अग्निपुराणम्

तत्र त्रिको यथा तिष्ठेदुद्ग्रीवोश्वः समाननः । धरायां पश्चिमौ पादौ अन्तरीशे यदाश्रयौ ।। २८८.

वहाँ जैसे त्रिकोण खड़ा रहता है, वैसे ही उन्नत गर्दन और सम चेहरा वाला घोड़ा, जब पिछले पैर धरती पर और अंदर के पैर सहारे में हों।

तदा सन्धारणं कुर्य्याद्गाठवाहञ्च मुष्टिना । सहसैवं समाकृष्टो यस्तुरङ्गो न तिष्ठति ।। २८८.

तब उस स्थिति को बनाए रखें, और मजबूत घोड़े को मुट्ठी से थामें; अगर घोड़ा अचानक खींचने पर भी नहीं रुकता।

शरीरं विक्षिपन्तञ्च साधयेन्मण्डलभ्रमैः । क्षिपेत् स्कन्धञ्च यो वाहं स च स्थाप्यो हि वल्गया ।। २८८.

जो घोड़ा शरीर को झटकता है, उसे गोल-गोल घुमाकर साधना चाहिए; और अगर वह कंधा फेंकता है, तो लगाम से उसे स्थिर करना चाहिए।

गोमयं लवणं मूत्रं क्कथितं मृत्समन्वितम् । अङ्गलेपो मक्षिकादिदंशश्रमविनाशनः ।। २८८.

गाय का गोबर, नमक, गोमूत्र और मिट्टी मिलाकर जो लेप बनाया जाता है, वह शरीर पर लगाने से मक्खी आदि के काटने से हुई थकान को दूर करता है।

मध्ये भद्रादिजातीनां मण्डो देयो हि सादिना । दर्शनं भोततीक्षस्य निरुत्साहः क्षुधा हयः ।। २८८.

भद्रा आदि जाति के घोड़ों के बीच भोजन के साथ मांड देना चाहिए; जब घोड़ा उत्साहहीन और भूखा दिखाई दे, तो समझना चाहिए कि उसे भूख लगी है।

यथा वश्यस्तथा शिक्षा विनश्यन्त्यतिवाहिताः । अवाहिता न सिध्यन्ति तुङ्गवक्त्रांश्च वाहयेत् ।। २८८.

घोड़े को उसकी प्रकृति के अनुसार ही सिखाना चाहिए; जो घोड़े अधिक कष्ट दिए जाते हैं, वे नष्ट हो जाते हैं, और जिन्हें बिल्कुल नहीं चलाया जाता, वे सफल नहीं होते; ऊँचे जबड़े वाले घोड़ों को चलाना चाहिए।

सम्पीड्य जानुयुग्मेन स्थिरमुष्टिस्तुरङ्गमं । गोमूत्राकुटिला वेणई पद्ममण्डलमालिका ।। २८८.

दोनों घुटनों से दबाकर और मुट्ठी को मजबूत रखकर घोड़े को वश में किया जाता है; गोमूत्र, मुड़ी हुई रस्सी और कमल के आकार की माला का भी उपयोग होता है।

संक्षिप्तञ्चैव विक्षिप्तं कुञ्चितञ्च यथाचितम् ।। २८८.

घोड़े को संकुचित, फैला हुआ, मुड़ा हुआ और जैसे चाहें वैसे सजाया जा सकता है।

वल्गितावल्गितौ चैव षोढा चेत्थमुदाहृतम् । विथीधनुःशतं यावदशीतिर्न्नवतिस्तथा ।। २८८.

कूदना और उल्टा कूदना — ये छह प्रकार बताए गए हैं; सड़क में सौ धनुष, अस्सी और नब्बे तक की दूरी भी कही गई है।

भद्रः सुसाध्यो वाजी स्यान्मन्दो दण्डैकमानसः । मृगजङ्घो मृगो वाजी सङ्कीर्णस्तत्समन्वयात् ।। २८८.

