अग्निपुराणम्

मुस्तपर्पटकोशीरचन्दनोदीच्यनागरैः । षड़हे च व्यतिक्रान्ते तिक्तकं पाययेद्‌ध्रुवम् ।। २७९.

मुस्ता, परपट, कोशीरा, चंदन, उदीच्य और नागर के साथ, जब ज्वर की तीव्रता कम हो जाए, तब कड़वा काढ़ा अवश्य पिलाना चाहिए।

स्नेहयेत्त्यक्तदोषन्तु ततस्तञ्च विरेचयेत् । जीर्णाः षष्टिकनीवाररक्तशालिप्रमोदकाः ।। २७९.

स्नेह देकर दोषों को निकालने के बाद विरेचन करना चाहिए। अच्छे से पके हुए षष्टिक, नीवार, लाल चावल और प्रमोदक भोजन के लिए उपयुक्त हैं।

तद्विधास्ते ज्वरेष्विष्टा यवानां विकृतिस्तथा । मुद्‌गा मसूराश्चणकाः कुलत्थास्च सकुष्ठकाः ।। २७९.

ऐसे भोजन ज्वर में बताए गए हैं, साथ ही जौ के व्यंजन भी। मूँग, मसूर, चना, कुलथी और कुष्ठक युक्त दालें भी उपयुक्त हैं।

आटक्यो नारकाद्याश्च कर्क्कोटककटोल्वकम् । पटोलं सफलं निम्बं पर्पटं दाडिमं ज्वरे ।। २७९.

आटक्य, नरक, कर्कोटक, कटोल्वक, फल सहित पटोल, नीम, परपट और अनार — ये सब ज्वर में लाभकारी हैं।

अधोगे वमनं शस्तमूद्‌र्ध्वगे च विरेचनम् । रक्तपित्ते तथा पानं षडङ्गं शुण्ठिवर्ज्जितम् ।। २७९.

नीचे की ओर बढ़ने वाले रोगों में वमन करना अच्छा है, ऊपर की ओर बढ़ने वाले में विरेचन। रक्तपित्त में सूखी सौंठ छोड़कर षडंग काढ़ा पीना चाहिए।

शक्रुगोधूमलाजाश्च यवशालिमसूरकाः । सकुष्ठचणका मुद्‌गा भक्ष्या गोधूमका हिताः ।। २७९.

भुना जौ, गेहूँ, चावल, मसूर, कुष्ठक और चना, मूँग — ये सब खाने योग्य हैं। गेहूँ के व्यंजन भी लाभकारी हैं।

साधिता घृतदुग्धाभ्यां क्षौद्रं वृषरसो मधु । अतीसारे पुराणानां शालीनां भक्षणं हितं ।। २७९.

घी और दूध से बना भोजन, शहद, वृष का मूत्र और शहद — ये सब लाभकारी हैं। पुराने चावल का सेवन अतिसार में हितकारी है।

अनभिष्यन्दि यच्चान्नं लोध्रवल्कलसंयुतम् । मारुतं वर्ज्जयेद् यत्नः कार्य्यो गुल्मेषु सर्वथा ।। २७९.११ वाट्यं क्षीरेण चाश्नीयाद्वास्तूकं घृतसाधितं । गोधूमशालयस्तिक्ता हिता जठरिणामथ ।। २७९.

जो अन्न रुकावट न करे और लोध्र की छाल के साथ हो, वह उपयुक्त है। पेट के गुल्म रोग में वायु से बचाव जरूरी है। दूध के साथ वात्य भोजन लें, घी में बना वास्तूक खाएँ। गेहूँ, चावल और कड़वी सब्जियाँ पेट के रोगी के लिए हितकारी हैं।

गोधूमशालयो मुद्‌गा ब्रह्मर्क्षखदिरोऽभया । पञ्चकोलञ्जाङ्गलाश्च निम्बधात्र्याः पटोलकाः ।। २७९.

