अग्निपुराणम्

अग्निरुवाच सोमवंशं प्रवक्ष्यामि पठितं पापनाशनम् । विष्णुनाभ्यब्जजो ब्रह्मा ब्रह्मपुत्रोऽत्रिरत्रितः ॥ २७४.

अग्नि बोले—अब मैं सोमवंश का वर्णन करता हूँ, जिसका पाठ पापों का नाश करता है। विष्णु की नाभि से उत्पन्न ब्रह्मा के पुत्र अत्रि हुए, और अत्रि से सोम।

सोमश्चक्रे राजसूयं त्रैलोक्यं दक्षइणआन्ददौ । समाप्तेऽवभृथे सोमं तद्रूपालोकनेच्छवः ॥ २७४.

सोम ने राजसूय यज्ञ किया और तीनों लोकों को याज्ञिकों को दे दिया; जब यज्ञ का समापन हुआ, तब जो लोग उस रूप में सोम को देखना चाहते थे—

कामवाणाभितप्ताङ्ग्यो नरदेव्यः सिषेविरे । लक्ष्मीर्न्नारायणं त्यक्त्वा सिनीवाली च कर्द्दमम् ॥ २७४.

राजाओं की रानियाँ, जिनके शरीर कामना से व्याकुल थे, उन्होंने सोम की सेवा की; लक्ष्मी ने नारायण को छोड़ दिया, और सिनीवाली ने कर्दम को।

द्युतिं विभावसुन्त्यक्त्वा पुष्टिर्धातारमव्ययम् । प्रभा प्रभाकरन्त्यक्त्वा हविष्मन्तं कुहूः स्वयम् ॥ २७४.

पुष्टि ने अपनी प्रभा छोड़कर अविनाशी धाता को त्याग दिया; प्रभा ने प्रभाकर को छोड़ा, और कुहू ने स्वयं हविष्मन्त को छोड़ दिया।

कीर्त्तिर्जयन्तम्भर्त्तारं वसुर्म्मारीचकश्यपम् । धृतिस्त्यक्त्वा पतिं नन्दीं सोममेवाभजत्तदा ॥ २७४.

कीर्ति ने अपने पति जयन्त को छोड़ा, वसु ने मारीच कश्यप को, और धृति ने अपने पति नन्दी को त्यागकर उस समय केवल सोम का आश्रय लिया।

स्वकीया इव सोमोऽपि कामयामास तास्तदा । एवं कृतापचारस्य तासां भर्त्तृगणस्तदा ॥ २७४.

सोम ने भी उन स्त्रियों को अपनी ही तरह चाहा; इस प्रकार उनके द्वारा अपराध होने पर, उनके पतियों का समूह—

न शशाकापचाराय शापैः शस्त्रादिभिः पुनः । सप्तलोकैकनाथत्वमवाप्तस्तपसा ह्युत ॥ २७४.

उनके अपराध के लिए न तो शाप दे सका, न शस्त्र आदि से दंडित कर सका; क्योंकि सोम ने तपस्या से सातों लोकों का अधिपत्य प्राप्त कर लिया था।

विवभ्राम मतिस्तस्य विनयादनया हता । बृहस्पतेः स वै भार्य्यां तारां नाम यशस्विनीम् ॥ २७४.

संयम के अभाव से उसकी बुद्धि भ्रमित और नष्ट हो गई, और उसने बृहस्पति की प्रसिद्ध पत्नी तारा का अपहरण कर लिया।

जहार तरसा सोमो ह्यवमन्याङ्गिरःसुतम् । ततस्तद्‌युद्धमभवत् प्रख्यातं ताकामयम् ॥ २७४.

सोम ने बलपूर्वक तारा को छीन लिया, अंगिरस के पुत्र का अपमान किया; इसके बाद तारा के कारण प्रसिद्ध युद्ध हुआ।

देवानां दानवानाञ्च लोकक्षयकरं महत् । ब्राह्मा निवार्य्योशनसन्तारामङ्गिरसे ददौ ॥ २७४.

