अग्निपुराणम्

यवान्नविकृतिः पूपं शुष्कमूलकजन्तथा । शाकं पटोलवेत्राग्रमुरुस्तम्भविनाशनम् ।। २७९.

जौ के व्यंजन, पूआ, सूखी जड़ें, और पटोल व वेत्र के अंकुर जैसे साग जकड़न को दूर करते हैं।

मुद्‌गाढ़कमसूराणां सतिलैर्जाङ्गलै रसैः । ससैन्धवघृतद्राक्षाशुण्ठ्यामलककोलजैः ।। २७९.

मूँग, अरहर, मसूर, तिल, जंगल के मांस का रस, सैंधव, घी, द्राक्षा, सूंठ, आमलकी और कोल—इनका उपयोग करना चाहिए।

यूषैः पुराणगोधूमयवशाल्यन्नमभ्यसेत् । विसर्पी ससिताक्षौद्रमृद्वीकादाड़िमोदकम् ।। २७९.

पुराने गेहूँ, जौ और चावल के सूप का सेवन करना चाहिए; विसर्प में तिल, शहद, द्राक्षा और अनार से बनी मिठाई लाभकारी है।

रक्तयष्टिकगोधूमयवमुद्‌गादिकं लघु । काकमारी च वेत्राग्रं वास्तुकञ्च सुवर्च्चला ।। २७९.

लाल ईख, गेहूँ, जौ और मूँग हल्के होते हैं; काकमारी, वेत्र की नोक, वास्टुक और सुवर्चला भी ऐसे ही माने गए हैं।

वातशोणितनाशाय तोयं शस्तं मधु । नाशारोगेषु च हितं घृतं दुर्व्वाप्रसाधितम् ।। २७९.

वात और रक्त के दोष को दूर करने के लिए शहद मिला पानी उत्तम है; और जिन रोगों का इलाज कठिन है, उनमें दूर्वा से बना घी लाभकारी होता है।

भृङ्गराजरसे सिद्धं तैलं धात्रीरसेऽपि वा । नश्यं सर्वामयेष्विष्टं मूर्द्धजन्तूद्भवेषु च ।। २७९.

भृंगराज या आँवला के रस से बना तेल नासिका में डालना सभी रोगों और सिर के कीड़ों से होने वाले विकारों के लिए अच्छा माना गया है।

शीततोयान्नपानञ्च तिलानां विप्र भक्षणम् । द्विजजाढर्यकरं प्रोक्तं तथा तुष्टिकरम्परम् ।। २७९.

ठंडा पानी, भोजन और पेय, तथा तिल का सेवन, हे ब्राह्मण, द्विजों में आलस्य लाता है, लेकिन संतोष भी देता है।

गण्डूषं तिलतैलेन द्विजजार्ढ्यकरं परं । विड़ङ्गचूर्णं गोमूत्रं सर्व्वंत्र कृमिनाशने ।। २७९.

तिल के तेल से कुल्ला करना द्विजों में अत्यधिक आलस्य लाता है; विरंग चूर्ण और गोमूत्र सभी प्रकार के पेट के कीड़ों को नष्ट करने में उपयोगी हैं।

धात्रीफलान्यथाज्यञ्च शिरोलेपनमुत्तमम् । शिरोरोगविनाशाय स्रिग्धमुष्णञ्च भोजनम् ।। २७९.

आँवले के फल और घी का लेप सिर पर लगाने के लिए सबसे अच्छा है; सिर के रोगों को दूर करने के लिए चिकना और गरम भोजन भी लाभकारी है।

तैलं वा वस्तमूत्रञ्च कर्णपूरणमुत्तमम् । कर्णशूलविनाशाय सर्वशुक्तानि वा द्विज ।। २७९.

कान में तेल या ऊँट का मूत्र डालना उत्तम है; कान के दर्द को दूर करने के लिए सभी प्रकार के मोती भी उपयोगी हैं, हे ब्राह्मण।

गिरिमृच्चन्दनं लाक्षा मालती कलिका तथा । संयोज्या या कृता वर्त्तिः क्षतशुक्रहरी तु सा ।। २७९.

पहाड़ी मिट्टी, चंदन, लाख और मालती की कलियाँ मिलाकर बनाई गई बत्ती वीर्य के घावों को दूर करती है।

व्योषं त्रिफलया युक्तं तुच्छकञ्च तथा जलम् । सर्वाक्षिरोगशमनं तथा चैव रसाञ्जनम् ।। २७९.

त्रिफला के साथ व्योष, तुच्छक और जल मिलाकर सभी नेत्र रोगों को शांत करता है; इसी प्रकार रसान्जन भी लाभकारी है।

आज्यभृष्टं शिलापिष्टं लोध्रकाञ्जीकसैन्धवैः । आश्च्योतनाविनाशाय सर्वनेत्रामये हितम् ।। २७९.

घी को भूनकर पत्थर पर पीसकर, उसमें लोध्र, खट्टी मांड और सेंधा नमक मिलाकर नेत्रों को धोने और सभी नेत्र रोगों के इलाज में लाभकारी है।

गिरिमृच्चन्दनैर्लेपो वरिर्नेत्रस्य शस्यते । नेत्रामयविघातार्थं त्रिफलां शीलयेत् सदा ।। २७९.

पहाड़ी मिट्टी और चंदन का लेप नेत्रों के लिए उत्तम माना गया है; नेत्र रोगों की रोकथाम के लिए त्रिफला का सदा सेवन करना चाहिए।

रात्रौ तु मधुसर्पिभ्यां दीर्घमायुर्ज्जिजीविषुः । शतावरीरसे सिद्धौ वृष्यौ क्षीरघृतौ स्मृतौ ।। २७९.

