अग्निपुराणम्

गरुडध्वजश्च विषहृत् वासुदेवं सदा जपेत् । धान्यादिस्थापने स्वप्ने अनन्ताच्युतमीरयेत् ।। २८४.

गरुड़ध्वज, विषहरण करने वाले और वासुदेव का सदा जाप करें। धान्य आदि स्थापित करते समय या स्वप्न में अनन्त और अच्युत का स्मरण करें।

नारायणञ्च दुःस्वप्ने दाहादौ जलशायिनं । हयग्रीवञ्च विद्यार्थी जगत्सृतिं सुताप्तये ।। २८४.

दुःस्वप्न में नारायण का, जलन या अग्नि के समय जलशायी का, विद्या की इच्छा रखने वाले को हयग्रीव का, और पुत्र प्राप्ति के लिए जगत्सृष्टि का स्मरण करें।

बलभद्रं शौर्यकार्य्ये एकं नामार्थसाधकम् ।। २८४.

शौर्य के कार्य में बलभद्र का नाम लें, और किसी भी उद्देश्य की सिद्धि के लिए एक नाम पर्याप्त है।

धन्वन्तरिरुवाच सिद्धयोगान् पुनर्वक्ष्ये मृतसञ्जीवनीकरान् । आत्रेयभाषितान् दिव्यान् सर्वव्याधिविमर्दनान् ।। २८५.

धन्वंतरि बोले—अब मैं फिर से वे सिद्ध योग बताऊँगा, जो मृत को भी जीवित कर देते हैं। ये दिव्य योग आत्रेय द्वारा कहे गए हैं और सभी रोगों का नाश करते हैं।

आत्रेय उवाच विल्वादिपञ्चमूलस्य क्काथः स्याद्वातिके ज्वरे । पावनं पिप्पलीमूलं गुडूची विष्वजोऽथ वा ।। २८५.

आत्रेय बोले—बिल्व आदि पंचमूल का काढ़ा वातज ज्वर में उपयुक्त है। पिप्पली की जड़, गुडूची या विश्वज भी शुद्ध करने वाले हैं।

आमलक्यभ्या कृष्णा वह्निः सर्वज्वरान्तकः । विल्वाग्निमन्थश्योनाककाश्मर्य्यः पारला स्थिरा ।। २८५.

आँवला और कृष्णा के साथ अग्नि मिलाकर सब प्रकार के ज्वर का अंत होता है। बिल्व, अग्निमन्थ, श्योनाक, काश्मर, पारला और स्थिरा भी उपयोगी हैं।

त्रिकण्टकं पृश्निपर्णी वृहती कण्टकारिकाः । ज्वराविपाकपार्श्वार्त्तिकाशनुत् कुशमृलकम् ।। २८५.

त्रिकण्टक, पृश्निपर्णी, वृहती और कण्टकारिका, इन सबके साथ कुशमृल, ज्वर, अपच और पार्श्व की पीड़ा को दूर करते हैं।

गुडूची पर्पटी मुस्तं किरातं विश्वभेषजम् । वातपित्तज्वरे देयं पञ्चभद्रमिदं स्मृतम् ।। २८५.

गुडूची, पर्पटी, मुस्ता, किरात और विश्वभेषज—ये वात-पित्तज ज्वर में दिए जाते हैं और इन्हें पंचभद्र कहा गया है।

त्रिवृद्विशालकटुकात्रिफलारग्बधैः कृतः । संस्कारो भेदनक्काथः पेथः सर्वज्वरापहः ।। २८५.

त्रिवृत, विशाल, कटुका, त्रिफला और अरग्वध से बनाया गया योग, शोधन के लिए काढ़ा है और सब ज्वर को दूर करता है।

देवदारुबलावासात्रिफलाव्योषपद्मकैः । सविडङ्गैः सितातुल्यं तच्चूर्णं पञ्चकाशजित् ।। २८५.

