अग्निपुराणम्

गायत्री परमो मन्त्रस्तं जप्त्वा भुक्तिमुक्तिभाक् । ओं नमो नारायणाय मन्त्रः सर्वार्थसाधकः ।। २८४.

गायत्री परम मंत्र है, उसका जप करने से भोग और मोक्ष दोनों मिलते हैं। 'ॐ नमो नारायणाय' मंत्र सभी कार्य सिद्ध करता है।

ओं नमो भगवते वासुदेवाय सर्वदः । ओं ह्रूँ नमो विष्णवे मन्त्रोयञ्चौषधं परं ।। २८४.

'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' सब कुछ देने वाला है; 'ॐ ह्रूं नमो विष्णवे' मंत्र भी है और श्रेष्ठ औषधि भी।

अनेन देवा ह्यसुराः सश्रियो निरुजोऽभवन् । भूतानामुपकारश्च तथा धर्मो महौषधम् ।। २८४.

इसी से देवता और असुर, अपने वैभव सहित, निरोग हो गए; यह सब प्राणियों के लिए कल्याणकारी है और धर्म की महान औषधि है।

धर्म्मः सद्धर्म्मकृद्धर्मी एतैर्धर्म्मैश्च निर्म्मलः । श्रीदः श्रीशः श्रीनिवासः श्रीधरः श्रीनिकेतनः ।। २८४.

धर्म वही है जो सच्चे धर्म का आचरण करता है, और इन धर्मों से मनुष्य निर्मल होता है। जो लक्ष्मी देने वाला, लक्ष्मी का स्वामी, लक्ष्मी का निवास, लक्ष्मी का धारक और लक्ष्मी का स्थान है।

श्रियः पतिः श्रीपरम् एतैः श्रियमवाप्नुयात् । कामी कामप्रदः कामः कामपालस्तथा हरिः ।। २८४.

वे लक्ष्मी के पति हैं, परम लक्ष्मी हैं; इनसे लक्ष्मी की प्राप्ति होती है। इच्छुक को इच्छा देने वाले, इच्छा स्वरूप, इच्छा के रक्षक और हरि भी वही हैं।

आनन्दो माधवश्चैव नाम कामाय वै हरेः । रामः परशुरामश्च नृसिंहो विष्णुरेव च ।। २८४.

आनन्द और माधव भगवान् हरि के वे नाम हैं, जिनसे मनोकामना पूरी होती है। राम, परशुराम, नरसिंह और विष्णु भी ऐसे ही नाम हैं।

त्रिविक्रमश्च नामानि जप्तव्यानि जिगीषुभिः । विद्यामभ्यस्यतां नित्यं जप्तव्यः पुरुषोत्तमः ।। २८४.

त्रिविक्रम और अन्य नामों का जाप वे लोग करें जो विजय चाहते हैं। जो विद्या का अभ्यास करता है, उसे सदा पुरुषोत्तम का नाम जपना चाहिए।

दामोदरो बन्धहरः पुष्कराक्षोऽक्षिरोगनुत् । हृषीकेशो भयहरो जपेदौषधकर्म्मणि ।। २८४.

दामोदर, जो बंधन काटने वाले हैं, पुष्कराक्ष, जो नेत्ररोग दूर करते हैं, और हृषीकेश, जो भय मिटाते हैं—इन नामों का औषधि-कार्य करते समय जाप करना चाहिए।

अच्युतञ्चामृतं मन्त्रं सङ्ग्रामे चापराजितः । जलतारे नारसिंहं पूर्व्वादौ क्षेमकामवान् ।। २८४.

अच्युत अमृतमय मंत्र है, और संग्राम में अपराजित का नाम लें। जल पार करते समय नरसिंह का स्मरण करें और किसी कार्य के आरंभ में सुरक्षा के लिए भी।

चक्रिणङ्गदिनञ्चैव शार्ङ्गिणं खड्गिनं स्मरेत् । नारायणं सर्वकाले नृसिंहोऽखिलभीतिनुत् ।। २८४.