भद्रा जाति का घोड़ा आसानी से सिखाया जा सकता है; मंद घोड़ा एक ही मन का होता है; हिरण जैसी टाँगों वाला घोड़ा हिरण-घोड़ा कहलाता है, और मिश्रित लक्षणों वाला उसी के अनुसार होता है।

शर्क्करामधुलाजादः सुगन्धोऽस्व शुचिर्द्विजः । तेजस्वी क्षत्रियश्चाश्वो विनीतो बुद्धिमांश्च यः ।। २८८.

शक्कर, मधु और जौ से उत्पन्न घोड़ा सुगंधित, पवित्र और ब्राह्मण जाति का माना जाता है; तेजस्वी घोड़ा क्षत्रिय जाति का, अनुशासित और बुद्धिमान होता है।

शूद्रोऽशुचिश्चलो मन्दो विरूपो विमतिः खलः । वल्गया धार्य्यमाणोऽश्वो लालकं यश्च दर्शयेत् ।। २८८.

शूद्र घोड़ा अशुद्ध, चंचल, मंद, कुरूप, मूर्ख और दुष्ट होता है; लगाम से पकड़े जाने पर जो घोड़ा लार गिराता है, वह भी इसी प्रकार का है।

धारासु योजनीयोऽसौ प्रग्रहग्रहमोक्षणैः । अश्वादिलक्षणं वक्ष्ये शालिहोत्रो यथावदत् ।। २८८.

ऐसे घोड़े को लगाम और जुए में जोतना चाहिए, और उसे रोकना और छोड़ना भी आना चाहिए; अब मैं शालिहोत्र के अनुसार घोड़ों के लक्षण बताऊँगा।

शालिहोत्र उवाच अश्वानां लक्षणं वक्ष्ये चिकित्साञ्चैव सुश्रुत् । हीनदन्तो विदन्तश्च कराली कृष्णतालुकः ।। २८९.

शालिहोत्र बोले — हे विद्वान! अब मैं घोड़ों के लक्षण और उनकी चिकित्सा बताऊँगा; जिसके दाँत कम हों, बड़े हों, डरावना मुख हो या काला तालु हो।

कृष्णजिह्वश्च यमजो जातमुष्कश्च यस्तथा । द्विशफश्च तथा श्रृङ्गी त्रिवर्णो व्याघ्रवर्णकः ।। २८९.

जिसकी जीभ काली हो, यम के समान हो, अंडकोष नीचे हों, खुर फटे हों, सींग हों, तीन रंग का हो या बाघ जैसे रंग का हो।

शरवर्णो भस्मवर्णो जातवर्णश्च काकुदी । श्वित्री च काकसादी च खरसारस्तथैव च ।। २८९.

तीर के रंग का, राख के रंग का, जन्मजात रंग का, कूबड़ वाला, श्वित्र रोगी, कौए जैसा सिर वाला और खुरदरे शरीर वाला घोड़ा।

वानराक्षः कृष्णशटः कृष्णगुह्यस्तथैव च । कृष्णप्रोथश्च यश्च तित्तिरिसन्निभः ।। २८९.

बंदर के चेहरे वाला, काले बालों वाला, काले गुप्तांग वाला, काली ठुड्डी वाला और तीतर जैसा दिखने वाला घोड़ा।

विषमः श्वेतपादश्च ध्रुवावर्त्तविवर्जितः । अशुभावर्त्तसंयुक्तो वर्जनीयस्तुरङ्गमः ।। २८९.

असमान, सफेद पैरों वाला, जिसमें निश्चित बालों के गुच्छे न हों, और जिसमें अशुभ बालों के गुच्छे हों — ऐसे घोड़े को त्याग देना चाहिए।

रन्ध्रोपरन्ध्रयोर्द्वौ द्वौ द्वौ द्वौ मस्तकवक्षसोः । प्रयाणो च ललाटे च कण्ठावर्त्ताः शुभा दश ।। २८९.

नाक के दोनों छिद्रों पर, सिर और छाती पर दो-दो बालों के गुच्छे, ललाट और गले पर भी बालों के गुच्छे — ये दस शुभ माने गए हैं।

सृक्कण्याञ्च ललाटे च कर्णमूले निगालके । बाहुमूले गले श्रेष्ठा आवर्त्तास्त्वशुभाः परे ।। २८९.

