अग्निपुराणम्

तथा शूच्युपचारश्च बलिकर्म विशेषतः । सूतिका च तथा रक्षा प्राणिनान्तु सदा हिता ।। २७९.

साफ-सफाई का ध्यान रखना और विशेष रूप से बलि का कर्म आवश्यक है; सुतिका की रक्षा करना सदा सभी प्राणियों के लिए हितकारी है।

भक्षणं निम्बपत्राणां सर्पदष्टस्य भेषजम् । तालनिम्बदलङ्केश्यं जीर्णन्तैलं यवा घृतम् ।। २७९.

नीम की पत्तियाँ खाना साँप के काटे का इलाज है; ताड़ और नीम की पत्तियों का लेप, पुराने तेल, जौ और घी को मिलाकर लगाना भी लाभकारी है।

धूपो वृश्चिकदष्टस्य शिखिपत्रघृतेन वा । अर्कक्षीरेण संपिष्टं लोपा वीजं पलाशजं ।। २७९.

बिच्छू के डंक पर मोरपंख के घी का धुआँ देना, या अर्क के दूध में कमल और पलाश के बीज को पीसकर उसका लेप लगाना असरदार है।

वृश्चिकार्त्तस्य कृष्णा वा शिवा च फलसंयुता । अर्कक्षीरं लितं तैल पललञ्च गुड़ं समम् ।। २७९.

बिच्छू के विष में काली मकोय या शिवार नामक पौधे के फल को अर्क के दूध, तेल, मिट्टी और गुड़ के साथ बराबर मात्रा में मिलाकर लगाना लाभदायक है।

पानाज्जयति दुर्बारं श्वविषं शीघ्रमेव तु । पीत्वा मूलं त्रिवृत्तुल्यं तण्डुलीयस्य सर्पिषा ।। २७९.

पागल कुत्ते के विष का तेज असर तण्डुली के मूल को त्रिवृत के समान लेकर घी के साथ पीने से जल्दी मिट जाता है।

सर्पकीटविषाण्याशु जयत्यतिबलान्यपि । चन्दनं पद्मकङ्कुष्ठं तलाम्बूशीरपाटलाः ।। २७९.

साँप और कीड़ों के सबसे तेज़ विष को भी चन्दन, पद्मक, कुष्ठ, ताड़, उशीर और पाटल की औषधियाँ जल्दी दूर कर देती हैं।

निर्गुण्डी शारिवा सेलुर्लूताविषहरो गदः । शिरोविरेचनं शस्तं गुड़नागरकं द्विज ।। २७९.

निर्गुंडी, शारिवा, सेलु और लूता विषहर औषधियाँ हैं; सिर की सफाई के लिए गुड़ और सौंठ उत्तम माने गए हैं।

स्नेहपाने तथा वस्तौ तैलं घृतमनुत्तमम् । स्वेदनीयः परो वह्निः शीताम्भः स्तम्भनं परम् ।। २७९.

अन्दर से चिकनाई देने और बस्ती के लिए उत्तम तेल और घी का उपयोग करना चाहिए; तेज़ भाप देना अच्छा है और ठंडा पानी सबसे अच्छा संकोचक है।

त्रिवृद्धि रेचने श्रेष्ठा वमने मदनं तथा । वस्तिर्विरेको वमनं तैलं सर्पिस्तथा मधु ।। २७९.

त्रिवृत विरेचन के लिए श्रेष्ठ है, मदन वमन के लिए; बस्ती, विरेचन, वमन, तेल, घी और शहद का प्रयोग आवश्यकता अनुसार किया जाता है।

वातपित्तबलाशानां क्रमेण परमौषधं ।। २७९.

वात, पित्त और कफ के रोगों में ये सबसे उत्तम औषधियाँ हैं, जिन्हें क्रम से प्रयोग करना चाहिए।

धन्वन्तरिरुवाच शारीरमानसागन्तुसहजा व्याधयो मताः । शारीरा ज्वरकुष्ठाद्याः क्रोधाद्या मानसा मताः ।। २८०.