चक्रधारी, गदा धारण करने वाले, शार्ङ्गधनुषधारी और खड्गधारी का स्मरण करें। नारायण का हर समय स्मरण करें और नरसिंह का, जो सब भय दूर करते हैं।

गरुडध्वजश्च विषहृत् वासुदेवं सदा जपेत् । धान्यादिस्थापने स्वप्ने अनन्ताच्युतमीरयेत् ।। २८४.

गरुड़ध्वज, विषहरण करने वाले और वासुदेव का सदा जाप करें। धान्य आदि स्थापित करते समय या स्वप्न में अनन्त और अच्युत का स्मरण करें।

नारायणञ्च दुःस्वप्ने दाहादौ जलशायिनं । हयग्रीवञ्च विद्यार्थी जगत्सृतिं सुताप्तये ।। २८४.

दुःस्वप्न में नारायण का, जलन या अग्नि के समय जलशायी का, विद्या की इच्छा रखने वाले को हयग्रीव का, और पुत्र प्राप्ति के लिए जगत्सृष्टि का स्मरण करें।

बलभद्रं शौर्यकार्य्ये एकं नामार्थसाधकम् ।। २८४.

शौर्य के कार्य में बलभद्र का नाम लें, और किसी भी उद्देश्य की सिद्धि के लिए एक नाम पर्याप्त है।

धन्वन्तरिरुवाच सिद्धयोगान् पुनर्वक्ष्ये मृतसञ्जीवनीकरान् । आत्रेयभाषितान् दिव्यान् सर्वव्याधिविमर्दनान् ।। २८५.

धन्वंतरि बोले—अब मैं फिर से वे सिद्ध योग बताऊँगा, जो मृत को भी जीवित कर देते हैं। ये दिव्य योग आत्रेय द्वारा कहे गए हैं और सभी रोगों का नाश करते हैं।

आत्रेय उवाच विल्वादिपञ्चमूलस्य क्काथः स्याद्वातिके ज्वरे । पावनं पिप्पलीमूलं गुडूची विष्वजोऽथ वा ।। २८५.

आत्रेय बोले—बिल्व आदि पंचमूल का काढ़ा वातज ज्वर में उपयुक्त है। पिप्पली की जड़, गुडूची या विश्वज भी शुद्ध करने वाले हैं।

आमलक्यभ्या कृष्णा वह्निः सर्वज्वरान्तकः । विल्वाग्निमन्थश्योनाककाश्मर्य्यः पारला स्थिरा ।। २८५.

आँवला और कृष्णा के साथ अग्नि मिलाकर सब प्रकार के ज्वर का अंत होता है। बिल्व, अग्निमन्थ, श्योनाक, काश्मर, पारला और स्थिरा भी उपयोगी हैं।

त्रिकण्टकं पृश्निपर्णी वृहती कण्टकारिकाः । ज्वराविपाकपार्श्वार्त्तिकाशनुत् कुशमृलकम् ।। २८५.

त्रिकण्टक, पृश्निपर्णी, वृहती और कण्टकारिका, इन सबके साथ कुशमृल, ज्वर, अपच और पार्श्व की पीड़ा को दूर करते हैं।

गुडूची पर्पटी मुस्तं किरातं विश्वभेषजम् । वातपित्तज्वरे देयं पञ्चभद्रमिदं स्मृतम् ।। २८५.

गुडूची, पर्पटी, मुस्ता, किरात और विश्वभेषज—ये वात-पित्तज ज्वर में दिए जाते हैं और इन्हें पंचभद्र कहा गया है।

त्रिवृद्विशालकटुकात्रिफलारग्बधैः कृतः । संस्कारो भेदनक्काथः पेथः सर्वज्वरापहः ।। २८५.

त्रिवृत, विशाल, कटुका, त्रिफला और अरग्वध से बनाया गया योग, शोधन के लिए काढ़ा है और सब ज्वर को दूर करता है।

देवदारुबलावासात्रिफलाव्योषपद्मकैः । सविडङ्गैः सितातुल्यं तच्चूर्णं पञ्चकाशजित् ।। २८५.