देवताओं और दानवों के बीच यह महान युद्ध हुआ, जो लोकों के विनाश का कारण बनने लगा; ब्रह्मा ने बीच-बचाव किया, और उशनस् ने तारा को अंगिरस के पुत्र को लौटा दिया।

तामन्तःप्रसवां दृष्ट्वा गर्भं त्यजाब्रवीद्गुरुः । गर्भस्त्यक्तः प्रदीप्तोऽथ प्राहाहं सोमसम्भवः ॥ २७४.

जब तारा गर्भवती दिखी, तो गुरु ने उसे गर्भ त्यागने का आदेश दिया; तब त्यागा हुआ गर्भ तेजस्वी होकर बोला—'मैं सोम से उत्पन्न हूँ।'

एवं सोमाद्‌ बुधः पुत्त्रः पुत्त्रस्तस्य पुरूरवाः । स्वर्गन्त्यक्त्वोर्वशी सा तं वरयामास चाप्सराः ॥ २७४.

इस प्रकार सोम से बुध का जन्म हुआ, और बुध से पुरूरवा; स्वर्ग छोड़कर उर्वशी ने उसी राजा को अपना पति चुना।

तथा सहाचरद्राजा दशवर्षाणि पञ्च च । पञ्च षट् सप्त चाष्टौ च दश चाष्टौ महामुने ॥ २७४.

राजा ने उसके साथ दस और पाँच वर्ष, फिर पाँच, छह, सात, आठ, दस और आठ वर्ष तक सहवास किया, हे महर्षि।

एकोऽग्निरभवत् पूर्व्वं तेन त्रेता प्रवर्त्तिता । पुरूरवा योगशीलो गान्धर्व्वलोकमीयिवान् ॥ २७४.

प्रारम्भ में केवल एक अग्नि था, उसी के द्वारा त्रेता यज्ञ की परंपरा शुरू हुई। योग में निपुण पुरूरवा ने गान्धर्व लोक को प्राप्त किया।

आयुर्दृढायुरश्वायुर्धनायुर्धृतिमान् वसुः । दिविजातः शतायुश्च सुषुवे चोर्व्वशी नृपान् ॥ २७४.

आयु, दृढ़ायु, अश्वायु, धनायु, धृतिमान, वसु, दिविजात और शतायु—ये सभी राजा उर्वशी से उत्पन्न हुए, और ये दीर्घायु तथा बलशाली थे।

आयुषो नहुषः पुत्रो वृद्धशर्म्मा रजिस्तथा । दर्भो विपाप्मा पञ्चागन्यं रजेः पुत्रशतं ह्यभूत् ॥ २७४.

आयु का पुत्र नहुष था; वृद्धशर्मा और रजि भी उसी के पुत्र थे। दर्भ, विपाप्मा और पंचागन्य—रजि के सौ पुत्र हुए।

राजेया इति विख्याता विष्णुदत्तवरो रजिः । देवासुरे रणे दैत्यानबधीत् सुरयाचितः ॥ २७४.

इन राजपुत्रों में रजि विष्णु की कृपा से प्रसिद्ध हुआ। देवताओं के कहने पर उसने देवासुर संग्राम में दैत्यों का वध किया।

गतायेन्द्राय पुत्रत्वं दत्वा राज्यं दिवङ्गतः । रजेः पुत्रैर्हृतं राज्यं शक्रस्याथ सुदुर्म्मनाः ॥ २७४.

रजि ने इन्द्र को पुत्र रूप में राज्य देकर स्वर्ग को प्रस्थान किया। फिर रजि के पुत्रों ने बुरी नीयत से इन्द्र का राज्य छीन लिया।

ग्रहशान्त्यादिविधिना गुरुरिन्द्राय तद्ददौ । मोहयित्वा रजिसुतानासंस्ते निजधर्म्मगाः ॥ २७४.

ग्रहशांति आदि विधियों से गुरु ने रजि के पुत्रों को मोहित कर इन्द्र को राज्य लौटा दिया। इसके बाद वे अपने धर्म से विमुख हो गए।

नहुषस्य सुताः सप्त यतिर्य्ययातिरुत्तमः । उद्भवः पञ्चकश्चैव शर्य्यातिमेघपालकौ ॥ २७४.

