सहेमगरुड़ञ्चैत्र्यां पदमाप्नोति वैष्णवम् । चतुरशीतिसाहस्रं स्कान्दं स्कन्देरितं महत् ।। २७२.
चैत्र महीने में स्वर्ण गरुड़ के साथ दान करने से वैष्णव पद की प्राप्ति होती है; महा स्कन्द पुराण, जो स्कन्द ने कहा, चौरासी हज़ार श्लोकों का है।
अधिकृत्य सधर्म्मांश्च कल्पे तत्पुरुषेऽर्पयेत्। वामनं दशसाहस्रं धौमकल्पे हरेः कथा ।। २७२.
कल्प में धर्मात्माओं का विचार कर तत्पुरुष को अर्पित करना चाहिए; वामन पुराण दस हज़ार श्लोकों का है, और धौम कल्प में हरि की कथा है।
दद्यात् शरदि विषुवे धर्मार्थादिनिवोधनम् । कूर्मञअचाष्टसहस्रञ्च कूर्मोक्तञ्च रसातले ।। २७२.
शरद विषुव के समय धर्म, अर्थ आदि की शिक्षा और आठ हज़ार श्लोकों वाला कूर्म पुराण, जिसे कूर्म ने रसातल में कहा था, दान करना चाहिए।
इन्द्रद्युम्नप्रसङ्गेन दद्यात्तद्धेमकूर्मवत् । त्रयोदशसहस्राणि मात्स्यं कल्पादितोऽब्रवीत् ।। २७२.
इन्द्रद्युम्न के अवसर पर, स्वर्ण कूर्म के साथ वह दान करना चाहिए; तेरह हज़ार श्लोकों वाला मत्स्य पुराण कल्प के प्रारंभ में कहा गया था।
मत्स्यो हि मनवे दद्याद्विषुवे हेममत्स्यवत् । गारुड़ञ्चाष्टसाहस्रं विष्णूक्तन्तार्क्षकल्पके ।। २७२.
मत्स्य पुराण विषुव के समय मनु को स्वर्ण मत्स्य के साथ दान करना चाहिए; और आठ हज़ार श्लोकों वाला गरुड़ पुराण, जिसे विष्णु ने तार्क्ष्य कल्प में कहा था।
विश्वाण्डाद्गरुड़ोत्पत्तिं तद्दद्याद्धेमहंसवत् । ब्रह्मा ब्रह्माण्डमाहात्म्यमधिकृत्याब्रवीत्तु ।। २७२.
विश्वाण्ड से गरुड़ की उत्पत्ति की कथा, उसे स्वर्ण हंस के साथ दान करना चाहिए; ब्रह्मा ने ब्रह्माण्ड के माहात्म्य का विचार कर उसका वर्णन किया।
वाचकं पूजयेदादौ भोजयेत् पायसैर्द्विजान् । गोभूग्रामसुवर्णादि दद्यात्पर्वणि पर्वणि ।। २७२.
सबसे पहले वाचक का सम्मान करें और द्विजों को पायस (खीर) खिलाएँ; प्रत्येक पर्व पर गाय, भूमि, ग्राम, सोना आदि दान करें।
समाप्ते बारते विप्रं संहितापुस्तकान्यजेत् । शुभे देशे निवेश्याथ क्षौमवस्त्रादिनावृतान् ।। २७२.
समापन पर ब्राह्मण की पूजा करें और संहिता की पुस्तकों का दान करें; उन्हें शुभ स्थान पर, क्षौम वस्त्र आदि में लपेटकर रखें।
नरनारायणऔ पूज्यौ पुस्तकाः कुसुमादिभिः । गोऽन्नभूहेम दत्वाथ भोजयित्वा क्षमापयेत् ।। २७२.
नर और नारायण की पूजा करें, पुस्तकों की पुष्प आदि से अर्चना करें; गाय, अन्न, भूमि, सोना दान करके, भोजन कराकर क्षमा माँगें।
महादानानि देयानि रत्नानि विविधानि च । मासकौ द्वौ त्रयश्चैव मासे मासे प्रदापयेत् ।। २७२.
महादान और तरह-तरह के रत्न दान करें; हर महीने दो या तीन जोड़े दान में दें।
अयनादौ श्रवकस्य दानमादौ विधीयते । श्रीतृभिः सकलैः कार्य्यं श्रावके पूजनं द्विज ।। २७२.
