अग्निपुराणम्

कृष्णातिविषतिक्तेन्द्रदारुपाठापयोमुचां । क्काथो मूत्रे श्रृतः क्षौद्री सर्वकण्ठगदापहः ।। २८३.

कृष्णा, अतीस, तिक्त, इंद्रदारु, पाठा और दूधिया का काढ़ा मूत्र में पकाकर शहद मिलाकर देने से गले के सभी रोग दूर होते हैं।

पथ्यागोक्षुरदुस्पर्शराजवृक्षशिलाभिदां । कषायः समधुः पीतो मूत्रकृच्छ्रं व्यपोहति ।। २८३.

हरड़, गोखरू, दुस्पर्श, राजवृक्ष और शिलाजीत का काढ़ा शहद के साथ पीने से पेशाब में कठिनाई दूर होती है।

वंशत्वग्वरुणक्काथः शर्क्कराश्मविघातनः । शाखोटक्काथसक्षौद्रक्षीराशी श्लीपदी भवेत् ।। २८३.

बांस की छाल और वरुण का काढ़ा, शक्कर के साथ, पथरी को तोड़ता है; और शाकोठ का काढ़ा शहद व दूध के साथ हाथीपाँव में लाभकारी है।

मासार्कत्वक्पयस्तैलं मधुसिक्तञ्च सैन्धवं । पादरोगं हरेत्सर्पिर्जालकुक्कुटजं तथा ।। २८३.

माष, अर्क की छाल, दूध, तेल, शहद और सेंधा नमक मिलाकर, तथा पिंजरे में पाली गई मुर्गी का घी, पैरों के रोगों को दूर करता है।

शुण्ठीसौवर्चलाहिङ्गुचूर्णं शूण्ठीरसैर्घृतम् । रुजं हरेदथ क्काथो विद्धि वद्धाग्निसाधने ।। २८३.

सौंठ, सौवर्चल और हींग का चूर्ण, सौंठ के रस और घी के साथ मिलाकर लेने से दर्द दूर होता है; और तेज अग्नि पर पकाया काढ़ा भी लाभकारी है।

सौवर्चलाग्निहङ्‌गूनां सदीप्यानां रसैर्युतं । विड़दीप्यकयुक्तं वा तक्रं गुल्मातुरः पिवेत् ।। २८३.

सौवर्चल, अग्नि, हिंगु और अन्य तीखे रसों से मिला छाछ, या विरदीप्य के साथ, पेट की गाँठ वाले को पीना चाहिए।

धात्रीपटोलमुद्‌गानां क्काथः साज्यो विसर्पहा । शुण्ठीदारुनवाक्षीरक्काथो मूत्रान्वितोऽपरः ।। २८३.

आंवला, पटोल और मूंग का काढ़ा घी के साथ विसर्प रोग में लाभकारी है; दूसरा काढ़ा सौंठ, दारुहल्दी, नव और दूध का मूत्र में पकाकर भी अच्छा है।

सव्योषायोरजः क्षारः फलक्काथश्च शोथहृत् । गुड़शिग्रुत्रिवृद्भिश्च सैन्धवानां रजोयुतः ।। २८३.

दो नवयुवतियों के रस, कक्कठ फल की राख, सैंधव नमक का चूर्ण, गुड़, शिग्रु और त्रिवृत — इन सबको मिलाकर सेवन करने से सूजन दूर होती है।

त्रिवृताफलकक्काथः सगुड़ स्याद्विरेचनः । वचाफलकषायोत्थं सैन्धवानां रजोयुतः ।। २८३.

त्रिवृत और कक्कठ फल के साथ गुड़ मिलाकर लेने से विरेचन होता है; वचा और फलक का कसैला अर्क, सैंधव नमक के चूर्ण के साथ भी लाभकारी है।

त्रिफलायाः पलशतं पृथग्भृङ्गजभावितम् । विङ्ङ्गं लोहचूर्णञ्च दशभागसमन्वितम् ।। २८३.