देवदारु, बला, वासा, त्रिफला, व्योष, पद्मक और विडंग से जो चूर्ण शक्कर के समान बनाया जाए, वह पाँच प्रकार के कास रोग को जीतने वाला है।

दशमूलीशटीरास्नापिप्पलीविल्वपौष्करैः । श्रृङ्गीतामलकीभार्गीगुडूचीनागवल्लिभिः ।। २८५.

दशमूली, शठी, रास्ना, पिप्पली, बिल्व, पौष्कर, श्रृंगी, आमलकी, भार्गी, गुडूची और नागवली—इन सबका प्रयोग करें।

यवाग्रं विधिना सिद्धं कषायं वा पिवेन्नरः । काशहृद्‌ग्रहणीपार्श्वहिक्काश्वासप्रशान्तये ।। २८५.

जौ का काढ़ा विधिपूर्वक बनाकर पीने से कास, हृदय रोग, ग्रहणी, पार्श्व पीड़ा, हिचकी और श्वासरोग शांत होते हैं।

मधुकं मधुना युक्तं पिप्पलीं शर्करान्वितां । नागरं गुड़संयुक्तं हिक्काघ्नं लावणत्रयम् ।। २८५.

मधुक को शहद के साथ, पिप्पली को शक्कर के साथ, नागर को गुड़ के साथ और तीनों प्रकार के नमक—ये सब हिचकी को दूर करते हैं।

कारव्यजाजीमरिचं द्राक्षा वृक्षाम्लदाड़िमम् । सौवर्च्चलं गुड़ं क्षौद्रं सर्वारोचननाशनम् ।। २८५.

अजवाइन, जीरा, काली मिर्च, अंगूर, चुकंदर, अनार, हरताल, गुड़ और शहद — ये सभी भूख न लगने की समस्या को दूर करते हैं।

श्रृह्गवेररसञ्चैव मधुना सह पाययेत् । अरुचिश्वासकाशघ्नं प्रतिश्यायकफान्तकम् ।। २८५.

ताजा अदरक का रस शहद के साथ मिलाकर पिलाना चाहिए; यह स्वाद न लगना, सांस फूलना, खांसी, नाक बहना और कफ को ठीक करता है।

वटं श्रृङ्गी शिलालोध्रदाड़िमं मधुकं मधु । पिवेत् तण्डुलतोयेन च्छर्दितृष्णानिवारणम् ।। २८५.

बरगद, श्रृंगी, शिला, लोध्र, अनार, मुलैठी और शहद — इन सबको चावल के पानी के साथ पीना उल्टी और प्यास को रोकता है।

गुडुची वासकं लोध्रं पिप्पलीक्षौद्रसंयुतम् । कफान्वितञ्जयेद्रक्तं तृष्णआकासज्वरापहम् ।। २८५.

गुडुची, वासा, लोध्र और पिप्पली को शहद के साथ मिलाकर देना चाहिए; यह खून के साथ कफ होने पर प्यास, खांसी और बुखार को दूर करता है।

वासकस्य रसस्तद्वत् समधुस्ताम्रजो रसः . शिरीषपुष्पसुरसभावितं मरिचं हितं ।। २८५.

इसी तरह वासा का रस शहद और ताम्र की राख के साथ, और शिरीष के फूल के रस में भिगोई हुई काली मिर्च — ये दोनों लाभकारी हैं।

सर्व्वार्त्तिनुन्मसूरोऽथ पित्तमुक् तण्डुलीयकं । निर्ग्गुण्डी शारिवा शेलुरह्कोलश्च विषापहः ।। २८५.

सभी प्रकार की अरटी, मसूर और तंडुलियाक जो पित्त को शांत करते हैं, साथ ही निर्गुंडी, शारिवा, शेलु और बेर — ये सब विषहर होते हैं।

महौषधं मृतां क्षुद्रां पुष्करं ग्रन्थिकोद्भवं । पिवेत् कणायुतं क्काथं मूर्च्छायाञ्च मदेषु च ।। २८५.

