अग्निपुराणम्

तीब्रैर्न्न च परैर्द्दण्डैरदेशे न च ताडयेत् । कीलास्थिसंकुले चैव विषमे कण्टकान्विते ।। २८८.

कभी भी किसी को कठोर या ज़्यादा मार नहीं मारनी चाहिए, न ही अनुचित जगह पर पीटना चाहिए; और न ही जहाँ बहुत सी कीलें, हड्डियाँ हों या रास्ता ऊबड़-खाबड़ और काँटेदार हो।

वालुकापङ्कसंच्छन्ने गर्त्तागर्त्तप्रदूषिते । अचित्तज्ञो विनोपायैर्वाहनं कुरुते तु यः ।। २८८.

जहाँ ज़मीन पर बालू या कीचड़ फैला हो, या गड्ढे और खड्डे रास्ता बिगाड़ते हों, वहाँ जो बिना ध्यान या उचित उपाय के सवारी करता है, वह अज्ञानी है।

स वाह्यते हयेनैव पृष्ठस्थः कटिकां विना । छन्दं विज्ञापयेत् कोपि सुकृती धीमतां वरः ।। २८८.

जो व्यक्ति बिना पट्टे के, केवल घोड़े की पीठ पर बैठकर सवारी करता है, उसे चाहिए कि वह घोड़े को अपनी इच्छा बता दे; ऐसा करने वाला पुण्यात्मा और बुद्धिमान कहलाता है।

अब्यासादबियोगाच्च विनाशास्त्रं स्ववाहकः । स्नातस्य प्राङ्मुखस्याथ देवान् वपुषि योजयेत् ।। २८८.

अभ्यास की कमी या अलगाव के कारण घोड़ा अपनी शिक्षा भूल जाता है; इसलिए स्नान करके, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, घोड़े को देवताओं को समर्पित करना चाहिए।

प्रणवादिनमोन्तेन स्ववीजेन यथाक्रमम् । ब्रह्मा चित्ते वले विष्णुर्वैनतेयः पराक्रमे ।। २८८.

प्रणव मंत्र का उच्चारण करके, अपनी विधि के अनुसार: मन में ब्रह्मा, बल में विष्णु और पराक्रम में गरुड़ का स्मरण करें।

पार्श्वे रुद्रा गुरुर्बुद्धौ विश्वेदेवाश्च मर्मसु । दृगावर्त्ते दृशीन्द्वर्कौ कर्णयोरश्विनौ तथा ।। २८८.

घोड़े के दोनों ओर रुद्र, बुद्धि में गुरु, मर्म स्थानों में विश्वदेव, आँखों में सूर्य और चन्द्रमा, और कानों में अश्विनि देवता निवास करते हैं।

जठरेऽग्निः स्वधा स्वेदे वाग्जिह्वायां जवेऽनिलः । पृष्ठतो नाकपृष्ठस्तु खुराग्रे सर्वपर्वता ।। २८८.

घोड़े के पेट में अग्नि, पसीने में स्वधा, जीभ में वाणी, गति में वायु, पीठ पर आकाश का शिखर और खुरों के अग्रभाग में सभी पर्वत स्थित हैं।

ताराश्च रोमकूपेषु हृदि चान्द्रमसी कला । तेजस्यग्नीरतिः श्रोण्यां ललाटे च जगत्पतिः ।। २८८.

रोमकूपों में तारे, हृदय में चन्द्रमा की किरण, नितंबों में अग्नि की प्रसन्नता और ललाट पर जगत्पति का वास है।

ग्रहाश्च हेषिते चैव तथैवोरसि वासुकिः । उपोषितोऽर्च्चयेत् सादी हयं दक्षश्रुतौ जपेत् ।। २८८.

घोड़े के हिनहिनाने में ग्रह, और वक्षस्थल पर वासुकि का निवास है; उपवास के बाद घोड़े की पूजा करें और उसके कानों में दक्ष का स्तोत्र जपें।

हय गन्धर्वराजस्त्वं श्रृणुष्व वचनं मम । गन्धर्वकुलकजातस्त्वं माभूस्त्वं कुलदूषकः ।। २८८.

