यवश्चैव तथैवेक्षुर्नागानां बलवर्द्धनः । नागानां यवसं शुष्कं तथा धातुप्रकोपणं ।। २८७.
जौ और गन्ना हाथियों की ताकत बढ़ाते हैं। सूखा जौ का चारा हाथियों के शरीर में दोष भी पैदा करता है।
मदक्षीणस्य नागस्य पयःपानं प्रशस्यते । दीपनीयैस्तथा द्रव्यैः श्रृतो मांसरसः शुभः ।। २८७.
नशे से कमजोर हुए हाथी के लिए दूध पीना अच्छा है। पाचन बढ़ाने वाले पदार्थों के साथ उबला हुआ मांस का रस भी लाभकारी है।
कटुमत्स्यविड़ङ्गानि क्षारः कोषातकी पयः । हरिद्राचेति धूपोयं कुञ्जरस्य जयावहः ।। २८७.
तीखे स्वाद वाली मछली, विरंगा, क्षार, कोषातकी, दूध और हल्दी—इनसे धूप देने पर हाथी को विजय प्राप्त होती है।
पिप्पलीतण्डुलास्तैलं माध्वीकं माक्षइकम् तथा । नेत्रयोः परिषेकोयं दीपनीयः प्रशस्यते ।। २८७.
पिप्पली और चावल का तैल, मधु और शहद—इनसे आँखों को धोना उत्तेजक और लाभकारी है।
पुरीषञ्जतनेत्रस्तु तथा पारावतस्य च । क्षीरवृक्षकरीषाश्च प्रसन्नायेष्टमञ्जनं ।। २८७.
कबूतर और कपोत की बीट, साथ ही दूध देने वाले वृक्षों की खाद, आँखों की स्पष्टता के लिए सबसे अच्छा अंजन मानी गई है।
अनेनाञ्जिनेत्रस्तु करोति कदनं रणे । उत्पलानि च नीलानि सुस्तन्तगरमेव च ।। २८७.
इस अंजन से आँखें युद्ध में प्रखर हो जाती हैं। साथ ही नीले कमल और अच्छी तरह काता हुआ धागा भी उपयोगी हैं।
तण्डुलोदकपिष्टानि नेत्रनिर्वापनं परम् । नखवृद्धौ नखच्छेदस्तैलसेकश्च मास्यपि ।। २८७.
चावल के आटे को पानी में घोलकर आँखों को ठंडक पहुँचाने के लिए उत्तम है। नाखून बढ़ने पर उन्हें काटना और महीने में एक बार तैल लगाना भी अच्छा है।
शय्यास्थानं भवेच्चास्य करीषैः पांशुभिस्तथा । शरन्निदाघयोः सेकः सर्पिषा च तथेष्यते ।। २८७.
उसका बिछावन गोबर और मिट्टी से बनाना चाहिए। शरद और गर्मी में घी से सिंचन करना भी उचित है।
धन्वन्तरिरुवाच अश्ववाहनसारञ्च वक्ष्ये चाश्वचिकित्सनम् । वाजिनां संग्रहः कार्यो धर्म्मकर्मार्थसिद्धये ।। २८८.
धन्वंतरि ने कहा—अब मैं घोड़ों की देखभाल का सार और उनकी चिकित्सा बताऊँगा। धर्म, कर्म और धन की सिद्धि के लिए घोड़ों का संग्रह करना चाहिए।
अश्विनी श्रवणं हस्तं उत्तरात्रितयन्तथा । नक्षत्राणि प्रशस्तानि हयानामादिवाहने ।। २८८.
अश्विनी, श्रवण, हस्त, उत्तर और त्रितया नक्षत्र घोड़ों की पहली सवारी के लिए शुभ माने गए हैं।
हेमन्तः शिशिरश्चैव वसन्तश्चाश्वावाहने । ग्रीष्मे शरदि वर्षासु निषिद्धं बाहनं हये ।। २८८.