गेहूँ, चावल, मूँग, ब्राह्मी, खदिर, हरड़, पंचकोल, जंगल की सब्जियाँ, नीम, आँवला और पटोल — ये सब खाने के लिए बताए गए हैं।

मातुलङ्गरसाजातिशुष्कमूलकसैन्धवाः । कुष्ठिनाञ्च तता शस्तं पानार्थे खदिरोदकं ।। २७९.

मातुलुंग का रस, जाति, सूखी जड़ें और सैंधव — ये सब उपयोगी हैं। कुश्ठ रोगियों के लिए खदिर का पानी पीना अच्छा है।

मसूरमुद्‌गौ पेयार्थे भोज्या जीर्णाश्च शालयः । निम्बपर्पटकैः शाकैर्ज्जाङ्गलानां तथा रसः ।। २७९.

मसूर और मूँग का दलिया, अच्छे से पका चावल भोजन में लें। नीम, परपट की सब्जियाँ और जंगल के पशुओं का रस भी उपयुक्त है।

विडङ्गं मरिचं मुस्तं कुष्ठं लोध्रं सुवर्च्चिका । मनः शिला च वालेयः कुष्ठहा मूत्रपेषितः ।। २७९.

विडंग, काली मिर्च, मुस्ता, कुश्ठ, लोध्र, सुवर्चिका, मनःशिला और बाल्य — इन सबको मूत्र में पीसकर लगाने से कुश्ठ रोग नष्ट होता है।

अपूपकुष्ठकुल्माषयवाद्या मेहिनां हिताः । यवान्नविकृतिर्मुद्‌गा कुलत्था जीर्णशालयः ।। २७९.

अपूप, कुश्ठ, कुलमाष, जौ आदि के व्यंजन मूत्ररोगियों के लिए हितकारी हैं। जौ, मूँग, कुलथी और अच्छे से पका चावल भी उपयुक्त हैं।

तिक्तरुक्षाणि शाकानि तिक्तानि हरितानि च । तैलानि तिलशिग्रुकविभीतकेङ्गुदानि च ।। २७९.

कड़वी और रूखी सब्जियाँ, हरी कड़वी पत्तियाँ — ये सब उपयुक्त हैं। तिल, सरसों, बिभीतक और एंगुद के तेल भी अच्छे हैं।

मुद्‌गाः सयवगोधूमा धान्यं वर्षस्थितञ्च यत् । जाङ्गलस्य रसः शस्तो भोजने राजयक्ष्मिणां ।। २७९.

मूँग, जौ, गेहूँ और एक वर्ष पुराना अन्न — ये सब उपयुक्त हैं। जंगल के पशुओं का रस राजयक्ष्मा के रोगी के भोजन के लिए उत्तम है।

कौलत्थमौद्‌गको रास्नाशुष्कमूलकजाङ्गलैः । पूपैर्वा विस्किरैः सिद्धैर्दधिदाड़िमसाधितैः ।। २७९.

कुल्थी, उड़द, रास्ना, सूखी जड़ें, जंगल के मांस, फूल, या अनाज जो दही और अनार के साथ पकाए गए हों—इनका उपयोग करना चाहिए।

मातुलङ्गरसक्षौद्रद्राक्षाव्योषादिसंस्कृतैः । यवगोधूमशाल्यन्नैर्भोज्येच्छ्‌वासकासिनं ।। २७९.

मातुलुंग का रस, शहद, द्राक्षा, पिप्पली और ऐसे अन्य पदार्थों से बना भोजन, साथ ही जौ, गेहूँ और चावल—ये सब श्वास और खाँसी से पीड़ित को देना चाहिए।

दशमूलवलारास्नाकुलत्थैरुपसाधिताः । पेयाः पूपरसाः क्काथाः श्वासहिक्कानिवारणा ।। २७९.

दशमूल, बलारास्ना और कुल्थी से बनी पेया, सूप और काढ़े श्वास और हिचकी को दूर करने वाले होते हैं।

शुष्कमूलककौलत्थमूलजाह्गलजै रसैः । यवगोधूमशाल्यन्नं जीर्णं सोशीरमाचरेत् ।। २७९.

