अग्निपुराणम्

जानुभ्यामवनीङ्गत्वा सूर्य्यायार्घ्यं निवेदयेत् । स्वविद्यामन्त्रितैः कुम्भैर्नवभिः प्रार्च्य वै महान् ।। ३०१.

घुटनों से भूमि को छूकर सूर्य को अर्घ्य दें; अपनी विद्या और मंत्रों से नौ कलशों द्वारा उस महान सूर्य की पूजा करें।

ग्र्हादिशान्तये स्नानं जप्त्वार्क्क सर्वमाप्नुयात् । संग्रामविजयं साग्निं वीजदोषं सविन्दुकं ।। ३०१.

गृह की शांति के लिए स्नान करके सूर्य का नाम जपें, जिससे सब कुछ प्राप्त हो; युद्ध में विजय, अग्नि से शुद्धि, बीज दोष का निवारण और चंद्रमा सहित सब कुछ मिले।

न्यस्य मूर्द्धादिपादान्तं मूलं पूज्य तु मुद्रया । स्वाङ्गानि च यथान्यासमात्मानं भावयेद्रविं ।। ३०१.

सिर से पाँव तक मूल को स्थापित कर, उसे मुद्राओं से पूजें; अपने अंगों को नियमानुसार व्यवस्थित कर, स्वयं को सूर्य के रूप में ध्यान करें।

ध्यानञ्च मारणस्तम्भे पीतमाप्यायने सितम् । रिपुघातविधौ कृष्णं मोहयेच्छक्रचापवत् ।। ३०१.

संहार और स्तंभन के ध्यान में पीला रंग, पोषण के लिए सफेद, शत्रु-वध के लिए काला रंग अपनाएँ, और मोहिनी शक्ति इन्द्रधनुष की तरह प्रयोग करें।

योऽभिषेकजपध्यानपूजाहोमपरः सदा । तेजस्वी ह्यजयः श्रीमान् समुद्रादौ जयं लभेत् ।। ३०१.

जो सदा अभिषेक, जप, ध्यान, पूजा और हवन में लगा रहता है, वह तेजस्वी, अजेय, सम्पन्न होता है और समुद्र तक भी विजय प्राप्त करता है।

ताम्बूलादाविदं न्यस्य जप्त्वा दद्यादुशीरकं । न्यस्तवीजेन हस्तेन स्पर्शनं तद्वशे स्मृतम्।। ३०१.

ताँबूल अर्पित कर जप करें, फिर उशीरा दें; बीज को हाथ से छूकर, उस पर नियंत्रण माना जाता है।

अग्निरुवाच वाक्कर्म्मपार्श्वयुक्शुक्रतोककृते मतो प्लवः । हुतान्ता देशवर्णेयं विद्या मुख्या सरस्वती ।। ३०२.

अग्नि बोले: वाणी, कर्म और पार्श्व के लिए बेड़ा माना गया है, और संतान के लिए भी; हवन के बाद स्थान और रंग बताए जाते हैं, और मुख्य विद्या सरस्वती है।

अक्षाराशी वर्णलक्षं जपेत् स मतिमान् भवेत् । अत्रिः सवह्निर्वामाक्षिविन्दुरिन्द्राय हृत्परः ।। ३०२.

जो व्यक्ति एक लाख अक्षरों का जप करता है, वह बुद्धिमान बनता है; अत्रि, अग्नि, बायाँ, चंद्र, इन्द्र और हृदय को लक्ष्य मानें।

वज्रपद्मधरं शक्रं पीतमावाह्य पूजयेत् । नियुतं होमयेदाज्यतिलांस्तेनाभिषेचयेत् ।। ३०२.

पीले वस्त्र में वज्र और कमल धारण करने वाले इन्द्र का आह्वान कर पूजा करें; सैकड़ों की संख्या में घी और तिल की आहुति दें और उन्हीं से अभिषेक करें।

नृपादिर्भ्रष्टराज्यादीन्राज्यपुत्रादिमाप्नुयात् । हृल्लेखा शक्तिदेवाख्या दोषारग्निर्द्दण्डिदण्डवान् ।। ३०२.

