उत्कर्णके तु दातव्या वारहञ्च तथा रसम् । दशमूलकुलत्थाम्लकाकमाचीविपाचितम् ।। २८७.
कान के रोग में दसमूल, कुलथी, खट्टी काकमाची और पकी हुई औषधि का रस और पानी देना चाहिए।
तैलमूषणसंयुक्तं गलग्रहगदापहम् । अष्टभिर्लवणैः पिष्टैः प्रसन्नाः पाययेद्घृतम् ।। २८७.
तेल में गर्मी मिलाकर देने से गले के रोग दूर होते हैं; आठ प्रकार के नमक पीसकर घी में मिलाकर पिलाना चाहिए, जिससे स्पष्टता आती है।
मूत्रभङ्गेऽथ वा वीजं क्कथितं त्रपूषस्य च । त्वग्दोषेषु पिवेन्निम्बं वृषं वा क्कथितं द्विपः ।। २८७.
मूत्र के रुकने या वीर्य की समस्या में अरण्ड के बीज उपयोगी माने गए हैं। त्वचा के रोगों में नीम लेना चाहिए और बलवृद्धि के लिए हाथी को शुभ बताया गया है।
गवां मूत्रं विड़ङ्गानि कृमिकोष्ठेषु शस्यते । श्रृङ्गवेरकणाद्राक्षाशर्कराभिः श्रृतं पयः ।। २८७.
गाय का मूत्र और विरंगा आंतों के कीड़ों में लाभकारी है। अदरक, द्राक्षा और शक्कर के साथ उबला हुआ दूध भी फायदेमंद है।
क्षतक्षयकरं पानं तथा मांसरसः शुभः । मुद्गोदनं व्योषयुतमरुचौ तु प्रशस्यते ।। २८७.
घाव और क्षय को ठीक करने वाले पेय तथा मांस का रस कल्याणकारी है। अरुचि में मूँग के साथ पकाया हुआ चावल और मसाले उत्तम माने गए हैं।
त्रिवृद्व्योषाग्निदन्त्यर्कश्यामाक्षीरे भपिप्पली । एतैर्गुल्महरः स्नेहः कृतश्चैव तथापरः ।। २८७.
त्रिवृत, मसाले, अग्निदंती, अर्क, श्याम, दूध और पिप्पली से बनाया गया तैल पेट के गुल्म रोग को दूर करता है, ऐसे और भी तैल बनाए जाते हैं।
भेदनद्रावणाभ्यङ्गस्नेहपानानुवासनैः । सर्वानेव समुत्पन्नान् विद्रवान् समुपाहरेत् ।। २८७.
विरेचन, पिघलाने वाले पदार्थ, मालिश, तैलपान और एनिमा द्वारा उत्पन्न हुए सभी द्रव विकारों का उपचार करना चाहिए।
यष्टिकं मुद्गसूपेन शारदेन तथा पिवेत् । बालविल्वैस्तथा लेपः कटुरोगेषु शस्यते ।। २८७.
शरद ऋतु में मूँग की दाल के सूप के साथ यष्टिक का सेवन करना चाहिए। बालबिल्व का लेप तीव्र रोगों में लाभकारी है।
विडङ्गेन्द्रयवौ हिङ्गु सरलं रजनीद्वयम् । पूर्वाह्णे पाययेत् पिण्डात् पिण्डान् सर्वशूलोपशान्तये ।। २८७.
विडंग, इन्द्रयव, हींग, सरला और दोनों प्रकार की हल्दी—इनका सुबह- सुबह गोलियां बनाकर सेवन करने से सभी प्रकार के पेटदर्द में आराम मिलता है।
प्रधानभोजने तेषां यष्टिकब्रीहिशालयः । मध्यमौ यवगोधूमौ यवगोधूमौ शेषा दन्तिनि चाधमाः ।। २८७.