नहुष के सात पुत्र हुए—यति, उत्तम ययाति, उद्भव, पंचक, शर्याती और मेघपालक।

यतिः कुमारभावेऽपि विष्णुं ध्यात्वा हरिं गतः । देवयानी सुक्रकन्या ययातेः पत्न्यऽभूत्तदा ॥ २७४.

यति ने बाल्यावस्था में ही विष्णु का ध्यान किया और हरि को प्राप्त हुआ। उस समय शुक्राचार्य की कन्या देवयानी ययाति की पत्नी बनी।

वृषपर्व्वजा सर्म्मिष्ठा ययातेः पञ्च तत्सुताः । यदुञ्च तुर्व्वसुञ्चैव देवयानी व्यजायत ॥ २७४.

वृषपर्वा की कन्या शर्मिष्ठा ने ययाति से पाँच पुत्रों को जन्म दिया। देवयानी से यदु और तुर्वसु उत्पन्न हुए।

द्रुह्यञ्चानूञ्च पूरुञ्च शर्म्मिष्ठा वार्षपर्व्वणी । यदुः पूरुश्चाभवतान्तेषां वंशविवर्द्धनौ ॥ २७४.

शर्मिष्ठा, वृषपर्वा की कन्या, से द्रुह्यु, अनु और पुरु उत्पन्न हुए। इन सबमें यदु और पुरु अपने वंश को आगे बढ़ाने वाले बने।

अग्निरुवाच यदोरासन्‌पञ्च पुत्रा ज्येष्ठस्तेषु सहस्रजित् । नीलाञ्जिको रधुः क्रोष्टुः शतजिच्च सहस्रजित् ।। २७५.

अग्नि बोले—यदु के पाँच पुत्र हुए, उनमें सबसे बड़े सहस्रजित थे। सहस्रजित के पुत्र नीलांजिक, रधु, क्रोष्टु और शतजित थे।

शतजिद्धैहयो रेणुहयो हय इति त्रयः । धर्म्मनेत्रो हैहयस्य धर्म्मनेत्रस्य संहनः ।। २७५.

शतजित के तीन पुत्र थे—हैहय, रेणुहय और हय। हैहय का पुत्र धर्मनेत्र और धर्मनेत्र का पुत्र संहनन था।

महिमा संहनस्यासीन्महिम्नो भद्रसेनकः । भद्रसेनाद् दुर्गमोऽभूद्‌दुर्गभात्कनकोऽभवत् ।। २७५.

संहनन का पुत्र महिमा था, महिमा का पुत्र भद्रसेनक हुआ। भद्रसेन से दुर्गम और दुर्गम से कनक उत्पन्न हुआ।

कनकात् कृतवीर्य्यस्तु कृताग्निः करवीरकः । कृतौजाश्च चचतुर्थोऽभूत् कृतवीर्य्यात्तु सोऽर्जुनः ।। २७५.

कनक से कृतवीर्य, फिर कृताग्नि, करवीरक और चौथे कृतौजा हुए। कृतवीर्य से अर्जुन उत्पन्न हुआ।

दत्तोऽर्ज्जुनाय तपते सप्तद्वीपमहीशताम् । ददौ बाहुसहस्रञ्च अजेयत्वं रणेऽरिणा ।। २७५.

दत्त ने अर्जुन को सातों द्वीपों वाली पृथ्वी का राज्य, हजार भुजाएँ और युद्ध में शत्रुओं पर अजेयता का वरदान दिया।

अधर्म्मै वर्त्त मानस्य विष्णुहस्तान्मृतिर्ध्रु बा । दश यज्ञसहस्राणि सोऽर्ज्जुनः कृतवान्तृपः ।। २७५.

अधर्म के कारण उसकी मृत्यु विष्णु के हाथों निश्चित थी। राजा अर्जुन ने दस हजार यज्ञ किए।