अग्निपुराणम्

वृक्षाणआं यज्ञियानान्तु समिधः प्रथमं हविः । आज्यञ्च व्रीहयश्चैव तथा वै गौरसर्षपाः ।। २६१.

यज्ञ में उपयोग होने वाली लकड़ियों से सबसे पहले हवन किया जाता है; घी, चावल, गाय का दूध और सरसों भी वैसे ही चढ़ाई जाती है।

अक्षतानि तिलाश्चैव दधिक्षीरे च भार्गव । दर्भास्तथैव दूर्वाश्च विल्वानि कमलानि च ।। २६१.

अक्षत, तिल, दही-दूध, हे भार्गव, कुश, दूर्वा, बेल और कमल—ये सब भी चढ़ाए जाते हैं।

शान्तिपुष्टिकराण्याहुर्द्रव्याण्येतानि सर्वशः । तैलङ्कणानि धर्मज्ञ राजिका रुधिरं विषं ।। २६१.

ये सभी वस्तुएँ शांति और पुष्टि देने वाली मानी गई हैं; तेल की खली, काली सरसों, रक्त और विष भी धर्मज्ञ के अनुसार उपयोग होते हैं।

समिधः कण्टकोपेता अभिचारेषु योजयेत् । आर्षं वै दैवतं छन्दो बिन्योगज्ञ आचरेत् ।। २६१.

काँटेदार लकड़ियाँ अभिचार कर्मों में प्रयोग की जाती हैं; ऋषि, देवता और छंद का जानना अनुष्ठान करने वाले के लिए आवश्यक है।

पुष्कर उवाच श्रीसूक्तं प्रतिवेदञ्च क्षेयं लक्षअमीविवर्द्धनं । हिरण्यवर्णा हरिणीमृचः पञ्चदश श्रियः ।। २६३.

पुष्कर ने कहा: श्रीसूक्त का हर वेद में पाठ करना चाहिए, यह लक्ष्मी को बढ़ाने वाला है; 'हिरण्यवर्णा हरिणी' से शुरू होकर पंद्रह ऋचाएँ श्री की मानी गई हैं।

रथेष्वक्षेषु वाजेति चतस्रो यजुषि श्रियः । स्रावन्तीयं तथा साम श्रीसूक्तं सामवेदके ।। २६३.

यजुर्वेद में रथ के पहियों पर श्री की चार ऋचाएँ बोली जाती हैं; और सामवेद में श्रावन्तीय नाम से श्रीसूक्त का पाठ किया जाता है।

श्रियं धातर्मयि धेहि प्रोक्तमाथर्वणे तथा । श्रीसूक्तं यो जपेद्‌भक्त्या हत्वा श्रीस्तस्य वै भवेत् ।। २६३.

अथर्ववेद में भी यह प्रार्थना है—'हे पालन करने वाले, मेरे भीतर श्री को स्थापित करो।' जो व्यक्ति श्रद्धा से श्रीसूक्त का पाठ करता है, उसे श्री की कृपा अवश्य मिलती है।

पद्मानि चाथ विल्वानि हुत्वाज्यं वा लिलान् श्रियः । एकन्तु पौरुषं सूक्तं प्रतिवेदन्तु सर्वदं ।। २६३.

कमल, बिल्वपत्र या घी की आहुति देने से श्री की कृपा प्राप्त होती है; और हर वेद में पुरुषसूक्त का पाठ सदा करना चाहिए।

सूक्तेन दद्यान्निष्पापो ह्येकैकया१ जलाञ्जलिं । स्नात एकैकया पुष्पं विष्णोर्द्दत्वाघहा भवेत् ।। २६३.

हर सूक्त के साथ एक अंजलि जल अर्पित करने से पाप मिट जाते हैं; और स्नान के बाद हर सूक्त के साथ विष्णु को एक फूल चढ़ाने से भी पाप दूर होते हैं।

स्नात एकैकया दत्वा फलं स्यात् सर्वकामभाक् । महापापोपपापान्तो भवेज्जप्त्वा तु पैरुषं ।। २६३.