महौषध, मृत, क्षुद्र, पुष्कर और ग्रंथिकोद्भव — इनका कणा के साथ काढ़ा बनाकर पीना बेहोशी और नशे में लाभ करता है।

हिङ्गुसौवर्च्चलव्योषैर्द्विपलांशैर्घृताढकं । चतुर्गुणे गवां मूत्रे सिद्धमुन्मादनाशनं ।। २८५.

हींग, हरताल और पिप्पली को बराबर मात्रा में लेकर, उससे चार गुना घी और गाय का मूत्र मिलाकर पकाने से यह औषधि पागलपन को दूर करती है।

शङ्खपुष्पीवचाकुष्ठैः सिद्धं ब्राह्मीरसैर्युतं । पुराणआं हन्त्यपस्मारं सोन्मादं मेध्यमुत्तमं ।। २८५.

शंखपुष्पी, वचा, कुष्ट और ब्राह्मी के रस के साथ पकाया हुआ घी — यह पुराना नुस्खा मिर्गी, पागलपन और मन के लिए उत्तम है।

पञ्चगव्यं घृतं तद्वत् कुष्ठनुच्चाभ्यायुतं । पटोलत्रिफलानिम्बगुडु वीधावणीवृषैः ।। २८५.

इसी तरह पंचगव्य और कुष्ट के साथ घी, पटोल, त्रिफला, निम्बगुड़ु, विधा और वणी मिलाकर उपचार में दिया जाता है।

सकरञ्जैर्घृतं सिद्धं कुष्ठनुद्वज्र्कं स्मृतं । निम्बं पटोलं व्याघ्री च गुडुची वासकं तथा ।। २८५.

करंज के साथ पकाया हुआ घी चर्मरोगों के लिए अचूक माना गया है; इसमें नीम, पटोल, व्याघ्री, गुडुची और वासा भी डाले जाते हैं।

कुर्य्याद्दशपलान् भागान् एकैकस्य सकुट्टितान् । जलद्रोणए विपक्तव्यं यावत्‌पादावशेषितं ।। २८५.

प्रत्येक औषधि के दस-दस पल लेकर, कूटकर, जल के बर्तन में पकाएं जब तक चौथाई भाग शेष न रह जाए।

घृतप्रस्थम्प्चेत्तेन त्रिफलागर्भसंयुतं । पञ्चतिक्तमिति ख्यातं सर्पिः कुष्ठविनाशनं ।। २८५.

अगर इसमें एक प्रस्थ घी और त्रिफला का गूदा मिला दें तो यह पंचतिक्त घृत कहलाता है, जो चर्मरोगों को नष्ट करता है।

अशीतिं वातजान् रोगान् चत्वारिंशच्च पैत्तिकान् । विंशतिं श्लैष्मिकान् कासपीनसार्शोव्रणादिकान् ।। २८५.

यह वायुजन्य अस्सी, पित्तजन्य चालीस, कफजन्य बीस रोगों के साथ-साथ खांसी, नजला, बवासीर, घाव आदि को भी ठीक करता है।

हन्त्यन्यान् योगराजोषऽयं यथार्कस्तिमिरं खलु । त्रिफलायाः कषायेन् भृङ्गराजरसेन च ।। २८५.

यह योगराज औषधि अन्य रोगों को वैसे ही नष्ट करती है जैसे सूर्य अंधकार को; त्रिफला के काढ़े और भृंगराज के रस के साथ।

ब्रणप्रक्षालनङ्कुर्यादुपदंशप्रशान्तये । पटोलदलचूर्णेन दाडिमत्वग्रजोऽथ वा ।। २८५.

उपदंश को शांत करने के लिए घावों को पटोल के पत्तों के चूर्ण, या अनार या त्वग्र से धोना चाहिए।