यात्रा की शुरुआत में श्रावक को दान देना आवश्यक है; सभी पूजा के कार्य श्रावक के साथ वेदपाठी ब्राह्मणों के साथ मिलकर करने चाहिए, हे द्विज।
इतिहासपुराणानां पुस्तकानि प्रयच्छति । पूजयित्वायुरारोग्यं स्वर्गमोक्षमवाप्नुयात् ।। २७२.
जो कोई इतिहास और पुराणों की पुस्तकें पूजा के बाद दान करता है, वह दीर्घायु, आरोग्य, स्वर्ग और मोक्ष प्राप्त करता है।
अग्निरुवाच सूर्य्यवंशं सोमवंशं राज्ञां वंशं वदामि ते । हरेर्ब्रह्मा पद्मगोऽभून्मरीचिर्ब्रह्मणाः सुतः ।। २७३.
अग्नि बोले — मैं तुम्हें सूर्यवंश और चंद्रवंश, राजाओं की वंशावलियाँ बताता हूँ। हरि ने कमल से उत्पन्न ब्रह्मा का रूप लिया, और मरीचि ब्रह्मा के पुत्र हुए।
मरीचेः कश्यपस्तस्माद्विवस्वांस्तस्य पत्न्यपि । संज्ञा राज्ञी प्रभा तिस्रो राज्ञी रैवतपुत्रिका ।। २७३.
मरीचि से कश्यप हुए; उनसे विवस्वान उत्पन्न हुए। उनकी पत्नियाँ संज्ञा, राज्ञी और प्रभा थीं — ये तीनों रैवत की पुत्रियाँ थीं।
रेवन्तं सुषुवे पुत्रं प्रभातञ्च चप्रभा रवेः । त्वाष्ट्री संज्ञा मनुं पुत्रं यमलौ यमुनां यमम् ।। २७३.
प्रभा ने सूर्य से रेवंत और प्रभात नामक पुत्रों को जन्म दिया; त्वष्ट्री संज्ञा ने मनु को पुत्र रूप में और यम तथा यमुना को जुड़वाँ रूप में जन्म दिया।
छाया संज्ञा च सावर्णिं मनुं वैवस्वतं सुतम् । शनिञ्चि तपतीं विष्टिं संज्ञायाञ्चाश्विनौ पुनः ।। २७३.
छाया और संज्ञा ने सावर्णि मनु और वैवस्वत मनु को पुत्र रूप में जन्म दिया; शनिदेव, तपती, विष्टि और संज्ञा से फिर अश्विनीकुमार भी उत्पन्न हुए।
मनोर्वैवस्वतस्यासन् पुत्रा वे न च तत्समाः । इक्ष्वाकुश्चैव नाभागो धृष्टः शर्य्यातिरेव च ।। २७३.
वैवस्वत मनु के अनेक पुत्र हुए, परंतु उनमें कोई भी उनके समान नहीं था: इक्ष्वाकु, नाभाग, धृष्ट और शर्याति।
नरिष्यन्तस्तथा प्रांशुर्नाभागादिष्टसत्तमाः । करुषश्च पूषध्रश्च अयोध्यायां महाबलाः ।। २७३.
नरिष्यंत, प्रांशु, नाभाग और इष्ट — ये सभी श्रेष्ठ पुरुष थे; करुष और पूषध्र भी, जो अयोध्या में महान बलशाली थे।
कन्येला च मनोरासीद्बुधात्तस्यां पुरूरवाः । पुरूरवसमुत्पाद्य सेला सुद्युम्नताङ्गता ।। २७३.
मनु की एक कन्या थी जिसका नाम इला था; बुध से उसे पुरूरवा नामक पुत्र हुआ। पुरूरवा को जन्म देने के बाद इला, सुद्युम्न बन गई।
सुद्युम्नादुत्कलगयौ विनताश्वस्त्रयो नृपाः । उत्कलस्योत्कलं राष्ट्र विनताश्वस्य पश्चिमा ।। २७३.
सुद्युम्न से उत्कल, गया और विनताश्व — ये तीन राजा उत्पन्न हुए। उत्कल का राज्य उत्कल था; विनताश्व का राज्य पश्चिम दिशा में था।
दिक् सर्व्वा राजवर्य्यस्य गयस्य तु गयापुरी । वशिष्ठवाक्यात् सुद्युम्नः प्रतिष्ठानमवाप ह ।। २७३.
