अग्निपुराणम्

भोजयेद्‌ब्राह्मणान्दद्याद्वस्त्रयुग्मं गुरोरपि । विनायकं ग्रहान्प्रार्च्य श्रियं कर्म्मफलं लभेत् ।। २६६.

ब्राह्मणों को भोजन कराएँ और गुरु को भी वस्त्र का जोड़ा दें। विनायक और ग्रहों की पूजा करके, श्री और कर्म का फल प्राप्त होता है।

पुष्कर उवाच स्नानं माहेश्रं वक्ष्ये राजादेर्जयवर्द्धनम् । दानवेन्द्राय बलये यज्जगादोशनाः पुरा ।। २६७.

पुष्कर बोले— मैं महेश्वर स्नान बताता हूँ, जो राजाओं की विजय बढ़ाता है, जिसे पहले उशनास ने दानवों के राजा बलि को दिया था।

पञ्चामृतैस्तु संस्नाप्य पूजयेच्छूलपाणिनं । स्नानान्यन्यानि वक्ष्यामि सर्वदा विजयाय ते ।। २६७.

पंचामृत से स्नान कराकर, त्रिशूलधारी की पूजा करें। मैं अन्य स्नान भी बताऊँगा, जो सदा तुम्हारी विजय के लिए हैं।

स्नानं घृतेन कथितमायुष्यवर्द्धनं परम् । गोमयेन च लक्ष्मीः स्याद् गोमूत्रेणाघमर्द्दनम् ।। २६७.

घी से स्नान करने से आयु बहुत बढ़ती है; गोबर से लक्ष्मी मिलती है; गौमूत्र से पाप नष्ट होते हैं।

क्षीरेण बलबुद्धिः स्याद्दध्ना लक्षअमीविवर्द्धनं । कुशोदकेन पापान्तः वञ्चगव्येन सर्वभाक् ।। २६७.

दूध से बल और बुद्धि मिलती है; दही से लक्ष्मी बढ़ती है; कुश के जल से पाप समाप्त होते हैं; पंचगव्य से सब कुछ प्राप्त होता है।

शतमूलेन सर्वाप्तिर्गोश्रृङ्गोदकतोऽर्घजित् । पलाशविल्वकमलकुशस्नानन्तु सर्व्वदं ।। २६७.

शतमूल के जल से सब कुछ मिलता है; गाय के सींग के जल से शत्रु पर विजय मिलती है; पलाश, बेल, कमल और कुश से स्नान करने से सभी लाभ मिलते हैं।

वचा हरिद्रे द्वे मुस्तं स्नानं रक्षोहणं परं । आयुष्यञ्च यशस्यञ्च धर्म्ममेधाविवर्द्धनम् ।। २६८.

वचा, दो प्रकार की हल्दी और मुस्ता से स्नान करना बहुत रक्षा देने वाला है, और आयु, यश, धर्म और बुद्धि बढ़ाता है।

हैमाद्भिश्चैव माङ्गल्यं रूप्यताम्रोदकैस्तथा । रत्नोदकैस्तु विज्यः सौभाग्यञ्च प्रियङ्गुणा ।। २६८.

सोने के जल से स्नान करने से मंगल होता है, चाँदी और ताँबे के जल से भी; रत्नों के जल से विजय मिलती है, प्रियंगु से सौभाग्य मिलता है।

फलाद्बिश्च तथारोग्यं धात्र्यद्भिः परमां श्रियम् । तिलसिद्धार्थकैर्ल्लक्ष्मीः सौभाग्यञ्च प्रियङ्गुणा ।। २६८.

फलों के जल से आरोग्य मिलता है, आँवले के जल से उत्तम श्री मिलती है; तिल और सरसों से लक्ष्मी और प्रियंगु से सौभाग्य मिलता है।

पद्मोत्पलकदम्बैश्च श्रीर्बलं बलाद्रुमोदकैः । विष्णुपादोदकस्नानं सर्वस्नानेभ्य उत्तमम् ।। २६८.

कमल, उत्पल और कदंब के फूलों के जल से श्री मिलती है; बलाद्रुम के जल से बल मिलता है; विष्णु के चरणामृत से स्नान सब स्नानों में श्रेष्ठ है।

एकाकी एककामायेत्येकोर्कं१ विधिवच्चरेत् । अक्रन्दयति सूक्तेन प्रबध्नीयान्मणिं करे ।। २६८.

जो अकेला है और एकांत चाहता है, वह विधिपूर्वक सूर्योदय के समय यह अनुष्ठान करे, और 'अक्रन्दयति' सूक्त के साथ हाथ में मणि बाँधे।

कुष्ठपाठा वचा शुण्ठी शङ्खलोहादिको मणिः । सर्व्वेषामेव कामानामीश्वरो भगवान् हरिः ।। २६८.

कुष्ठ, पाठा, वचा, सौंठ और शंखधातु से बनी मणि सभी कामनाओं की स्वामिनी है; भगवान हरि सबका स्वामी है।

तस्य संपूजनादेव सर्व्वान्कामान्समश्नुते । स्नापयित्वा घृतक्षीरैः पूजयित्वा च पित्तहा ।। २६८.

उसकी पूजा करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं; घी और दूध से स्नान कराकर और आदरपूर्वक पूजन करने से पित्त के रोग दूर हो जाते हैं।

पञ्चमुद्‌गबलिन्दत्वा अतिसारात् प्रमुच्यते । पञ्चगव्येन संस्नाप्य वातव्याधिं विनाशयेत् ।। २६८.