त्रिफला के सौ पल, अलग-अलग भृंगज से संसिक्त करके, उसमें विंग और लौह चूर्ण का दसवां भाग मिलाएं।

शतावरीगुडुच्यग्निपलानां शतविंशतिः । मध्वाज्यतिलजैर्लिह्यद् बलीपलितवर्ज्जितः ।। २८३.

शतावरी, गुडूची, अग्नि और पलाश — इन सबके बीस-बीस पल लेकर, मधु, घी और तिल के साथ चाटने से शरीर बलवान होता है और बाल सफेद नहीं होते।

सितामधुघृतैर्युक्ता सकृष्णा त्रिफला तथा । त्रिफला सर्वरोगघ्नीस मधुः सर्क्करान्विता ।। २८३.

त्रिफला को चीनी, शहद और घी के साथ तथा कृष्णा हरितकी के साथ मिलाकर, शहद और चीनी के साथ सेवन करने से सब रोग दूर होते हैं।

सितामधुघृतैर्युक्ता सकृष्णा त्रिफला तथा । पथ्याचित्रकशुण्ठ्यश्च गुडुचीमुष्लीरजः ।। २८३.

त्रिफला को चीनी, शहद और घी के साथ, कृष्णा हरितकी, पथ्या, चित्रक, सौंठ, गुडूची और मुसली के चूर्ण के साथ मिलाएं।

सगुडं भक्षितं रोगहरं त्रिशतवर्षकृते । किञअचिच्चूर्णं जवापुष्पं पिण्डितं विमृजेज्जले ।। २८३.

गुड़ के साथ खाने से यह रोगों का नाश करता है और तीन सौ वर्ष की आयु देता है; किंचक और जवा पुष्प का थोड़ा चूर्ण जल में मिलाकर लेप करें।

तैलं भवेद् घृताकारं किञ्चिच्चूर्ण्णं जलान्वितं । धूपार्थं दृश्यते चित्रं वृषदंशजरायुना ।। २८३.

घी के समान तेल, थोड़ा चूर्ण और जल मिलाकर धूप के लिए प्रयोग करें; यह वृषदंश की पित्ती के साथ अद्भुत दिखता है।

पुनर्म्माक्षिकधूपेन दृश्यते तद्याथा पुरा । कर्पूरजलकाभेकतैलं पाटलिमूलयुक् ।। २८३.

फिर मधु की धूप देने पर वह पहले जैसा दिखाई देता है; कपूर जल और पाटलि मूल के साथ तेल मिलाएं।

पिष्ट्वा लिप्य पदे द्वे च चरेदङ्गारके नरः । तृणौत्थानादिकं व्यूह्य दर्शयन्वै कुतूहलं ।। २८३.

पीसकर शरीर के दो स्थानों पर लेप करें और अंगारों पर चलें; घास आदि सजाकर कौतूहलवश चमत्कार दिखा सकते हैं।

विषग्रहरुजध्वंसक्षुद्रनर्म्म च कामिकं । तत्ते षट्‌कर्म्मकं प्रोक्तं सिद्धिद्वयसमाश्रयं ।। २८३.

यह विष, ग्रहदोष, पीड़ा और छोटे रोगों का नाश करता है और इच्छाओं की पूर्ति करता है; इसे षटकर्म कहते हैं, जो दो प्रकार की सिद्धि का आधार है।

मन्त्रध्यानौषधिकथामुद्रेज्या यत्र मुष्टयः । चतुर्व्वर्गफलं प्रोक्तं यः पठेत्स दिवं व्रजेत् ।। २८३.

जहाँ मंत्र, ध्यान, औषधि, मुद्रा, पूजा और होम होते हैं, वहाँ चारों पुरुषार्थ की प्राप्ति होती है; जो इसका पाठ करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है।

धन्वन्तरिरुवाच आयुरारोग्यकर्तार ओंकारद्याश्च नाकदाः । ओंकारः परमो मन्त्रस्तं जप्त्वा चामरो भवेत् ।। २८४.