राजा गया के राज्य में सभी दिशाएँ थीं; वशिष्ठ के आदेश से सुद्युम्न ने प्रतिष्ठान नगरी प्राप्त की।
तत् पुरूरवसे प्रादात्सुद्युम्नो राज्यमाप्य तु । नरिष्यतः शकाः पुत्रा नाभागस्य च वैष्णवः ।। २७३.
सुद्युम्न ने राज्य प्राप्त कर उसे पुरूरवा को सौंप दिया; नरिष्यंत के पुत्र शकों के नाम से प्रसिद्ध हुए, और नाभाग का पुत्र वैष्णव था।
अम्बरीषः प्रजापालो धार्ष्टकं धृष्टतः कुलम् । सुकल्गनर्त्तौ शर्य्यातेर्वैरोह्यानर्त्ततो नृपः ।। २७३.
अंबरीष प्रजा के रक्षक थे; धृष्ट से धार्ष्टक वंश चला; शर्याति से सुकल्ग और नर्त्तु, और अनर्त्त से राजा वैरोह्य उत्पन्न हुए।
अनार्त्तविषयश्चासीत् पुरी चासीत् कुशस्थली । रेवस्य रैवतः पुत्रः ककुद्मी नाम धार्मिकः ।। २७३.
अनर्त्त नामक प्रदेश था और कुशस्थली नामक नगरी भी थी; रेवा के पुत्र रैवत थे, जिनका नाम ककुद्मी था और वे धर्मनिष्ठ थे।
ज्येष्ठः पुत्रशतस्यासीद्राज्यं प्राप्य [https://vedastudy.yolasite.com/kusha1.php कुशस्थलीम्] । स कन्यासहितः श्रुत्वा गान्धर्व्वं ब्रह्मणोऽन्तिके ।। २७३.
वे सौ पुत्रों में सबसे बड़े थे और कुशस्थली का राज्य पाकर अपनी कन्या के साथ ब्रह्मा के समीप गंधर्व संगीत सुनने गए।
मुहूर्त्तभूतं देवस्य मर्त्ये बहुयुगं गतम् । आजगाम जवेनाथ स्वां पुरीं यादवैर्वृताम् ।। २७३.
देवताओं के लिए तो वह एक क्षण था, परंतु मनुष्यों के लिए अनेक युग बीत गए; फिर वे शीघ्रता से अपनी नगरी लौटे, जो अब यादवों से भरी हुई थी।
कृतां द्वारवतीं नाम बहुद्वारां मनोरमाम् । भोजवृष्णयन्धकैर्गुप्तां वासुदेवपुरोगमैः ।। २७३.
उन्होंने वहाँ द्वारावती नामक सुंदर, अनेक द्वारों वाली नगरी देखी, जो भोज, वृष्णि और अंधकों द्वारा, वासुदेव के नेतृत्व में, सुरक्षित थी।
रेवतीं बलदेवाय ददौ ज्ञात्वा ह्यनिन्दिताम । तपः सुमेरुशिखरे तप्त्वा विष्णवालयं गतः ।। २७३.
उन्होंने अपनी निष्कलंक पुत्री रेवती का विवाह बलदेव से कर दिया; फिर सुमेरु पर्वत पर तपस्या कर वे विष्णु के लोक को चले गए।
नाभागस्य च पुत्रौ द्वौ वैश्यौ ब्राह्मणातां गतौ । करूषस्य तु कारूषाः क्षत्रिया युद्धदुर्म्मदाः ।। २७३.
नाभाग के दो पुत्र थे, जो पहले वैश्य थे, लेकिन बाद में ब्राह्मण बन गए। करूष से कारूष वंश चला, जो युद्ध में बहुत पराक्रमी क्षत्रिय थे।
शूद्रत्वञ्च पृषध्रोऽगाद्धिंसयित्वा गुरोश्च गाम् । मनुपुत्रादथेक्षआकोर्विकुक्षइर्देवराडभूत् ।। २७३.
पृषध्र ने अपने गुरु की गाय को मार दिया, इसलिए वह शूद्र बन गया। मनु के पुत्र इक्ष्वाकु से विकुक्षि के द्वारा देवराट का जन्म हुआ।