मुख्य भोजन में यष्टिक, ब्रीहि और शाली चावल लेना चाहिए। मध्यान्ह भोजन में जौ और गेहूँ उपयुक्त हैं। शेष समय में जौ, गेहूँ और दन्तिनी को कमतर माना गया है।
यवश्चैव तथैवेक्षुर्नागानां बलवर्द्धनः । नागानां यवसं शुष्कं तथा धातुप्रकोपणं ।। २८७.
जौ और गन्ना हाथियों की ताकत बढ़ाते हैं। सूखा जौ का चारा हाथियों के शरीर में दोष भी पैदा करता है।
मदक्षीणस्य नागस्य पयःपानं प्रशस्यते । दीपनीयैस्तथा द्रव्यैः श्रृतो मांसरसः शुभः ।। २८७.
नशे से कमजोर हुए हाथी के लिए दूध पीना अच्छा है। पाचन बढ़ाने वाले पदार्थों के साथ उबला हुआ मांस का रस भी लाभकारी है।
कटुमत्स्यविड़ङ्गानि क्षारः कोषातकी पयः । हरिद्राचेति धूपोयं कुञ्जरस्य जयावहः ।। २८७.
तीखे स्वाद वाली मछली, विरंगा, क्षार, कोषातकी, दूध और हल्दी—इनसे धूप देने पर हाथी को विजय प्राप्त होती है।
पिप्पलीतण्डुलास्तैलं माध्वीकं माक्षइकम् तथा । नेत्रयोः परिषेकोयं दीपनीयः प्रशस्यते ।। २८७.
पिप्पली और चावल का तैल, मधु और शहद—इनसे आँखों को धोना उत्तेजक और लाभकारी है।
पुरीषञ्जतनेत्रस्तु तथा पारावतस्य च । क्षीरवृक्षकरीषाश्च प्रसन्नायेष्टमञ्जनं ।। २८७.
कबूतर और कपोत की बीट, साथ ही दूध देने वाले वृक्षों की खाद, आँखों की स्पष्टता के लिए सबसे अच्छा अंजन मानी गई है।
अनेनाञ्जिनेत्रस्तु करोति कदनं रणे । उत्पलानि च नीलानि सुस्तन्तगरमेव च ।। २८७.
इस अंजन से आँखें युद्ध में प्रखर हो जाती हैं। साथ ही नीले कमल और अच्छी तरह काता हुआ धागा भी उपयोगी हैं।
तण्डुलोदकपिष्टानि नेत्रनिर्वापनं परम् । नखवृद्धौ नखच्छेदस्तैलसेकश्च मास्यपि ।। २८७.
चावल के आटे को पानी में घोलकर आँखों को ठंडक पहुँचाने के लिए उत्तम है। नाखून बढ़ने पर उन्हें काटना और महीने में एक बार तैल लगाना भी अच्छा है।
शय्यास्थानं भवेच्चास्य करीषैः पांशुभिस्तथा । शरन्निदाघयोः सेकः सर्पिषा च तथेष्यते ।। २८७.
उसका बिछावन गोबर और मिट्टी से बनाना चाहिए। शरद और गर्मी में घी से सिंचन करना भी उचित है।
धन्वन्तरिरुवाच अश्ववाहनसारञ्च वक्ष्ये चाश्वचिकित्सनम् । वाजिनां संग्रहः कार्यो धर्म्मकर्मार्थसिद्धये ।। २८८.
धन्वंतरि ने कहा—अब मैं घोड़ों की देखभाल का सार और उनकी चिकित्सा बताऊँगा। धर्म, कर्म और धन की सिद्धि के लिए घोड़ों का संग्रह करना चाहिए।
अश्विनी श्रवणं हस्तं उत्तरात्रितयन्तथा । नक्षत्राणि प्रशस्तानि हयानामादिवाहने ।। २८८.
अश्विनी, श्रवण, हस्त, उत्तर और त्रितया नक्षत्र घोड़ों की पहली सवारी के लिए शुभ माने गए हैं।
हेमन्तः शिशिरश्चैव वसन्तश्चाश्वावाहने । ग्रीष्मे शरदि वर्षासु निषिद्धं बाहनं हये ।। २८८.