धन्वंतरि बोले — शारीरिक, मानसिक, बाहरी और जन्मजात रोग माने गए हैं। शरीर के रोगों में ज्वर और कुष्ठ आदि आते हैं, जबकि क्रोध आदि से उत्पन्न रोग मानसिक कहे जाते हैं।

आगन्तवो विघातोत्थाः सहजाः क्षुज्जरादयः । शारीरागन्तुनाशाय सूर्य्यवारे घृतं गुड़म् ।। २८०.

बाहरी रोग चोट से होते हैं; जन्मजात रोगों में भूख और बुढ़ापा आते हैं। शारीरिक और बाहरी रोगों को दूर करने के लिए रविवार को घी और गुड़ की आहुति दें।

लवणं सहिरण्यञ्च विप्रायापूपमर्पयेत् । चन्द्रे चाभ्यङ्गदो विप्रे सर्वरोगैः प्रमुच्यते ।। २८०.

ब्राह्मण को सोने के साथ नमकीन अपूप अर्पित करें; चन्द्र के दिन ब्राह्मण का अभ्यंगन करें, तो वह सब रोगों से मुक्त हो जाएगा।

तैलं शनैश्चरे दद्यादाश्विने गोरसान्नदः । घृतेन पयसा लिङ्गं संस्नाप्य स्याद्रुगुज्झितः ।। २८०.

शनिवार को तेल दें; अश्विनी के दिन गाय का दूध और चावल अर्पित करें। घी और दूध से मूर्ति का स्नान कराएँ, तो रोग दूर हो जाते हैं।

गायत्र्या हावयेद्वह्नौ दूर्वान्त्रिमधुराप्लुताम् । यस्मिन् भे व्याधिमाप्नोति तस्मिन् स्नानं बलिः शुभे ।। २८०.

गायत्री मंत्र का उच्चारण करते हुए तीन मीठी चीज़ों में भीगी दूर्वा की आहुति अग्नि में दें; जिस स्थान पर रोग हुआ हो, वहाँ स्नान और बलि दें।

मानसानां रुजादीनां विष्णोः स्तोत्रं हरं भवेत् । वातपित्तकफा दोषा धातवश्च तथा श्रृणु ।। २८०.

मानसिक पीड़ा और रोगों के लिए विष्णु की स्तुति सबसे अच्छा उपाय है; अब वात, पित्त, कफ और शरीर के धातुओं के बारे में सुनो।

भुक्तं पक्काशयादन्नं द्विधा याति च सुश्रुत । अंशेनैकेन किट्टत्वं रसताञ्चापरेण च ।। २८०.

हे सुश्रुत! जो भोजन पेट में पचता है, वह दो भागों में बँट जाता है — एक भाग मल बनता है और दूसरा भाग रस बनता है।

किट्टभागो मलस्तत्र विण्मूत्रस्वेददूषिकाः । नासामलह्कर्णमलं तथा देहमलञ्च यत् ।। २८०.

मल का भाग शरीर के त्याज्य पदार्थ — विष्टा, मूत्र, पसीना, नाक का मैल, कान का मैल और अन्य शरीर के मैल — बनाता है।

रसभागाद्रसस्तत्र समाच्छोणिततां व्रजेत् । मांसं रक्तात्ततो मेदो मेदसोऽस्थ्नश्च सम्भवः ।। २८०.

रस के भाग से रस बनता है, फिर वही रक्त बनता है; रक्त से मांस, मांस से मेद, और मेद से अस्थि उत्पन्न होती है।

अस्थनो मज्जा ततः शुक्रं शुक्राद्रागस्तथौजसः । देशमार्त्ति बलंशक्तिं कालं प्रकृतिमेव च ।। २८०.

हड्डी से मज्जा उत्पन्न होती है, मज्जा से वीर्य, वीर्य से कामना, और कामना से तेज़ आता है। इसी तरह, स्थान, रूप, बल, शक्ति, समय और प्रकृति भी उत्पन्न होते हैं।

ज्ञात्वा चिकित्सितं कुर्य्याद्‌भेषजस्य तथा बलम् । तिथिं रिक्तान्त्यजेद् भौमं मन्द्भन्दारुणोग्रकम् ।। २८०.

