अग्निपुराणम्

गणस्य पञ्च वीजानि पृथग्दृष्टफलं महत् । गणं जयाय नमः एकदंष्ट्राय अचलकर्णिने गजवक्ताय महोदरहस्ताय ३०१.

गण के पाँच बीज हैं, प्रत्येक से बड़ा फल मिलता है; 'गण को नमस्कार, एकदंत को, अचलकर्ण को, गजमुख को, महोदर और हस्ती को नमस्कार।'

गणाधिपतये गणेश्वराय गणनायकाय गणक्रीडाय । दिग्दले पूजयेन्नमूर्त्तीः पुरावच्चाङ्गपञ्चकम् ।। ३०१.

गणाध्यक्ष, गणेश्वर, गणनायक, गणक्रीड़ा— इन सबको दिशाओं में पूर्ववत्, पाँच अंगों के साथ पूजन करना चाहिए।

मध्यामातर्ज्जनीमध्यागताङ्गुष्ठौ समुष्टिकौ । चुर्भुजो मोदकाढ्यो दण्डपाशाङ्कुशान्वितः ।। ३०१.

मध्य में मध्यमा और तर्जनी अंगुलियाँ, अंगूठे जुड़े हुए; चार भुजाएँ, मोदकधारी, दण्ड, पाश और अंकुश से युक्त।

दन्तभक्षधरं रक्तं साब्जं पाशाङ्कुशैर्वृतम् । पूजयेत्तं चतुर्थ्याञ्च विशेषेनाथ नित्यशः ।। ३०१.

टूटी हुई दंत धारण किए, लाल रंग के, कमल सहित, पाश और अंकुश से घिरे हुए; इन्हें विशेष रूप से चतुर्थी को और सदा पूजना चाहिए।

श्वेतार्कमूलेन कृतं सर्व्वाप्तिः स्यात्तिलैर्घृतैः । तण्डुलैर्दधिमध्वाज्यैः सौभाग्यं वश्यता भवेत् ।। ३०१.

श्वेत अर्क की जड़ से बना, तिल और घृत से सभी सिद्धियाँ मिलती हैं; चावल, दही, मधु और घी से सौभाग्य और वश में करना प्राप्त होता है।

घोषासृक्प्राणधात्वर्दी दण्डी मार्त्तण्डभैरवः । धर्म्मार्थकाममोक्षाणां कर्त्ता विम्बपुटावृतः ।। ३०१.

ध्वनि, रक्त, प्राण और धातुओं का आधार दण्डधारी मार्तण्ड भैरव हैं; वे धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के कर्ता हैं, और वे वर्तुल से ढके हुए हैं।

ह्रस्वाः स्युर्मूर्त्तयः पञ्च दीर्घा अङ्गानि तस्य च । सिन्दूरारुणमीशाने वामार्द्धदयितं रविं ।। ३०१.

पाँच मूर्तियाँ संक्षिप्त हैं, उनके अंग दीर्घ हैं; पूर्व दिशा में वे सिंदूर जैसे लाल हैं, बाईं ओर प्रिय हैं, और सूर्य स्वरूप हैं।

आग्नेयादिषु कोणेषु कुजमन्दाहिकेतवः । स्नात्वा विधिवदादित्यमाराध्यार्घ्यपुरःसरं ।। ३०१.

अग्नि आदि के कोणों में मंगल, बुध, शनि और शुक्र को स्थापित करें। फिर विधिपूर्वक स्नान करके, पहले अर्घ्य अर्पित कर सूर्य की पूजा करें।

कृतान्तमैशे निर्म्माल्यं तेजश्चण्डाय दीपितं । रोचना कुङ्कुमं वारि रक्तागन्धाक्षताङ्कुराः ।। ३०१.

मृत्यु के देवता को उतारे गए फूलमालाएँ और प्रज्वलित दीपक अर्पित करें; साथ ही रोचना, केसर, जल, लाल सुगंधित अक्षत और अंकुर भी चढ़ाएँ।

वेणुवीजयवाः शालिश्यामाकतिलराजिकाः । जवापुष्पान्वितां दत्वा पात्रैः शिरसि धार्य्य तत् ।। ३०१.

