता है।
मूलं दूर्व्वाश्वगन्धोत्थं पिवेत् क्षीरैः सुतार्थिनी । कौन्तीलक्ष्म्याः शिफा धात्री वज्रं लोध्रं वटाङ्कुरम् ।। ३०२.
संतान चाहने वाली स्त्री को दूर्वा और अश्वगंधा की जड़, कौन्ती और लक्ष्मी की फलियाँ, आँवला, वज्र, लोध्र और वट के अंकुर दूध के साथ पीना चाहिए।
आज्यक्षीरमृतौ पेयं पुत्रार्थ त्रिदिवं स्त्रिया । पुत्रार्थिनी विबेत् क्षीरं श्रीमृलं सवटाह्कुरम् ।। ३०२.१७ श्रीवटाङ्कुरदेवीनां रसं तस्ये पिवेच्च सा । श्रीपद्ममूलमुत्क्षीरमश्वत्थोत्तरमूलयुक् ।। ३०२.
पुत्र की इच्छा रखने के लिए पूर्णिमा के दिन घी और दूध पीना चाहिए; पुत्र की कामना करने वाली स्त्री को श्रीमृला की जड़ और वट के अंकुर के साथ दूध पीना चाहिए।
तरलं पयसा युक्तं कार्पासफलपल्लवं । अपामार्गस्य पुष्पाग्रं नवं समहिषीपयः ।। ३०२.
कपास के कोमल फल और पत्ते दूध में मिलाकर, अपामार्ग के ताजे फूल के सिरे और भैंस का दूध मिलाकर सेवन करना चाहिए।
पुत्रार्थञ्चार्द्धषट्शाकैर्योगाश्चत्वार ईरिताः । शर्करोत्पलपुष्पाक्षलोद्रचन्दनसारिवाः ।। ३०२.
पुत्र की इच्छा के लिए, छह प्रकार की सब्ज़ियों के साथ चार योग बताए गए हैं: चीनी, कमल का फूल, अक्ष, लोध्र, चंदन और सारिवा।
स्नवमाणे स्त्रिया गर्भे दातव्यास्तण्डुलाम्भसा । लाजा यष्टिसिताद्राक्षाक्षौद्रसर्पींषि वा लिहेत् ।। ३०२.
गर्भवती स्त्री को चावल का पानी देना चाहिए; लावा, मुलठी, अंगूर, शहद और घी भी ले सकती है।
अटरुषकलाङ्गुल्यः काकमाच्याः शिफा पृथक् । नाभेरघः समालिप्य प्रसूते प्रमदा सुखम् ।। ३०२.
अटरू, कलांगुली और काकमांची की जड़ें अलग-अलग लेकर नाभि पर लगानी चाहिए; ऐसा करने से स्त्री को प्रसव में सुख मिलता है।
रक्तं शुक्लं जवापुष्पं रक्तशुक्लस्रुतौ पिवेत् । केशरं वृहतीमूलं गोपीयष्टितृणोत्पलम् ।। ३०२.
लाल और सफेद जवा के फूल, जब लाल और सफेद स्राव हो, पीना चाहिए; केसर, वृहतिका की जड़, गोघास, मुलठी और कमल भी लें।
साजक्षीरं सतैलं तद्भक्षणं रोमजन्मकृत् । शीर्य्यमाणेषु केशेषु स्थापनञ्च भवेदिदम् ।। ३०२.
दूध और तेल के साथ यह मिश्रण खाने से बाल उगते हैं; झड़ते बालों के लिए भी यह उपाय लाभकारी है।
धात्रीभृड्गरसप्रस्थतैलञ्च क्षीरमाढकम् । ओं नमो भगवते त्र्यम्बकाय उपशमयचुलुमिलि भिद गोमानिनि चक्रिण ह्रूं फट् ३०२.