समझ-बूझकर इलाज करना चाहिए और दवा की ताकत का भी ध्यान रखना चाहिए। रिक्ता तिथि, मंगलवार और मूल, भरणी, कृतिका नक्षत्रों में इलाज नहीं करना चाहिए।

हरिगोद्विजचन्द्रार्क्कसुरादीन् प्रतिपूज्य च । श्रृणु मन्त्रमिमं विद्वन् भेषजारम्भमाचरेत् ।। २८०.

हरि, गाय, ब्राह्मण, चन्द्रमा, सूर्य और देवताओं की विधिपूर्वक पूजा करके, हे विद्वान्, यह मन्त्र सुनो और फिर दवा देना आरम्भ करो।

ब्रह्मदक्षाश्विरुद्रेन्द्रभूचन्द्रार्क्काऽनिलानलाः । ऋषयश्चौषधिग्रामा भूतसकङ्घाश्च पान्तु ते ।। २८०.

ब्रह्मा, दक्ष, अश्विनीकुमार, रुद्र, इन्द्र, पृथ्वी, चन्द्रमा, सूर्य, वायु, अग्नि, ऋषि, औषधियों के समूह, भूत और रक्षक तुम्हारी रक्षा करें।

रसायनमिवर्षीणां देवानाममृतं यथा । सुधेवोत्तमनागानां भैषज्यमिदमस्तु ते ।। २८०.

जैसे ऋषियों के लिए रसायन, देवताओं के लिए अमृत और श्रेष्ठ नागों के लिए उत्तम औषधि होती है, वैसे ही यह दवा तुम्हारे लिए कल्याणकारी हो।

बातश्लेष्मातको देशो वहुवृक्षो वहूदकः । अनूपइतिविख्यातो जाङ्गलस्तद्विवर्ज्जितः ।। २८०.

जहाँ वायु और कफ अधिक हो, बहुत पेड़ और बहुत पानी हो, वह स्थान दलदली कहलाता है; और जहाँ ये न हों, वह स्थान सूखा माना जाता है।

किञ्चिद्वृक्षोदको देशस्तथा साधारणः स्मृतः । जाङ्गलः पित्तबहुलो मध्यः साधारणः स्मृतः ।। २८०.

जहाँ कुछ पेड़ और थोड़ा पानी हो, वह स्थान मिश्रित कहा गया है। सूखे स्थान में पित्त अधिक होता है, और मिश्रित स्थान को संतुलित माना गया है।

सूक्ष्मः शीतश्चलो वायुः पित्तमुष्णं कटुत्रयम् । स्थिराम्लस्निग्धमधुरं बलाशञ्च प्रचक्षते ।। २८०.

वायु सूक्ष्म, ठंडी और चलायमान होती है; पित्त गर्म और तीन प्रकार से तीखा होता है; कफ स्थिर, खट्टा, चिकना और मीठा होता है, और बल देने वाला कहा गया है।

वृद्धिः समानैरेतेषां विपरीतैर्विपर्य्ययः । रसाः स्वाद्वम्ललवणाः श्लेष्मला वायुनाशनाः ।। २८०.

समान गुणों से वृद्धि होती है, विपरीत गुणों से कमी आती है। मीठा, खट्टा और नमकीन स्वाद कफ को बढ़ाते हैं और वायु को कम करते हैं।

कटुतिक्तकषायाश्य वातलाः श्लेष्मनाशनाः । कट्‌वम्‌ललवणा ज्ञेयास्तथा पित्तविवर्द्धनाः ।। २८०.

तीखा, कड़वा और कसैला स्वाद वायु को बढ़ाते हैं और कफ को घटाते हैं। तीखा, खट्टा और नमकीन स्वाद पित्त को बढ़ाने वाले माने गए हैं।