बाँस, बीज, चावल, उड़द, तिल और सरसों के दाने, जवा फूल के साथ अर्पित करें और इन्हें पात्रों में सिर पर रखें।

जानुभ्यामवनीङ्गत्वा सूर्य्यायार्घ्यं निवेदयेत् । स्वविद्यामन्त्रितैः कुम्भैर्नवभिः प्रार्च्य वै महान् ।। ३०१.

घुटनों से भूमि को छूकर सूर्य को अर्घ्य दें; अपनी विद्या और मंत्रों से नौ कलशों द्वारा उस महान सूर्य की पूजा करें।

ग्र्हादिशान्तये स्नानं जप्त्वार्क्क सर्वमाप्नुयात् । संग्रामविजयं साग्निं वीजदोषं सविन्दुकं ।। ३०१.

गृह की शांति के लिए स्नान करके सूर्य का नाम जपें, जिससे सब कुछ प्राप्त हो; युद्ध में विजय, अग्नि से शुद्धि, बीज दोष का निवारण और चंद्रमा सहित सब कुछ मिले।

न्यस्य मूर्द्धादिपादान्तं मूलं पूज्य तु मुद्रया । स्वाङ्गानि च यथान्यासमात्मानं भावयेद्रविं ।। ३०१.

सिर से पाँव तक मूल को स्थापित कर, उसे मुद्राओं से पूजें; अपने अंगों को नियमानुसार व्यवस्थित कर, स्वयं को सूर्य के रूप में ध्यान करें।

ध्यानञ्च मारणस्तम्भे पीतमाप्यायने सितम् । रिपुघातविधौ कृष्णं मोहयेच्छक्रचापवत् ।। ३०१.

संहार और स्तंभन के ध्यान में पीला रंग, पोषण के लिए सफेद, शत्रु-वध के लिए काला रंग अपनाएँ, और मोहिनी शक्ति इन्द्रधनुष की तरह प्रयोग करें।

योऽभिषेकजपध्यानपूजाहोमपरः सदा । तेजस्वी ह्यजयः श्रीमान् समुद्रादौ जयं लभेत् ।। ३०१.

जो सदा अभिषेक, जप, ध्यान, पूजा और हवन में लगा रहता है, वह तेजस्वी, अजेय, सम्पन्न होता है और समुद्र तक भी विजय प्राप्त करता है।

ताम्बूलादाविदं न्यस्य जप्त्वा दद्यादुशीरकं । न्यस्तवीजेन हस्तेन स्पर्शनं तद्वशे स्मृतम्।। ३०१.

ताँबूल अर्पित कर जप करें, फिर उशीरा दें; बीज को हाथ से छूकर, उस पर नियंत्रण माना जाता है।

अग्निरुवाच वाक्कर्म्मपार्श्वयुक्शुक्रतोककृते मतो प्लवः । हुतान्ता देशवर्णेयं विद्या मुख्या सरस्वती ।। ३०२.

अग्नि बोले: वाणी, कर्म और पार्श्व के लिए बेड़ा माना गया है, और संतान के लिए भी; हवन के बाद स्थान और रंग बताए जाते हैं, और मुख्य विद्या सरस्वती है।

अक्षाराशी वर्णलक्षं जपेत् स मतिमान् भवेत् । अत्रिः सवह्निर्वामाक्षिविन्दुरिन्द्राय हृत्परः ।। ३०२.

जो व्यक्ति एक लाख अक्षरों का जप करता है, वह बुद्धिमान बनता है; अत्रि, अग्नि, बायाँ, चंद्र, इन्द्र और हृदय को लक्ष्य मानें।

वज्रपद्मधरं शक्रं पीतमावाह्य पूजयेत् । नियुतं होमयेदाज्यतिलांस्तेनाभिषेचयेत् ।। ३०२.

पीले वस्त्र में वज्र और कमल धारण करने वाले इन्द्र का आह्वान कर पूजा करें; सैकड़ों की संख्या में घी और तिल की आहुति दें और उन्हीं से अभिषेक करें।

नृपादिर्भ्रष्टराज्यादीन्राज्यपुत्रादिमाप्नुयात् । हृल्लेखा शक्तिदेवाख्या दोषारग्निर्द्दण्डिदण्डवान् ।। ३०२.