देवदारु, बला, वासा, त्रिफला, व्योष, पद्मक और विडंग से जो चूर्ण शक्कर के समान बनाया जाए, वह पाँच प्रकार के कास रोग को जीतने वाला है।

दशमूलीशटीरास्नापिप्पलीविल्वपौष्करैः । श्रृङ्गीतामलकीभार्गीगुडूचीनागवल्लिभिः ।। २८५.

दशमूली, शठी, रास्ना, पिप्पली, बिल्व, पौष्कर, श्रृंगी, आमलकी, भार्गी, गुडूची और नागवली—इन सबका प्रयोग करें।

यवाग्रं विधिना सिद्धं कषायं वा पिवेन्नरः । काशहृद्‌ग्रहणीपार्श्वहिक्काश्वासप्रशान्तये ।। २८५.

जौ का काढ़ा विधिपूर्वक बनाकर पीने से कास, हृदय रोग, ग्रहणी, पार्श्व पीड़ा, हिचकी और श्वासरोग शांत होते हैं।

मधुकं मधुना युक्तं पिप्पलीं शर्करान्वितां । नागरं गुड़संयुक्तं हिक्काघ्नं लावणत्रयम् ।। २८५.

मधुक को शहद के साथ, पिप्पली को शक्कर के साथ, नागर को गुड़ के साथ और तीनों प्रकार के नमक—ये सब हिचकी को दूर करते हैं।

कारव्यजाजीमरिचं द्राक्षा वृक्षाम्लदाड़िमम् । सौवर्च्चलं गुड़ं क्षौद्रं सर्वारोचननाशनम् ।। २८५.

अजवाइन, जीरा, काली मिर्च, अंगूर, चुकंदर, अनार, हरताल, गुड़ और शहद — ये सभी भूख न लगने की समस्या को दूर करते हैं।

श्रृह्गवेररसञ्चैव मधुना सह पाययेत् । अरुचिश्वासकाशघ्नं प्रतिश्यायकफान्तकम् ।। २८५.

ताजा अदरक का रस शहद के साथ मिलाकर पिलाना चाहिए; यह स्वाद न लगना, सांस फूलना, खांसी, नाक बहना और कफ को ठीक करता है।

वटं श्रृङ्गी शिलालोध्रदाड़िमं मधुकं मधु । पिवेत् तण्डुलतोयेन च्छर्दितृष्णानिवारणम् ।। २८५.

बरगद, श्रृंगी, शिला, लोध्र, अनार, मुलैठी और शहद — इन सबको चावल के पानी के साथ पीना उल्टी और प्यास को रोकता है।

गुडुची वासकं लोध्रं पिप्पलीक्षौद्रसंयुतम् । कफान्वितञ्जयेद्रक्तं तृष्णआकासज्वरापहम् ।। २८५.

गुडुची, वासा, लोध्र और पिप्पली को शहद के साथ मिलाकर देना चाहिए; यह खून के साथ कफ होने पर प्यास, खांसी और बुखार को दूर करता है।

वासकस्य रसस्तद्वत् समधुस्ताम्रजो रसः . शिरीषपुष्पसुरसभावितं मरिचं हितं ।। २८५.

इसी तरह वासा का रस शहद और ताम्र की राख के साथ, और शिरीष के फूल के रस में भिगोई हुई काली मिर्च — ये दोनों लाभकारी हैं।

सर्व्वार्त्तिनुन्मसूरोऽथ पित्तमुक् तण्डुलीयकं । निर्ग्गुण्डी शारिवा शेलुरह्कोलश्च विषापहः ।। २८५.

सभी प्रकार की अरटी, मसूर और तंडुलियाक जो पित्त को शांत करते हैं, साथ ही निर्गुंडी, शारिवा, शेलु और बेर — ये सब विषहर होते हैं।