अग्निपुराणम्

भगीरथो दिलीपात्तु येन गङ्गावतारिता । भगीरथात्तु नाभागो नाभागादम्बरीषकः ।। २७३.

दिलीप से भगीरथ हुए, जिन्होंने गंगा को पृथ्वी पर उतारा। भगीरथ से नाभाग, और नाभाग से अम्बरीष का जन्म हुआ।

सिन्धुद्वीपोऽम्बरीषात्तु श्रुतायुस्तत्सुतः स्मृतः । श्रुतायोर्ऋतपर्णोऽभूत्तस्य कल्माषपादकः ।। २७३.

अम्बरीष से सिन्धुद्वीप हुए, उनके पुत्र श्रुतायु थे। श्रुतायु से ऋतपर्ण, और उनसे कल्माषपाद का जन्म हुआ।

कल्माषाङ्‌घ्रेः सर्व्वकर्म्मा ह्यनरण्यस्ततोऽभवत् । अनरण्यात्तु निघ्नोऽथ अनमित्रस्ततो रघुः ।। २७३.

कल्माषपाद, जिन्हें कल्माषांग्रि भी कहा जाता है, से अनरण्य हुए, जो सब कर्मों में निपुण थे। अनरण्य से निघ्न, फिर अनमित्र, और उसके बाद रघु हुए।

रघोरभूद्दिलीपस्तु दिलीपाच्चाप्यजो नृपः । दीर्घवाहुरजात् कालस्त्वजापालस्ततोऽभवत् ।। २७३.

रघु से दिलीप, दिलीप से राजा अजय हुए। अजय से दीर्घबाहु, उनसे काल, और फिर अजापाल का जन्म हुआ।

तथा दशरथो जातस्तस्य पुत्रचतुष्टयम् । नारायणात्मकाः सर्वे रामस्तस्याग्रजोऽभवत् ।। २७३.

फिर दशरथ का जन्म हुआ, जिनके चार पुत्र थे। वे सभी नारायण के अंश थे, और राम उनके सबसे बड़े पुत्र थे।

रावणान्तकरो राजा ह्ययोध्यायां रघूत्तमः । वाल्मीकिर्यस्य चरितं चक्रे तन्नारदश्रवात् ।। २७३.

अयोध्या के श्रेष्ठ रघुवंशीय राजा, जिन्होंने रावण का अंत किया, उनकी कथा वाल्मीकि ने नारद से सुनकर लिखी।

रामपुत्रौ कुशलवौ सीतायां कुलवर्द्धनौ । अतिथिश्च कुशाज्जज्ञे निषधस्तस्य चात्मजः ।। २७३.

राम और सीता के पुत्र कुश और लव ने वंश को आगे बढ़ाया; कुश से अतिथि उत्पन्न हुए, और अतिथि के पुत्र निषध हुए।

निषधात्तु नलो जज्ञे नभोऽजायत वै नलात् । नभसः पुण्डरीकोऽभूत् सुधन्वा च ततोऽभवत् ।। २७३.

निषध से नल जन्मे, नल से नभ, नभ से पुण्डरीक, और पुण्डरीक से सुधन्वा हुए।

सुधन्वनो देवानीको ह्यहीनाश्वश्च तुत्सुतः । अहीनाश्वात् सहस्राश्वश्चन्द्रालोकस्ततोऽभवत् ।। २७३.

सुधन्वा के पुत्र देवानीक हुए, उनके पुत्र अहीनाश्व; अहीनाश्व से सहस्राश्व और फिर चंद्रावलोक का जन्म हुआ।

चन्द्रावलोकतस्तारापीड़ोऽस्माच्चन्द्रपर्वतः । चन्द्रगिरेर्भानुरथः श्रुतायुस्तस्य चात्मजः २७३.

चंद्रावलोक से तारापीर, उनसे चंद्रपर्वत; चंद्रगिरि से भानुरथ और उनके पुत्र श्रुतायु हुए।

अग्निरुवाच सोमवंशं प्रवक्ष्यामि पठितं पापनाशनम् । विष्णुनाभ्यब्जजो ब्रह्मा ब्रह्मपुत्रोऽत्रिरत्रितः ॥ २७४.