हे घोड़े! तुम गंधर्वों के राजा हो, मेरी बात सुनो। तुम गंधर्व वंश में जन्मे हो, अपने कुल का अपमान मत करना।

द्विजानां सत्यवाक्येन सोमस्य गरुडस्य च । रुद्रस्य वरुणस्यैव पवनस्य बलेन च ।। २८८.

द्विजों के सत्य वचन, सोम, गरुड़, रुद्र, वरुण और पवन की शक्ति से—

हुताशनस्य दीप्त्या च स्मर जाति तुरङ्गम । स्मर राजेन्द्रपुत्रस्त्वं सत्यवाक्यमनुस्मर ।। २८८.

और अग्नि की तेजस्विता से, हे घोड़े, अपनी उत्पत्ति को याद करो। याद करो कि तुम राजकुमार हो; अपने वंश की सच्चाई को स्मरण करो।

समर त्वं वारुणीं कन्यां स्मर त्वं कौस्तुभं मणिं । क्षीरोदसागरे चैव मथ्यमाने सुरासुरैः ।। २८८.

वरुण की कन्या को याद करो, कौस्तुभ मणि को याद करो, जो क्षीरसागर के मंथन में देवताओं और असुरों के बीच उत्पन्न हुई थी।

तत्र देवकुले जातः स्ववाक्यं परिपालय । कुले जातस्त्वमश्वानां मित्रं मे भव शाश्वतम् ।। २८८.

देवताओं के घर में जन्म लेकर अपने वचन का पालन करो; घोड़ों के वंश में जन्मे हो, सदा मेरे मित्र बनो।

श्रृणु मित्र त्वमेतच्च सिद्धो मे भव वाहन । विजयं रक्ष माञ्चैव समरे सिद्धिमावह ।। २८८.

मित्र, मेरी यह बात भी सुनो: मेरे लिए सिद्ध वाहन बनो, मेरी विजय की रक्षा करो और युद्ध में मुझे सफलता दिलाओ।

तव पृष्ठं समारुह्य हता दैत्याः सुरैः पुरा । अधुना त्वां समारुह्य जेष्यामि रिपुवाहिनीं ।। २८८.

तुम्हारी पीठ पर चढ़कर देवताओं ने पहले दैत्यों का वध किया था; अब मैं भी तुम्हारी सवारी करके शत्रु सेना को जीतूंगा।

पर्य्यानयेद्धयं सादी वाहयेद् युद्धतो जयः ।। २८८.

घोड़े को घुमा देना चाहिए और युद्ध में उसकी सवारी करके विजय प्राप्त होती है।

सञ्जाताः स्वशरीरेण दोषाः प्रायेण वाजिनां । हन्यन्तेऽतिप्रयत्नेन गुणाः सादिवरैः पुनः।। २८८.

घोड़े के शरीर में जो दोष स्वाभाविक रूप से आते हैं, वे अधिक परिश्रम करने पर दूर हो जाते हैं; लेकिन गुण, चाहे वे जन्मजात ही क्यों न हों, उपेक्षा करने से फिर से नष्ट हो जाते हैं।

सहजा इव दृश्यन्ते गुणाः सादिवरोद्भवाः । नाशयन्ति गुणानन्ये सादिनः सहजानपि ।। २८८.

जो गुण अभ्यास से आते हैं, वे भी जैसे जन्म से ही हों, वैसे ही दिखते हैं; लेकिन बिना अभ्यास वाले घोड़े, जन्मजात गुणों को भी नष्ट कर सकते हैं।

गुणानेको विजानाति वेत्ति दोषांस्तथाऽपरः । धन्यो धीमान् हयं वेत्ति नोभयं वेत्ति मन्दधीः ।। २८८.