हेमन्त, शिशिर और वसन्त ऋतु में घोड़े को जोता जा सकता है; लेकिन ग्रीष्म, शरद और वर्षा ऋतु में घोड़े की सवारी करना मना है।
तीब्रैर्न्न च परैर्द्दण्डैरदेशे न च ताडयेत् । कीलास्थिसंकुले चैव विषमे कण्टकान्विते ।। २८८.
कभी भी किसी को कठोर या ज़्यादा मार नहीं मारनी चाहिए, न ही अनुचित जगह पर पीटना चाहिए; और न ही जहाँ बहुत सी कीलें, हड्डियाँ हों या रास्ता ऊबड़-खाबड़ और काँटेदार हो।
वालुकापङ्कसंच्छन्ने गर्त्तागर्त्तप्रदूषिते । अचित्तज्ञो विनोपायैर्वाहनं कुरुते तु यः ।। २८८.
जहाँ ज़मीन पर बालू या कीचड़ फैला हो, या गड्ढे और खड्डे रास्ता बिगाड़ते हों, वहाँ जो बिना ध्यान या उचित उपाय के सवारी करता है, वह अज्ञानी है।
स वाह्यते हयेनैव पृष्ठस्थः कटिकां विना । छन्दं विज्ञापयेत् कोपि सुकृती धीमतां वरः ।। २८८.
जो व्यक्ति बिना पट्टे के, केवल घोड़े की पीठ पर बैठकर सवारी करता है, उसे चाहिए कि वह घोड़े को अपनी इच्छा बता दे; ऐसा करने वाला पुण्यात्मा और बुद्धिमान कहलाता है।
अब्यासादबियोगाच्च विनाशास्त्रं स्ववाहकः । स्नातस्य प्राङ्मुखस्याथ देवान् वपुषि योजयेत् ।। २८८.
अभ्यास की कमी या अलगाव के कारण घोड़ा अपनी शिक्षा भूल जाता है; इसलिए स्नान करके, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, घोड़े को देवताओं को समर्पित करना चाहिए।
प्रणवादिनमोन्तेन स्ववीजेन यथाक्रमम् । ब्रह्मा चित्ते वले विष्णुर्वैनतेयः पराक्रमे ।। २८८.
प्रणव मंत्र का उच्चारण करके, अपनी विधि के अनुसार: मन में ब्रह्मा, बल में विष्णु और पराक्रम में गरुड़ का स्मरण करें।
पार्श्वे रुद्रा गुरुर्बुद्धौ विश्वेदेवाश्च मर्मसु । दृगावर्त्ते दृशीन्द्वर्कौ कर्णयोरश्विनौ तथा ।। २८८.
घोड़े के दोनों ओर रुद्र, बुद्धि में गुरु, मर्म स्थानों में विश्वदेव, आँखों में सूर्य और चन्द्रमा, और कानों में अश्विनि देवता निवास करते हैं।
जठरेऽग्निः स्वधा स्वेदे वाग्जिह्वायां जवेऽनिलः । पृष्ठतो नाकपृष्ठस्तु खुराग्रे सर्वपर्वता ।। २८८.
घोड़े के पेट में अग्नि, पसीने में स्वधा, जीभ में वाणी, गति में वायु, पीठ पर आकाश का शिखर और खुरों के अग्रभाग में सभी पर्वत स्थित हैं।
ताराश्च रोमकूपेषु हृदि चान्द्रमसी कला । तेजस्यग्नीरतिः श्रोण्यां ललाटे च जगत्पतिः ।। २८८.
रोमकूपों में तारे, हृदय में चन्द्रमा की किरण, नितंबों में अग्नि की प्रसन्नता और ललाट पर जगत्पति का वास है।
ग्रहाश्च हेषिते चैव तथैवोरसि वासुकिः । उपोषितोऽर्च्चयेत् सादी हयं दक्षश्रुतौ जपेत् ।। २८८.