धन्वंतरि बोले — जो आयु और आरोग्य के दाता हैं, जो स्वर्ग देने वाले हैं, वे ओंकार आदि से आरंभ होते हैं। ओंकार ही परम मंत्र है, उसका जप करने से अमरता मिलती है।

गायत्री परमो मन्त्रस्तं जप्त्वा भुक्तिमुक्तिभाक् । ओं नमो नारायणाय मन्त्रः सर्वार्थसाधकः ।। २८४.

गायत्री परम मंत्र है, उसका जप करने से भोग और मोक्ष दोनों मिलते हैं। 'ॐ नमो नारायणाय' मंत्र सभी कार्य सिद्ध करता है।

ओं नमो भगवते वासुदेवाय सर्वदः । ओं ह्रूँ नमो विष्णवे मन्त्रोयञ्चौषधं परं ।। २८४.

'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' सब कुछ देने वाला है; 'ॐ ह्रूं नमो विष्णवे' मंत्र भी है और श्रेष्ठ औषधि भी।

अनेन देवा ह्यसुराः सश्रियो निरुजोऽभवन् । भूतानामुपकारश्च तथा धर्मो महौषधम् ।। २८४.

इसी से देवता और असुर, अपने वैभव सहित, निरोग हो गए; यह सब प्राणियों के लिए कल्याणकारी है और धर्म की महान औषधि है।

धर्म्मः सद्धर्म्मकृद्धर्मी एतैर्धर्म्मैश्च निर्म्मलः । श्रीदः श्रीशः श्रीनिवासः श्रीधरः श्रीनिकेतनः ।। २८४.

धर्म वही है जो सच्चे धर्म का आचरण करता है, और इन धर्मों से मनुष्य निर्मल होता है। जो लक्ष्मी देने वाला, लक्ष्मी का स्वामी, लक्ष्मी का निवास, लक्ष्मी का धारक और लक्ष्मी का स्थान है।

श्रियः पतिः श्रीपरम् एतैः श्रियमवाप्नुयात् । कामी कामप्रदः कामः कामपालस्तथा हरिः ।। २८४.

वे लक्ष्मी के पति हैं, परम लक्ष्मी हैं; इनसे लक्ष्मी की प्राप्ति होती है। इच्छुक को इच्छा देने वाले, इच्छा स्वरूप, इच्छा के रक्षक और हरि भी वही हैं।

आनन्दो माधवश्चैव नाम कामाय वै हरेः । रामः परशुरामश्च नृसिंहो विष्णुरेव च ।। २८४.

आनन्द और माधव भगवान् हरि के वे नाम हैं, जिनसे मनोकामना पूरी होती है। राम, परशुराम, नरसिंह और विष्णु भी ऐसे ही नाम हैं।

त्रिविक्रमश्च नामानि जप्तव्यानि जिगीषुभिः । विद्यामभ्यस्यतां नित्यं जप्तव्यः पुरुषोत्तमः ।। २८४.

त्रिविक्रम और अन्य नामों का जाप वे लोग करें जो विजय चाहते हैं। जो विद्या का अभ्यास करता है, उसे सदा पुरुषोत्तम का नाम जपना चाहिए।

दामोदरो बन्धहरः पुष्कराक्षोऽक्षिरोगनुत् । हृषीकेशो भयहरो जपेदौषधकर्म्मणि ।। २८४.

दामोदर, जो बंधन काटने वाले हैं, पुष्कराक्ष, जो नेत्ररोग दूर करते हैं, और हृषीकेश, जो भय मिटाते हैं—इन नामों का औषधि-कार्य करते समय जाप करना चाहिए।

अच्युतञ्चामृतं मन्त्रं सङ्ग्रामे चापराजितः । जलतारे नारसिंहं पूर्व्वादौ क्षेमकामवान् ।। २८४.

अच्युत अमृतमय मंत्र है, और संग्राम में अपराजित का नाम लें। जल पार करते समय नरसिंह का स्मरण करें और किसी कार्य के आरंभ में सुरक्षा के लिए भी।