स्नान के बाद हर सूक्त के साथ फल अर्पित करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं; और पुरुषसूक्त का पाठ करने से बड़े-छोटे सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।

कृच्छ्रैर्विशुद्धो जप्त्वा च हुत्वा स्नात्वाऽथ सर्वभाक् । अष्टादशभ्यः सान्तिभ्यस्तिस्रोऽन्याः शान्तयो वराः ।। २६३.

कठिन तप से शुद्ध होकर, जप, हवन और स्नान करने से सब प्रकार की शांति मिलती है; अठारह शांति मंत्रों में से तीन अन्य शांति मंत्र सबसे श्रेष्ठ माने गए हैं।

अमृता चाभ्या सौम्या सर्व्वोत्पातविमर्द्दनाः । अमृता सर्वदैवत्या अभ्या ब्रह्मदैवता ।। २६३.

अमृता और अभ्या शांति कोमल हैं और सभी विपत्तियों को दूर करती हैं; अमृता सभी देवताओं के लिए है, अभ्या ब्रह्मा के लिए है।

सौम्या च सर्वदैवत्या एका स्यात्सर्व्वकामदा । अभयायामणिः कार्य्यो वरुणस्य भृगूत्तम ।। २६३.

सौम्या शांति सभी देवताओं के लिए है और सब इच्छाएँ पूरी करती है; अभया मणि वरुण के लिए प्रयोग करनी चाहिए, हे श्रेष्ठ भृगु।

शतकाण्डोऽमृतायाश्च सौम्यायाः शङ्खजो मणिः । तद्दैवत्यास्तथा मन्त्राः सिद्धौ स्यान्मणिबन्धनं ।। २६३.

शतकाण्ड मणि अमृता के लिए है और शंख से उत्पन्न मणि सौम्या के लिए है; इनके मंत्र भी उनके-उनके देवताओं के लिए हैं, और मणि बांधने से सिद्धि मिलती है।

दिव्यान्तरीक्षभौमादिसमुत्पातार्दनाइमाः । द्विव्यान्तरीक्षभौमन्तु अद्भुतं त्रिविधं श्रृणु ।। २६३.

ये दिव्य, आकाशीय और पृथ्वीजन्य विपत्तियों को दूर करने के लिए हैं; अब तीन प्रकार के अद्भुत—दिव्य, आकाशीय और भौम—सुनो।

ग्रहर्क्षवैकृतं दिव्यमान्तरीक्षन्निबोध मे । उल्कापातश्च दिग्दाहः परिवेशस्तथैव च ।। २६३.

ग्रहों और तारों से उत्पन्न दिव्य विपत्तियाँ, और आकाश में होने वाली उल्का का गिरना, दिशाओं का जलना और प्रभामंडल आदि के बारे में मुझसे सुनो।

गन्धर्वनगरञ्चैव वृष्टिश्च विकृता च या । चरस्थिरभवं भूमौ भूकम्पमपि भूमिजं ।। २६३.

गंधर्वनगर का प्रकट होना, असामान्य वर्षा और अन्य विचित्र घटनाएँ; पृथ्वी पर चलायमान या स्थिर घटनाएँ, और भूकंप भी भूमि से उत्पन्न होते हैं।

सप्ताहाभ्यन्तरे वष्टावद्भुतं निष्फलं भवेत् । शान्तिं विना त्रिभिर्वर्षैरद्भुतं भयकृद्भवेत् ।। २६३.

यदि कोई अद्भुत घटना सात दिन के भीतर घटित हो, तो वह निष्फल रहती है; और बिना शांति के, तीन वर्ष बाद वही घटना भय का कारण बनती है।

देवतार्च्चाः प्रनृत्यन्ति वेपन्ते प्रज्वलन्ति च । आरठन्ति च रोदन्ति प्रस्विद्यन्तेहसन्ति च ।। २६३.