राजा या जो राज्य खो चुके हैं, वे भी राज्य और राजपुत्र प्राप्त करते हैं; हृदय की रेखा को शक्ति-देवी कहा गया है, और अग्नि दोषियों को दंड देती है।

शिवमिष्ट्वा जपेच्छक्तिमष्टम्यादिचतुर्द्दशीं । चक्रपाशाङ्कुशधरां साभयां वरदायिकां ।। ३०२.

शिव की पूजा कर, आठवीं और चौदहवीं तिथि को शक्ति का जप करें; वह चक्र, पाश और अंकुश धारण करती है, निर्भय है और वरदान देने वाली है।

होमादिना च सौभाग्यं कवित्वं पुत्रवान् भवेत् । ओं ह्रीं ओं नमः कामाय कर्व्वजनहिताय सर्व्वजनमोहनाय प्रज्वलिताय सर्व्वजनहृदयं ममात्मगतं कुरु ओं । एतज्जपादिना मन्त्रो वशयेत् सकलं जगत् ।। ३०२.

हवन आदि से सौभाग्य, कविता की शक्ति और पुत्र की प्राप्ति होती है; 'ॐ ह्रीं ॐ नमः कामाय, सबका हित करने वाले, सबको मोहित करने वाले, प्रज्वलित, सबके हृदय को मेरा बना दो, ॐ।' इस मंत्र और संबंधित विधियों से समस्त संसार को वश में किया जा सकता है।

ओं ह्रीं चामुण्डेअमुकन्दह पच मम वशमानय ठ । वशीकरणकृन्मन्त्रश्चामुण्डायाः प्रकीर्त्तितः । फलत्रयकषायेण वरङ्गं क्षालयेद्वशे ।। ३०२.

'ॐ ह्रीं, चामुंडा, जलाओ, पकाओ, मुझे वश में करो, ठ।' यह चामुंडा का वशीकरण मंत्र बताया गया है; तीन फलों के रस से शरीर को धोने पर वश में किया जा सकता है।

अश्वगन्धायवैः स्त्री तु निशाक्कर्पूरकादिना । पिप्पलीतण्डुलान्यष्टौ मरिचानि च विंशतिः ।। ३०२.

स्त्री के लिए अश्वगंधा, रात्रि, कपूर आदि का मिश्रण करें; आठ पिपली के दाने और बीस काली मिर्च के दाने लें।

वृहतीरसलेपश्च वशे स्यान्मरणान्तिकं । कटीरमूलत्रिकटुक्षौद्रलेपस्तथा भवेत् ।। ३०२.

वृहती और रस का लेप करने से वश में किया जा सकता है, चाहे मृत्यु तक भी; इसी प्रकार कटीर मूल, त्रिकटु और शहद का लेप भी प्रभावी है।

हिमं कपित्थकरभं मागधी मधुकं मधु । तेषां लेपः प्रयुक्तस्तु दम्पत्योः स्वस्तिमावहेत् ।। ३०२.

हिम, कैठा, करब, मागधी फल, मधु और शहद से बना लेप जब पति-पत्नी पर लगाया जाए, तो उनके लिए कल्याणकारी होता है।

सशर्क्करयोनिलेपात् कदम्बरसको मधु । तेषां लेपः प्रयुक्तस्तु दम्पत्योः स्वस्तिमावहेत् ।। ३०२.

चीनी, मिट्टी, कदंब के रस और शहद से बना लेप जब पति-पत्नी पर लगाया जाए, तो उनके लिए शुभ होता है।

एतच्चूर्णं शिरःक्षिप्तं वशमुत्तमम् । त्रिफला चन्दनक्काथप्रश्था द्विकुड़वम् पृथ्‌क् ।। ३०२.

यह चूर्ण सिर पर रखने से श्रेष्ठ वश में करने की शक्ति मिलती है — त्रिफला, चंदन, कत्था और कुरव के दो गुना मात्रा को अलग-अलग मिलाकर।

भृङ्गहेमरसन्दोषातावती चुञ्चुकं मधु । घृतैः पक्का निशा छाया शुष्का लोप्या तु रञ्जनी ।। ३०२.

भृंगराज, सोने के रस और शहद को घी के साथ रात में पकाकर, सुखाकर लेप बनाया जाए, तो वह रंग देने वाला होता है।

विदारीं सोच्चटामाषचूर्णीभूतां सशर्करां । मथितां यः पिवेत् क्षीरैर्नित्यं स्त्रीशतकं ब्रजेत् ।। ३०२.