अग्नि बोले—अब मैं सोमवंश का वर्णन करता हूँ, जिसका पाठ पापों का नाश करता है। विष्णु की नाभि से उत्पन्न ब्रह्मा के पुत्र अत्रि हुए, और अत्रि से सोम।

सोमश्चक्रे राजसूयं त्रैलोक्यं दक्षइणआन्ददौ । समाप्तेऽवभृथे सोमं तद्रूपालोकनेच्छवः ॥ २७४.

सोम ने राजसूय यज्ञ किया और तीनों लोकों को याज्ञिकों को दे दिया; जब यज्ञ का समापन हुआ, तब जो लोग उस रूप में सोम को देखना चाहते थे—

कामवाणाभितप्ताङ्ग्यो नरदेव्यः सिषेविरे । लक्ष्मीर्न्नारायणं त्यक्त्वा सिनीवाली च कर्द्दमम् ॥ २७४.

राजाओं की रानियाँ, जिनके शरीर कामना से व्याकुल थे, उन्होंने सोम की सेवा की; लक्ष्मी ने नारायण को छोड़ दिया, और सिनीवाली ने कर्दम को।

द्युतिं विभावसुन्त्यक्त्वा पुष्टिर्धातारमव्ययम् । प्रभा प्रभाकरन्त्यक्त्वा हविष्मन्तं कुहूः स्वयम् ॥ २७४.

पुष्टि ने अपनी प्रभा छोड़कर अविनाशी धाता को त्याग दिया; प्रभा ने प्रभाकर को छोड़ा, और कुहू ने स्वयं हविष्मन्त को छोड़ दिया।

कीर्त्तिर्जयन्तम्भर्त्तारं वसुर्म्मारीचकश्यपम् । धृतिस्त्यक्त्वा पतिं नन्दीं सोममेवाभजत्तदा ॥ २७४.

कीर्ति ने अपने पति जयन्त को छोड़ा, वसु ने मारीच कश्यप को, और धृति ने अपने पति नन्दी को त्यागकर उस समय केवल सोम का आश्रय लिया।

स्वकीया इव सोमोऽपि कामयामास तास्तदा । एवं कृतापचारस्य तासां भर्त्तृगणस्तदा ॥ २७४.

सोम ने भी उन स्त्रियों को अपनी ही तरह चाहा; इस प्रकार उनके द्वारा अपराध होने पर, उनके पतियों का समूह—

न शशाकापचाराय शापैः शस्त्रादिभिः पुनः । सप्तलोकैकनाथत्वमवाप्तस्तपसा ह्युत ॥ २७४.

उनके अपराध के लिए न तो शाप दे सका, न शस्त्र आदि से दंडित कर सका; क्योंकि सोम ने तपस्या से सातों लोकों का अधिपत्य प्राप्त कर लिया था।

विवभ्राम मतिस्तस्य विनयादनया हता । बृहस्पतेः स वै भार्य्यां तारां नाम यशस्विनीम् ॥ २७४.

संयम के अभाव से उसकी बुद्धि भ्रमित और नष्ट हो गई, और उसने बृहस्पति की प्रसिद्ध पत्नी तारा का अपहरण कर लिया।

जहार तरसा सोमो ह्यवमन्याङ्गिरःसुतम् । ततस्तद्‌युद्धमभवत् प्रख्यातं ताकामयम् ॥ २७४.

सोम ने बलपूर्वक तारा को छीन लिया, अंगिरस के पुत्र का अपमान किया; इसके बाद तारा के कारण प्रसिद्ध युद्ध हुआ।

देवानां दानवानाञ्च लोकक्षयकरं महत् । ब्राह्मा निवार्य्योशनसन्तारामङ्गिरसे ददौ ॥ २७४.