घोड़े के हिनहिनाने में ग्रह, और वक्षस्थल पर वासुकि का निवास है; उपवास के बाद घोड़े की पूजा करें और उसके कानों में दक्ष का स्तोत्र जपें।
हय गन्धर्वराजस्त्वं श्रृणुष्व वचनं मम । गन्धर्वकुलकजातस्त्वं माभूस्त्वं कुलदूषकः ।। २८८.
हे घोड़े! तुम गंधर्वों के राजा हो, मेरी बात सुनो। तुम गंधर्व वंश में जन्मे हो, अपने कुल का अपमान मत करना।
द्विजानां सत्यवाक्येन सोमस्य गरुडस्य च । रुद्रस्य वरुणस्यैव पवनस्य बलेन च ।। २८८.
द्विजों के सत्य वचन, सोम, गरुड़, रुद्र, वरुण और पवन की शक्ति से—
हुताशनस्य दीप्त्या च स्मर जाति तुरङ्गम । स्मर राजेन्द्रपुत्रस्त्वं सत्यवाक्यमनुस्मर ।। २८८.
और अग्नि की तेजस्विता से, हे घोड़े, अपनी उत्पत्ति को याद करो। याद करो कि तुम राजकुमार हो; अपने वंश की सच्चाई को स्मरण करो।
समर त्वं वारुणीं कन्यां स्मर त्वं कौस्तुभं मणिं । क्षीरोदसागरे चैव मथ्यमाने सुरासुरैः ।। २८८.
वरुण की कन्या को याद करो, कौस्तुभ मणि को याद करो, जो क्षीरसागर के मंथन में देवताओं और असुरों के बीच उत्पन्न हुई थी।
तत्र देवकुले जातः स्ववाक्यं परिपालय । कुले जातस्त्वमश्वानां मित्रं मे भव शाश्वतम् ।। २८८.
देवताओं के घर में जन्म लेकर अपने वचन का पालन करो; घोड़ों के वंश में जन्मे हो, सदा मेरे मित्र बनो।
श्रृणु मित्र त्वमेतच्च सिद्धो मे भव वाहन । विजयं रक्ष माञ्चैव समरे सिद्धिमावह ।। २८८.
मित्र, मेरी यह बात भी सुनो: मेरे लिए सिद्ध वाहन बनो, मेरी विजय की रक्षा करो और युद्ध में मुझे सफलता दिलाओ।
तव पृष्ठं समारुह्य हता दैत्याः सुरैः पुरा । अधुना त्वां समारुह्य जेष्यामि रिपुवाहिनीं ।। २८८.
तुम्हारी पीठ पर चढ़कर देवताओं ने पहले दैत्यों का वध किया था; अब मैं भी तुम्हारी सवारी करके शत्रु सेना को जीतूंगा।
पर्य्यानयेद्धयं सादी वाहयेद् युद्धतो जयः ।। २८८.
घोड़े को घुमा देना चाहिए और युद्ध में उसकी सवारी करके विजय प्राप्त होती है।
सञ्जाताः स्वशरीरेण दोषाः प्रायेण वाजिनां । हन्यन्तेऽतिप्रयत्नेन गुणाः सादिवरैः पुनः।। २८८.
घोड़े के शरीर में जो दोष स्वाभाविक रूप से आते हैं, वे अधिक परिश्रम करने पर दूर हो जाते हैं; लेकिन गुण, चाहे वे जन्मजात ही क्यों न हों, उपेक्षा करने से फिर से नष्ट हो जाते हैं।
सहजा इव दृश्यन्ते गुणाः सादिवरोद्भवाः । नाशयन्ति गुणानन्ये सादिनः सहजानपि ।। २८८.
जो गुण अभ्यास से आते हैं, वे भी जैसे जन्म से ही हों, वैसे ही दिखते हैं; लेकिन बिना अभ्यास वाले घोड़े, जन्मजात गुणों को भी नष्ट कर सकते हैं।