आँवला और भृंगराज का रस, तेल और दूध मिलाकर, 'ॐ नमो भगवते त्र्यम्बकाय उपशमयचुलुमिलि भिद गोमानिनि चक्रिण ह्रूं फट्' मंत्र के साथ सेवन करें।
मारीनिर्नाशनकरः स मां पातु जगत्पतिः । श्लोकौ चैव न्यसेदेतौ मन्त्रौ गोरक्षकौ पृथक् ।। ३०२.
जो भगवान् रोगों का नाश करते हैं, वे मुझे रक्षा करें; ये दोनों श्लोक और दोनों गो-रक्षा मंत्र अलग-अलग रखने चाहिए।
अग्निरुवाच यदा जन्मर्क्षगश्चन्द्रो भानुः सप्तमराशिगः । पौष्णः कालः स विज्ञेयस्तदा ग्रासं परीक्षयेत् ।। ३०३.
अग्नि बोले: जब जन्म के समय चंद्रमा और सूर्य दोनों सप्तम राशि में हों, उस समय को पौष्ण काल कहते हैं; तब भोजन की परीक्षा करनी चाहिए।
कण्ठेष्ठै चलतः स्थानाद्यस्य वक्रा च नासिका । कृष्णा च जिह्वा सप्ताहं जीवितं तस्य वै भवेत् ।। ३०३.
अगर गले की चाही गई जगह से नाक टेढ़ी हो और जीभ काली हो, तो ऐसे व्यक्ति की आयु सात दिन ही होती है।
तारो मेषो विषं दन्ती नरो दीर्घो घणा रसः । क्रुद्धोल्काय महोल्काय वीरोत्लाय शिखा भवेत् ।। ३०३.
तारा, मेष, विष, दंतवाला, मनुष्य, लंबा, घना और रस — ये सब जब क्रोधित होते हैं, तो महान उल्का, वीर उल्का और ज्वाला बन जाते हैं।
ह्यल्काय सहसोल्काय वैष्णवोष्टाक्षरो मनुः । कनिष्ठादितदष्टानामङ्गुलीनाञ्च पर्वसु ।। ३०३.
छोटी उल्का, हजार उल्का और वैष्णव आठ अक्षर वाले मंत्र के लिए, छोटी उंगली से शुरू करके, काटे गए उंगलियों के जोड़ पर मंत्र जपना चाहिए।
ज्येष्ठाग्रेण क्रमात्तावन् मूर्द्धन्यष्टाक्षरं न्यसेत् । तर्ज्जन्यान्तारमङ्गुष्ठे लग्ने मध्यमया च तत् ।। ३०३.
तर्जनी की नोक से क्रमशः मस्तिष्क संबंधी आठ अक्षर वाला मंत्र स्थापित करें; तर्जनी और अंगूठे के बीच, फिर मध्यमा उंगली से भी वही करें।
तलेङ्गुष्ठे तदुत्तारं वीजोत्तारं ततो न्यसेत् । रक्तगौरधूम्रहरिज्जातरूपाः सितास्त्रथः ।। ३०३.
हथेली और अंगूठे पर बीज और उसका विस्तार स्थापित करें; लाल, पीला, धूम्र, हरा, स्वर्ण और श्वेत — ये रथ माने गए हैं।
एवं रूपानिमान् वर्णान् भाववुद्धान्न्यसेत् क्रमात् । हृदास्यनेत्रमूर्द्धाङ्घ्रितालुगुह्यकरादिषु ।। ३०३.
इसी प्रकार, ये रूप और रंग, जो तत्वों से उत्पन्न हुए हैं, उन्हें क्रम से हृदय, मुख, नेत्र, सिर, पाँव, तालु, गुप्तांग और हाथों पर स्थापित करें।
अङ्गानि च न्यसेद्वीजान्न्यस्याथ करदेहयोः । यथात्मनि तथा देवेन्यासः सार्य्यः करं विना ।। ३०३.
बीजों को अंगों पर, फिर हाथ और शरीर पर स्थापित करें; जैसे अपने में करते हैं, वैसे ही देवता में भी स्थापना करें, बस हाथ को छोड़कर।