विदारी, उड़द और चने का चूर्ण, चीनी मिलाकर दूध में मथकर जो व्यक्ति रोज़ पीता है, वह सौ स्त्रियों का साथ पाता है।

गुल्ममाषतिलव्रीहिचूर्णक्षीरसितान्वितं । अश्वत्थवंशदर्भाणं मूलं वै वैष्णवीश्रियोः ।। ३०२.

गुल्म, उड़द, तिल, चावल का चूर्ण, दूध और चीनी के साथ, पीपल, बांस और कुश के मूल मिलाकर सेवन करने से वैष्णव तेज़ प्राप्त होता है।

मूलं दूर्व्वाश्वगन्धोत्थं पिवेत् क्षीरैः सुतार्थिनी । कौन्तीलक्ष्म्याः शिफा धात्री वज्रं लोध्रं वटाङ्कुरम् ।। ३०२.

संतान चाहने वाली स्त्री को दूर्वा और अश्वगंधा की जड़, कौन्ती और लक्ष्मी की फलियाँ, आँवला, वज्र, लोध्र और वट के अंकुर दूध के साथ पीना चाहिए।

आज्यक्षीरमृतौ पेयं पुत्रार्थ त्रिदिवं स्त्रिया । पुत्रार्थिनी विबेत् क्षीरं श्रीमृलं सवटाह्कुरम् ।। ३०२.१७ श्रीवटाङ्कुरदेवीनां रसं तस्ये पिवेच्च सा । श्रीपद्ममूलमुत्‌क्षीरमश्वत्थोत्तरमूलयुक् ।। ३०२.

पुत्र की इच्छा रखने के लिए पूर्णिमा के दिन घी और दूध पीना चाहिए; पुत्र की कामना करने वाली स्त्री को श्रीमृला की जड़ और वट के अंकुर के साथ दूध पीना चाहिए।

तरलं पयसा युक्तं कार्पासफलपल्लवं । अपामार्गस्य पुष्पाग्रं नवं समहिषीपयः ।। ३०२.

कपास के कोमल फल और पत्ते दूध में मिलाकर, अपामार्ग के ताजे फूल के सिरे और भैंस का दूध मिलाकर सेवन करना चाहिए।

पुत्रार्थञ्चार्द्धषट्‌शाकैर्योगाश्चत्वार ईरिताः । शर्करोत्‌पलपुष्पाक्षलोद्रचन्दनसारिवाः ।। ३०२.

पुत्र की इच्छा के लिए, छह प्रकार की सब्ज़ियों के साथ चार योग बताए गए हैं: चीनी, कमल का फूल, अक्ष, लोध्र, चंदन और सारिवा।

स्नवमाणे स्त्रिया गर्भे दातव्यास्तण्डुलाम्भसा । लाजा यष्टिसिताद्राक्षाक्षौद्रसर्पींषि वा लिहेत् ।। ३०२.

गर्भवती स्त्री को चावल का पानी देना चाहिए; लावा, मुलठी, अंगूर, शहद और घी भी ले सकती है।

अटरुषकलाङ्गुल्यः काकमाच्याः शिफा पृथक् । नाभेरघः समालिप्य प्रसूते प्रमदा सुखम् ।। ३०२.

अटरू, कलांगुली और काकमांची की जड़ें अलग-अलग लेकर नाभि पर लगानी चाहिए; ऐसा करने से स्त्री को प्रसव में सुख मिलता है।

रक्तं शुक्लं जवापुष्पं रक्तशुक्लस्रुतौ पिवेत् । केशरं वृहतीमूलं गोपीयष्टितृणोत्पलम् ।। ३०२.

लाल और सफेद जवा के फूल, जब लाल और सफेद स्राव हो, पीना चाहिए; केसर, वृहतिका की जड़, गोघास, मुलठी और कमल भी लें।

साजक्षीरं सतैलं तद्भक्षणं रोमजन्मकृत् । शीर्य्यमाणेषु केशेषु स्थापनञ्च भवेदिदम् ।। ३०२.

दूध और तेल के साथ यह मिश्रण खाने से बाल उगते हैं; झड़ते बालों के लिए भी यह उपाय लाभकारी है।