जो लोग दीर्घायु की इच्छा रखते हैं, उन्हें रात में शहद और घी का सेवन करना चाहिए; शतावरी का रस दूध और घी के साथ वाजीकरण माना गया है।

कलम्बिकानि माषाश्च वृष्यौ क्षीरघृतौ तथा । आयुष्या त्रिफला ज्ञेया पूर्ववन्मधुकान्विता ।। २७९.

कलम्बिका और माष को दूध और घी के साथ लेने से वाजीकरण होता है; त्रिफला, जैसा पहले बताया गया, मधुक के साथ दीर्घायु देने वाली मानी गई है।

मधुकादिरसोपेता बलीपलितनाशिनी । वचासिद्धघृतं विप्रं भूतदोषविनाशनम् ।। २७९.

मधुक आदि के रस से बल मिलता है और सफेद बाल दूर होते हैं; वचा से बना घी, हे ब्राह्मण, भूत-प्रेत के दोषों को नष्ट करता है।

कव्यं बुद्धिप्रदञ्चैव तथा सर्वार्थसाधनम् । वलाकल्ककषायेण सिद्धमभ्यञ्जने हितम् ।। २७९.

काव्य बुद्धि देने वाला और सभी कार्यों को सिद्ध करने वाला है; वला और कल्ककषाय से बना लेप अभ्यंग के लिए लाभकारी है।

रास्नासहचरैर्वापि तैलं वातविकारिणाम् । अनभिष्यन्दि यच्चान्नं तद्‌व्रणेषु प्रशस्यते ।। २७९.

रास्ना और सहचर से बना तेल वात के रोगों में उपयोगी है; और जो भोजन रुकावट नहीं करता, वह घावों में श्रेष्ठ माना गया है।

शक्तुपिण्डी तथैवाम्ला पाचनाय प्रशस्यते । पक्कस्य च तथा भेदे निम्बचूर्णञ्च रोपणे ।। २७९.

शक्तु की टिकिया और खट्टे पदार्थ पाचन के लिए अच्छे हैं; पकने वाले घावों और उनके भरने के लिए नीम का चूर्ण भी लाभकारी है।

तथा शूच्युपचारश्च बलिकर्म विशेषतः । सूतिका च तथा रक्षा प्राणिनान्तु सदा हिता ।। २७९.

साफ-सफाई का ध्यान रखना और विशेष रूप से बलि का कर्म आवश्यक है; सुतिका की रक्षा करना सदा सभी प्राणियों के लिए हितकारी है।

भक्षणं निम्बपत्राणां सर्पदष्टस्य भेषजम् । तालनिम्बदलङ्केश्यं जीर्णन्तैलं यवा घृतम् ।। २७९.

नीम की पत्तियाँ खाना साँप के काटे का इलाज है; ताड़ और नीम की पत्तियों का लेप, पुराने तेल, जौ और घी को मिलाकर लगाना भी लाभकारी है।

धूपो वृश्चिकदष्टस्य शिखिपत्रघृतेन वा । अर्कक्षीरेण संपिष्टं लोपा वीजं पलाशजं ।। २७९.

बिच्छू के डंक पर मोरपंख के घी का धुआँ देना, या अर्क के दूध में कमल और पलाश के बीज को पीसकर उसका लेप लगाना असरदार है।

वृश्चिकार्त्तस्य कृष्णा वा शिवा च फलसंयुता । अर्कक्षीरं लितं तैल पललञ्च गुड़ं समम् ।। २७९.

बिच्छू के विष में काली मकोय या शिवार नामक पौधे के फल को अर्क के दूध, तेल, मिट्टी और गुड़ के साथ बराबर मात्रा में मिलाकर लगाना लाभदायक है।

पानाज्जयति दुर्बारं श्वविषं शीघ्रमेव तु । पीत्वा मूलं त्रिवृत्तुल्यं तण्डुलीयस्य सर्पिषा ।। २७९.

पागल कुत्ते के विष का तेज असर तण्डुली के मूल को त्रिवृत के समान लेकर घी के साथ पीने से जल्दी मिट जाता है।

सर्पकीटविषाण्याशु जयत्यतिबलान्यपि । चन्दनं पद्मकङ्कुष्ठं तलाम्बूशीरपाटलाः ।। २७९.

साँप और कीड़ों के सबसे तेज़ विष को भी चन्दन, पद्मक, कुष्ठ, ताड़, उशीर और पाटल की औषधियाँ जल्दी दूर कर देती हैं।

निर्गुण्डी शारिवा सेलुर्लूताविषहरो गदः । शिरोविरेचनं शस्तं गुड़नागरकं द्विज ।। २७९.

निर्गुंडी, शारिवा, सेलु और लूता विषहर औषधियाँ हैं; सिर की सफाई के लिए गुड़ और सौंठ उत्तम माने गए हैं।

स्नेहपाने तथा वस्तौ तैलं घृतमनुत्तमम् । स्वेदनीयः परो वह्निः शीताम्भः स्तम्भनं परम् ।। २७९.

अन्दर से चिकनाई देने और बस्ती के लिए उत्तम तेल और घी का उपयोग करना चाहिए; तेज़ भाप देना अच्छा है और ठंडा पानी सबसे अच्छा संकोचक है।

त्रिवृद्धि रेचने श्रेष्ठा वमने मदनं तथा । वस्तिर्विरेको वमनं तैलं सर्पिस्तथा मधु ।। २७९.

त्रिवृत विरेचन के लिए श्रेष्ठ है, मदन वमन के लिए; बस्ती, विरेचन, वमन, तेल, घी और शहद का प्रयोग आवश्यकता अनुसार किया जाता है।