पाँच प्रकार की मूँग अर्पित करने से अतिसार से मुक्ति मिलती है; और गाय के पाँच उत्पादों से स्नान कराने पर वात के रोग नष्ट हो जाते हैं।

द्विस्रेहस्नपनात् श्लेष्मरोगहा चातिपूजया । घृतं तैलं तथा क्षौद्रं स्नानन्तु त्रिरसं परं ।। २६८.

दो बार तेल से स्नान कराने से कफ के रोग दूर होते हैं, और विशेष पूजा करने से भी; घी, तेल और शहद से स्नान करना तीन स्वादों वाला श्रेष्ठ स्नान माना गया है।

स्नानं घृताम्बु द्विस्नेहं समलं घृततैलकम् । क्षौद्रमिक्षुरसं क्षीरं स्नानं त्रिमधुरं स्मृतम् ।। २६८.

घी मिले जल से स्नान, फिर दो बार तेल से स्नान, साथ में घी, तेल, शहद, ईख का रस और दूध—इनसे किया गया स्नान 'तीन मधुरता' वाला कहा गया है।

घृतमिक्षुरसं तैलं क्षौद्रञ्च त्रिरसं श्रिये । अनुलेपस्त्रिशुक्लस्तु कर्पूरोशीरचन्दनैः ।। २६८.

घी, ईख का रस, तेल और शहद—ये तीन स्वाद समृद्धि के लिए हैं; कपूर, उशीर और चंदन से बना 'तीन श्वेत' लेप लगाया जाता है।

चन्दनागुरुकर्पूरमृगदर्पैः सकुङ्कुमैः । पञ्चानुलेपनं विष्णोः सर्वकामफलप्रदं ।। २६८.

चंदन, अगर, कपूर, कस्तूरी और केसर—ये पाँच प्रकार के लेप विष्णु को अर्पित करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।

त्रिसुगन्धञअच कर्पूरं तथा चन्दनकुङ्कुमैः । मृगदर्पं सकर्पूरं मलयं सर्व्वकामदम् ।। २६८.

तीन सुगंधित वस्तुएँ—कपूर, चंदन और केसर; कस्तूरी के साथ कपूर और मलय चंदन सभी मनोकामनाएँ पूरी करते हैं।

जातीफलं सकर्पूरं चन्दनञ्च त्रिशीतकम् । पीतानि शुक्लवर्णानि तथा शुक्लानि भार्गव ।। २६८.

जायफल के साथ कपूर, चंदन और तीन प्रकार की शीतल वस्तुएँ; पीले, सफेद और शुद्ध सफेद रंग के, हे भार्गव।

कृष्णानि चैव रक्तानि पञ्चवर्णानि निर्द्दिशेत् । उत्पलं पद्मजाती च त्रिशीतं हरिपूजने ।। २६८.

काले और लाल, कुल पाँच रंग माने गए हैं; कमल, पद्म और तीन शीतल वस्तुएँ हरि की पूजा में उपयोग होती हैं।

कुङ्कुमं रक्तपद्मानि त्रिरक्तं रक्तमुत्पलं । धूपदीपादिभिः प्रार्च्य विष्णुं शान्तिर्भवेन्नृणां ।। २६८.

केसर, लाल कमल, तीन प्रकार के लाल और लाल उत्पल; धूप, दीप आदि से विष्णु की पूजा करने पर लोगों को शांति मिलती है।

चतुरस्रकरे कुण्डे ब्राह्मणाश्चाष्ट षोडस । लक्षहोमङ्कोटिहोमन्तिलाज्ययवधान्यकैः ।। २६८.

चौकोर वेदी में, आठ या सोलह ब्राह्मणों के समूह द्वारा, तिल, घी, जौ और धान से लाखों-करोड़ों की संख्या में हवन किया जाता है।

पुष्कर उवाच कर्म्म सांवत्सरं राज्ञां जन्मर्क्षे पूजयेच्च तं । मासि मासि च संक्रान्तौ सूर्य्यसोमादिदेवताः ।। २६८.

पुष्कर बोले: राजा को चाहिए कि वह उस कर्म को हर वर्ष अपने जन्म नक्षत्र पर पूजे; हर महीने संक्रांति के समय सूर्य, चंद्रमा आदि देवताओं की पूजा करे।

अगस्त्यस्योदयेऽगस्त्यञ्चातुर्म्मास्यं हरिं यजेत् । शयनोत्थापने पञ्चदिनं कुर्य्यात्समुत्सवम् ।। २६८.

अगस्त्य के उदय पर अगस्त्य और हरि की चातुर्मास्य पूजा करे; शयन और उठने के उत्सव को पाँच दिन तक मनाए।

प्रोष्ठपादे सिते पक्षे प्रतिपत्प्रभृतिक्रमात् । शिबिरात् पूर्वदिग्भागे शक्रार्थं भवनञ्चरेत् ।। २६८.

प्रोष्ठपद के शुक्ल पक्ष में प्रतिपदा से क्रमशः, शिविर के पूर्व दिशा में इंद्र के लिए भवन बनाए।

तत्र शक्रध्वजं स्थाप्य शचीं शक्रञ्च पूजयेत् । अष्टम्यां वाद्यघोषेण तान्तु यष्टिं प्रवेशयेत् ।। २६८.

वहाँ इंद्रध्वज स्थापित कर, शची और इंद्र की पूजा करे; अष्टमी को वाद्ययंत्रों की ध्वनि के साथ तंतु यष्टि को प्रवेश कराए।

एकादश्यां सोपवासो द्वादश्यां केतुमुत्थितम् । यजेद्वस्त्रादिसंवीतं घटस्थं सुरपं शचीं ।। २६८.

एकादशी को उपवास रखे; द्वादशी को ध्वज उठाए; वस्त्र आदि से सुसज्जित, घट में स्थापित सुरपति और शची की पूजा करे।