कोई एक व्यक्ति गुणों को जानता है, दूसरा दोषों को पहचानता है; लेकिन जो बुद्धिमान और भाग्यशाली है, वही घोड़े को सही तरह से जानता है, मंदबुद्धि व्यक्ति न तो गुण जानता है और न ही दोष।

अकर्म्मज्ञोऽनुपायज्ञो वेगासक्तोऽतिकोपनः । घनदण्डरतिच्छिद्रे यः समोपि न व्शस्यते ।। २८८.

जो अपने काम को नहीं जानता, उपायों से अनजान है, गति का ही दीवाना है, बहुत जल्दी गुस्सा हो जाता है और कठोर दंड देने में आनंद लेता है—वह चाहे बराबर ही क्यों न हो, प्रशंसा के योग्य नहीं है।

उपायज्ञोऽथ चित्तज्ञो विशुद्धो दोपनाशनः । गुणार्ज्जनपरो नित्यं सर्व्वकर्म्मविशारदः ।। २८८.

लेकिन जो उपायों को जानता है, मन को समझता है, शुद्ध है, दोषों को दूर करता है, हमेशा गुणों को बढ़ाने में लगा रहता है और सभी कामों में निपुण है—

प्रग्रहेण गृहीत्वाऽथ चित्तज्ञो विशुद्धो दोषनाशनः । गुणार्ज्जनपरो नित्यं सर्व्वकर्म्मविशारदः ।। २८८.

जो घोड़े को वश में रखकर, उसके मन को समझकर, शुद्ध रहकर, दोषों को मिटाने वाला, हमेशा गुणों को बढ़ाने में लगा रहता है और सभी कामों में कुशल है—

आरुह्य सहसा नैव ताड़नीयो हयोत्तमः । ताड़नाद् भयमाप्नोति भयान्मोहश्च जायते ।। २८८.

उत्तम घोड़े को अचानक कूदने के लिए नहीं कहना चाहिए; ऐसा करने से उसमें डर पैदा होता है और डर से भ्रम उत्पन्न होता है।

प्रातः सादी प्लुतेनैव वल्गामुद्धृत्य चालयेत् । मन्दं मन्दं विना नालं धृतवल्गो दिनान्तरे ।। २८८.

सुबह के समय घोड़े को कूदवाकर, लगाम उठाकर चलाना चाहिए; किसी दूसरे दिन, मजबूत लगाम के साथ उसे धीरे-धीरे चलाना चाहिए, कभी भी बिना लगाम के नहीं।

प्रोक्तमाश्वसनं सामभेदोऽश्वेन नियोज्यते । कषादिताड़नं दण्डो दानं कालसहिष्णुता ।। २८८.

घोड़े को सिखाने के उपाय बताए गए हैं: समझाकर, अलग-अलग करके, चाबुक से, दंड देकर, इनाम देकर और समय के साथ धैर्य रखकर।

पूर्व्वपूर्व्वविशुद्धौ तु विदध्यादुत्तरोत्तरम् । जिह्वातले विनायोगं विदध्याद्वाहने हये ।। २८८.

हर एक शुद्धिकरण के बाद अगले को करना चाहिए; अगर जीभ का उपयोग न हो, तो घोड़े के अभ्यास में वह उपाय अपनाना चाहिए।

गुणेतरशतां वल्गां सृक्कण्या सह गाहयेत् । विस्मार्य्य वाहनं कुर्य्याच्छिथिलानां शनैः शनैः ।। २८८.

घोड़े को लगाम और बित्ते के साथ सैकड़ों बार घुमाना चाहिए; जो घोड़े ढीले हैं, उन्हें धीरे-धीरे और आराम से सिखाना चाहिए।

हयं जिह्वाङ्गमाहीने जिह्वाग्रन्थिं विमोचयेत् । गाटतां मोचयेत्तावद्यावत् स्तोभं न मुञ्चति ।। २८८.

जिस घोड़े की जीभ नहीं चलती, उसकी जीभ के सिरे की गाँठ खोलनी चाहिए; जब तक वह विरोध न छोड़े, तब तक उसकी जकड़न को ढीला करना चाहिए।