देवताओं और दानवों के बीच यह महान युद्ध हुआ, जो लोकों के विनाश का कारण बनने लगा; ब्रह्मा ने बीच-बचाव किया, और उशनस् ने तारा को अंगिरस के पुत्र को लौटा दिया।

तामन्तःप्रसवां दृष्ट्वा गर्भं त्यजाब्रवीद्गुरुः । गर्भस्त्यक्तः प्रदीप्तोऽथ प्राहाहं सोमसम्भवः ॥ २७४.

जब तारा गर्भवती दिखी, तो गुरु ने उसे गर्भ त्यागने का आदेश दिया; तब त्यागा हुआ गर्भ तेजस्वी होकर बोला—'मैं सोम से उत्पन्न हूँ।'

एवं सोमाद्‌ बुधः पुत्त्रः पुत्त्रस्तस्य पुरूरवाः । स्वर्गन्त्यक्त्वोर्वशी सा तं वरयामास चाप्सराः ॥ २७४.

इस प्रकार सोम से बुध का जन्म हुआ, और बुध से पुरूरवा; स्वर्ग छोड़कर उर्वशी ने उसी राजा को अपना पति चुना।

तथा सहाचरद्राजा दशवर्षाणि पञ्च च । पञ्च षट् सप्त चाष्टौ च दश चाष्टौ महामुने ॥ २७४.

राजा ने उसके साथ दस और पाँच वर्ष, फिर पाँच, छह, सात, आठ, दस और आठ वर्ष तक सहवास किया, हे महर्षि।

एकोऽग्निरभवत् पूर्व्वं तेन त्रेता प्रवर्त्तिता । पुरूरवा योगशीलो गान्धर्व्वलोकमीयिवान् ॥ २७४.

प्रारम्भ में केवल एक अग्नि था, उसी के द्वारा त्रेता यज्ञ की परंपरा शुरू हुई। योग में निपुण पुरूरवा ने गान्धर्व लोक को प्राप्त किया।

आयुर्दृढायुरश्वायुर्धनायुर्धृतिमान् वसुः । दिविजातः शतायुश्च सुषुवे चोर्व्वशी नृपान् ॥ २७४.

आयु, दृढ़ायु, अश्वायु, धनायु, धृतिमान, वसु, दिविजात और शतायु—ये सभी राजा उर्वशी से उत्पन्न हुए, और ये दीर्घायु तथा बलशाली थे।

आयुषो नहुषः पुत्रो वृद्धशर्म्मा रजिस्तथा । दर्भो विपाप्मा पञ्चागन्यं रजेः पुत्रशतं ह्यभूत् ॥ २७४.

आयु का पुत्र नहुष था; वृद्धशर्मा और रजि भी उसी के पुत्र थे। दर्भ, विपाप्मा और पंचागन्य—रजि के सौ पुत्र हुए।

राजेया इति विख्याता विष्णुदत्तवरो रजिः । देवासुरे रणे दैत्यानबधीत् सुरयाचितः ॥ २७४.

इन राजपुत्रों में रजि विष्णु की कृपा से प्रसिद्ध हुआ। देवताओं के कहने पर उसने देवासुर संग्राम में दैत्यों का वध किया।

गतायेन्द्राय पुत्रत्वं दत्वा राज्यं दिवङ्गतः । रजेः पुत्रैर्हृतं राज्यं शक्रस्याथ सुदुर्म्मनाः ॥ २७४.

रजि ने इन्द्र को पुत्र रूप में राज्य देकर स्वर्ग को प्रस्थान किया। फिर रजि के पुत्रों ने बुरी नीयत से इन्द्र का राज्य छीन लिया।

ग्रहशान्त्यादिविधिना गुरुरिन्द्राय तद्ददौ । मोहयित्वा रजिसुतानासंस्ते निजधर्म्मगाः ॥ २७४.

ग्रहशांति आदि विधियों से गुरु ने रजि के पुत्रों को मोहित कर इन्द्र को राज्य लौटा दिया। इसके बाद वे अपने धर्म से विमुख हो गए।