हेमन्त, शिशिर और वसन्त ऋतु में घोड़े को जोता जा सकता है; लेकिन ग्रीष्म, शरद और वर्षा ऋतु में घोड़े की सवारी करना मना है।
तीब्रैर्न्न च परैर्द्दण्डैरदेशे न च ताडयेत् । कीलास्थिसंकुले चैव विषमे कण्टकान्विते ।। २८८.
कभी भी किसी को कठोर या ज़्यादा मार नहीं मारनी चाहिए, न ही अनुचित जगह पर पीटना चाहिए; और न ही जहाँ बहुत सी कीलें, हड्डियाँ हों या रास्ता ऊबड़-खाबड़ और काँटेदार हो।
वालुकापङ्कसंच्छन्ने गर्त्तागर्त्तप्रदूषिते । अचित्तज्ञो विनोपायैर्वाहनं कुरुते तु यः ।। २८८.
जहाँ ज़मीन पर बालू या कीचड़ फैला हो, या गड्ढे और खड्डे रास्ता बिगाड़ते हों, वहाँ जो बिना ध्यान या उचित उपाय के सवारी करता है, वह अज्ञानी है।
स वाह्यते हयेनैव पृष्ठस्थः कटिकां विना । छन्दं विज्ञापयेत् कोपि सुकृती धीमतां वरः ।। २८८.
जो व्यक्ति बिना पट्टे के, केवल घोड़े की पीठ पर बैठकर सवारी करता है, उसे चाहिए कि वह घोड़े को अपनी इच्छा बता दे; ऐसा करने वाला पुण्यात्मा और बुद्धिमान कहलाता है।
अब्यासादबियोगाच्च विनाशास्त्रं स्ववाहकः । स्नातस्य प्राङ्मुखस्याथ देवान् वपुषि योजयेत् ।। २८८.
अभ्यास की कमी या अलगाव के कारण घोड़ा अपनी शिक्षा भूल जाता है; इसलिए स्नान करके, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, घोड़े को देवताओं को समर्पित करना चाहिए।
प्रणवादिनमोन्तेन स्ववीजेन यथाक्रमम् । ब्रह्मा चित्ते वले विष्णुर्वैनतेयः पराक्रमे ।। २८८.
प्रणव मंत्र का उच्चारण करके, अपनी विधि के अनुसार: मन में ब्रह्मा, बल में विष्णु और पराक्रम में गरुड़ का स्मरण करें।
पार्श्वे रुद्रा गुरुर्बुद्धौ विश्वेदेवाश्च मर्मसु । दृगावर्त्ते दृशीन्द्वर्कौ कर्णयोरश्विनौ तथा ।। २८८.
घोड़े के दोनों ओर रुद्र, बुद्धि में गुरु, मर्म स्थानों में विश्वदेव, आँखों में सूर्य और चन्द्रमा, और कानों में अश्विनि देवता निवास करते हैं।
जठरेऽग्निः स्वधा स्वेदे वाग्जिह्वायां जवेऽनिलः । पृष्ठतो नाकपृष्ठस्तु खुराग्रे सर्वपर्वता ।। २८८.
घोड़े के पेट में अग्नि, पसीने में स्वधा, जीभ में वाणी, गति में वायु, पीठ पर आकाश का शिखर और खुरों के अग्रभाग में सभी पर्वत स्थित हैं।
ताराश्च रोमकूपेषु हृदि चान्द्रमसी कला । तेजस्यग्नीरतिः श्रोण्यां ललाटे च जगत्पतिः ।। २८८.
रोमकूपों में तारे, हृदय में चन्द्रमा की किरण, नितंबों में अग्नि की प्रसन्नता और ललाट पर जगत्पति का वास है।
ग्रहाश्च हेषिते चैव तथैवोरसि वासुकिः । उपोषितोऽर्च्चयेत् सादी हयं दक्षश्रुतौ जपेत् ।। २८८.
घोड़े के हिनहिनाने में ग्रह, और वक्षस्थल पर वासुकि का निवास है; उपवास के बाद घोड़े की पूजा करें और उसके कानों में दक्ष का स्तोत्र जपें।