राजा या जो राज्य खो चुके हैं, वे भी राज्य और राजपुत्र प्राप्त करते हैं; हृदय की रेखा को शक्ति-देवी कहा गया है, और अग्नि दोषियों को दंड देती है।

शिवमिष्ट्वा जपेच्छक्तिमष्टम्यादिचतुर्द्दशीं । चक्रपाशाङ्कुशधरां साभयां वरदायिकां ।। ३०२.

शिव की पूजा कर, आठवीं और चौदहवीं तिथि को शक्ति का जप करें; वह चक्र, पाश और अंकुश धारण करती है, निर्भय है और वरदान देने वाली है।

होमादिना च सौभाग्यं कवित्वं पुत्रवान् भवेत् । ओं ह्रीं ओं नमः कामाय कर्व्वजनहिताय सर्व्वजनमोहनाय प्रज्वलिताय सर्व्वजनहृदयं ममात्मगतं कुरु ओं । एतज्जपादिना मन्त्रो वशयेत् सकलं जगत् ।। ३०२.

हवन आदि से सौभाग्य, कविता की शक्ति और पुत्र की प्राप्ति होती है; 'ॐ ह्रीं ॐ नमः कामाय, सबका हित करने वाले, सबको मोहित करने वाले, प्रज्वलित, सबके हृदय को मेरा बना दो, ॐ।' इस मंत्र और संबंधित विधियों से समस्त संसार को वश में किया जा सकता है।

ओं ह्रीं चामुण्डेअमुकन्दह पच मम वशमानय ठ । वशीकरणकृन्मन्त्रश्चामुण्डायाः प्रकीर्त्तितः । फलत्रयकषायेण वरङ्गं क्षालयेद्वशे ।। ३०२.

'ॐ ह्रीं, चामुंडा, जलाओ, पकाओ, मुझे वश में करो, ठ।' यह चामुंडा का वशीकरण मंत्र बताया गया है; तीन फलों के रस से शरीर को धोने पर वश में किया जा सकता है।

अश्वगन्धायवैः स्त्री तु निशाक्कर्पूरकादिना । पिप्पलीतण्डुलान्यष्टौ मरिचानि च विंशतिः ।। ३०२.

स्त्री के लिए अश्वगंधा, रात्रि, कपूर आदि का मिश्रण करें; आठ पिपली के दाने और बीस काली मिर्च के दाने लें।

वृहतीरसलेपश्च वशे स्यान्मरणान्तिकं । कटीरमूलत्रिकटुक्षौद्रलेपस्तथा भवेत् ।। ३०२.

वृहती और रस का लेप करने से वश में किया जा सकता है, चाहे मृत्यु तक भी; इसी प्रकार कटीर मूल, त्रिकटु और शहद का लेप भी प्रभावी है।

हिमं कपित्थकरभं मागधी मधुकं मधु । तेषां लेपः प्रयुक्तस्तु दम्पत्योः स्वस्तिमावहेत् ।। ३०२.

हिम, कैठा, करब, मागधी फल, मधु और शहद से बना लेप जब पति-पत्नी पर लगाया जाए, तो उनके लिए कल्याणकारी होता है।

सशर्क्करयोनिलेपात् कदम्बरसको मधु । तेषां लेपः प्रयुक्तस्तु दम्पत्योः स्वस्तिमावहेत् ।। ३०२.

चीनी, मिट्टी, कदंब के रस और शहद से बना लेप जब पति-पत्नी पर लगाया जाए, तो उनके लिए शुभ होता है।

एतच्चूर्णं शिरःक्षिप्तं वशमुत्तमम् । त्रिफला चन्दनक्काथप्रश्था द्विकुड़वम् पृथ्‌क् ।। ३०२.

यह चूर्ण सिर पर रखने से श्रेष्ठ वश में करने की शक्ति मिलती है — त्रिफला, चंदन, कत्था और कुरव के दो गुना मात्रा को अलग-अलग मिलाकर।

भृङ्गहेमरसन्दोषातावती चुञ्चुकं मधु । घृतैः पक्का निशा छाया शुष्का लोप्या तु रञ्जनी ।। ३०२.

भृंगराज, सोने के रस और शहद को घी के साथ रात में पकाकर, सुखाकर लेप बनाया जाए, तो वह रंग देने वाला होता है।