सूखी जड़ें, कुल्थी और जंगल की जड़ों के रस के साथ जौ, गेहूँ और चावल का पका हुआ भोजन, उशीरा के साथ लेना चाहिए।

शोथवान् सगुड़ां पथ्यां खादेद्वा गुड़नागरम् । तक्रञ्च चित्रकञ्चोभौ ग्रहणीरोगनाशनौ ।। २७९.

जिसे सूजन हो, वह गुड़ और सोंठ के साथ पथ्या खाए, और छाछ व चित्रक भी ले—ये दोनों ग्रहणी रोगों को दूर करने वाले हैं।

पुराणयवगोधूमशालयो जाङ्गलो रसः । मुद्‌गामलकखर्जूरमृद्वीकावदराणि च ।। २७९.

पुराना जौ, गेहूँ, चावल, जंगल के मांस का रस, और साथ में मूँग, आमलकी, खजूर, द्राक्षा और बड़ेरा—ये सब उपयोगी हैं।

मधु सर्पिः पयः शक्र निम्बपर्पटकौ वृषम् । तक्रारिष्टाश्च शस्यन्ते सततं वातरोगिणाम् ।। २७९.

मधु, घी, दूध, शक्कर, नीम, परपटक, छाछ और अरिष्ट—ये वायु रोगियों के लिए सदा हितकारी हैं।

हृद्रोगिणो विरेच्यास्तु पिप्पल्यो हिक्किनां हिताः । तक्रावलालसिन्धूनि मुक्तानि शिशिराम्भसा ।। २७९.

हृदय रोगी को विरेचन करना चाहिए; पिप्पली हिचकी के लिए हितकारी है। छाछ, वलाल और सिंधु को ठंडे जल के साथ लेना चाहिए।

मुक्ताः सौवर्चलाजादि मद्यं शस्तं मदात्यये । सक्षोद्रपयसा लाक्षआं पिवेच्च क्षचवान्नरः ।। २७९.

मोती, सैंधव और ऐसे पदार्थ मदात्यय में अच्छे हैं; उल्टी रोकने के लिए लाक्षा को शहद और दूध के साथ पीना चाहिए।

क्षयं मांसरसाहारो वह्निसंरक्षणाज्जयेत् । शालयो भोजने रक्ता नीवारकलमादयः ।। २७९.

मांस का रस खाने से क्षय रोग दूर होता है और अग्नि की रक्षा होती है; भोजन में लाल चावल, नीवार और कलम लेना चाहिए।

यवान्नविकृतिर्म्मांसं शाकं सौवर्चलं शटी । पथ्या तथैवार्शसां यन्‌मण्डं तक्रञ्च वारिणा ।। २७९.

जौ के व्यंजन, मांस, साग, सैंधव और शठी हितकारी हैं; बवासीर में मंड या छाछ जल के साथ लेना चाहिए।

मुस्ताभ्यासस्तथा लोपश्चित्रकेण हरिद्रया । यवान्नविकृतिः शालिर्व्वास्तूकं ससुवर्च्चलम् ।। २७९.

मुस्ता का सेवन, चित्रक और हल्दी के साथ लोपा, जौ के व्यंजन, चावल और वास्टुक सैंधव के साथ—ये सब अनुशंसित हैं।

त्रपुषैर्वारुगोधूमाः क्षीरेक्षुघृतसंयुताः । मूत्रकृच्छ्रे च शस्ताः स्युः पाने मण्डसुरादयः ।। २७९.

त्रपु के साथ जौ और गेहूँ, दूध, ईख का रस और घी मिलाकर मूत्रकृच्छ्र में अच्छे हैं; पीने के लिए मंड और सुरा उपयुक्त हैं।

लाजाः शक्तुस्तथा क्षौद्रं शूल्यं मांसं परूषकम् । वार्त्ताकुलावशिखिनश्छर्द्दिघ्नाः पानकानि च ।। २७९.

लाई, शाक्तु, शहद, भुना मांस, परूषक, बैंगन, कुलाव, शिखिन और पेय—ये सब वमन को रोकने वाले हैं।