कूल्हों, ललाट, कान की जड़, भुजा की जड़ और गले पर बालों के गुच्छे सबसे अच्छे माने गए हैं; बाकी अन्य स्थानों के गुच्छे अशुभ होते हैं।

शुकेन्द्रगोपचन्द्राभा ये च वायससन्निभाः । सुवर्णवर्णाः स्निग्धाश्च प्रशस्यास्तु सदैव हि ।। २८९.

जो घोड़े चाँद, इंद्रगोप कीट, चंद्रमा या कौए के रंग के हों, सोने जैसे रंग के और चिकने हों — वे सदा प्रशंसा के योग्य होते हैं।

दीर्घग्रीवाक्षिकूटाश्च ह्रस्वकर्णाश्च शोभनाः । राज्ञान्तुरङ्गमा यत्र विजयं वर्जयेत्ततः ।। २८९.

जहाँ घोड़ों की गर्दन लंबी हो, आँखें उभरी हुई हों और कान छोटे लेकिन सुंदर हों, वहाँ राजा को अपने घुड़सवारों को नहीं भेजना चाहिए, क्योंकि वहाँ जीत नहीं मिलती।

पालितस्तु हयो दन्तो शुभदो दुःखदोऽन्यथा । क्षियः पुत्रास्तु गन्धर्व्वा वाजिनो रत्नमुत्तमम् ।। २८९.

पालित और आज्ञाकारी घोड़ा शुभ फल देता है, लेकिन अन्यथा दुःख देता है। पुत्र गन्धर्व के समान होते हैं, और घोड़े सबसे बड़ा धन माने गए हैं।

अश्वमेधे तु तुरगः पवित्रत्वात्तु हूयते । वृषो निम्बवृहत्यौ च गुडूची च समाक्षिका ।। २८९.

अश्वमेध यज्ञ में घोड़ा उसकी पवित्रता के कारण चढ़ाया जाता है, साथ में वृषभ, नीम, बृहत्, गुडूची और मधु भी अर्पित किए जाते हैं।

सिंहा गन्धकरी पिण्डी स्वेदश्च शिरसस्तथा । हिङ्गु पुष्करमूलञ्च नागरं साम्लवेतसं ।। २८९.

सिंह, गंधकारी, पिंडी, सिर का पसीना, हींग, पुष्करमूल और नागर के साथ खट्टा वेतस भी इसमें शामिल हैं।

पिप्पलीसैन्धवयुतं शूलघ्नं चोष्णवारिणा । नागरातिविषा मुस्ता सानन्ता विल्वमालिका ।। २८९.

पिप्पली और सैंधव, जो पेट दर्द का इलाज है, गरम पानी के साथ देना चाहिए। नागर, अतिविषा, मुस्ता, सानन्ता, बेल और मालिका भी मिलाएं।

क्काथमेषां पिवेद्वाजी सर्व्वातीसारनाशनम् । प्रियङ्गुसारिवाभ्याञ्च युक्तमाजं श्रृतं पयः ।। २८९.

ये औषधियाँ घोड़े को कैसे दी जाएँ? ये सभी प्रकार के अतिसार को नष्ट करती हैं। प्रियंगु और सारिवा के साथ बकरी का दूध मिलाकर पकाना चाहिए।

पर्य्याप्तशर्करं पीत्वा श्रमाद्वाजी विमुच्यते । द्रोणिकायान्तु दातव्या तैलवस्तिस्तुरङ्गमे ।। २८९.

पर्याप्त मात्रा में शक्कर पिलाने से घोड़े की थकान दूर हो जाती है। घोड़े को द्रोणिका में तेल और वसा देना चाहिए।

कोष्ठजा च शिरा वेध्या तेन तस्य सुखं भवेत् । दाड़िमं त्रिफला व्योषं गुड़ञ्च समभाविकम् ।। २८९.

पेट की नस छेदने से आराम मिलता है। अनार, त्रिफला, व्योष और गुड़ बराबर मात्रा में देना चाहिए।