देवताओं की मूर्तियाँ नृत्य करती हैं, कांपती हैं, जलती हैं, चिल्लाती हैं, रोती हैं, पसीना बहाती हैं और हँसती हैं।

अर्च्चाविकारोपशमोऽभ्यर्च्य हुत्वा प्रजापतेः । अनग्निर्दीप्यते यत्र राष्ट्रे च भृशनिस्वनं ।। २६३.

ऐसी मूर्ति की विकृति का शमन पूजा और प्रजापति को हवन करने से होता है; जहाँ अग्नि नहीं जलती और राज्य में भारी गर्जना होती है।

न दीप्यते चेन्धनवांस्तद्राष्ट्रं पीड्यते नृपैः । अग्निवैकृत्यशमनमग्निमन्त्रैश्च भार्गव ।। २६३.

जहाँ लकड़ी होते हुए भी अग्नि नहीं जलती, वहाँ का राज्य राजा के द्वारा कष्ट भोगता है; अग्नि की विकृति का निवारण अग्नि मंत्रों से ही होता है, हे भृगु।

अकाले फलिता वृक्षाः क्षीरं रक्तं स्रवन्ति च । वृक्षोत्पातप्रशमनं शिवं पूज्य च कारयेत् ।। २६३.

जब पेड़ समय से पहले फल देते हैं और दूध रक्त के रूप में बहता है, तो ऐसी वृक्षजन्य विपत्तियों का निवारण शिव की शुभ पूजा कराकर करना चाहिए।

अतिवृष्टिरनावृष्टिर्दुर्भिक्षायोभयं मतं । अनृतौ त्रिदिनारब्घवृष्टिर्ज्ञेया भयाय हि ।। २६३.

अत्यधिक वर्षा, अनावृष्टि और अकाल, ये दोनों विपत्ति मानी जाती हैं; और यदि ऋतु के विपरीत तीन दिन तक वर्षा हो, तो उसे भय का कारण समझना चाहिए।

वृष्टिवैकृत्यनाशः स्यात्पर्जन्येन्द्वर्कपूजनात् । नगरादपसर्पन्ते समीपमुपयान्ति च ।। २६३.

पर्जन्य, इन्द्र और सूर्य की पूजा करने से वर्षा में होने वाली गड़बड़ी दूर हो जाती है; जो लोग नगर छोड़कर चले गए हैं, वे लौट आते हैं और जो पास हैं, वे भी आ जाते हैं।

नद्यो ह्रदप्रश्रवणा विरसाश्च भवन्ति च । सलिलाशयवैकृत्ये जप्तव्यो वारुणो मनुः ।। २६३.

नदियाँ, झीलें और झरने जब बेस्वाद हो जाते हैं या जलस्रोतों में कोई गड़बड़ी हो, तब वरुण मंत्र का जाप करना चाहिए।

अकालप्रसवा नार्य्यः कालतो वाप्रजास्तथा । विकृतप्रसवाश्चैव युग्मप्रसवनादिकं ।। २६३.

जब स्त्रियाँ समय से पहले या समय पर लेकिन विकृत संतान को जन्म देती हैं, या जुड़वाँ और अन्य विचित्र संतानें जन्म लेती हैं।

स्त्रीणां प्रसववैकृत्ये स्त्रीविप्रादि प्रपूजयेत् । वड़वा हस्तिनी गौर्वा यदि युग्मं प्रसूयते ।। २६३.

जब स्त्रियों के प्रसव में कोई गड़बड़ी हो, तब स्त्रियों, ब्राह्मणों आदि की पूजा करनी चाहिए; यदि घोड़ी, हथिनी या गाय जुड़वाँ बच्चे दे।

विजात्यं विकृतं वापि षड्‌भिर्मासैर्म्रियेत् वै । विकृतं वा प्रसूयन्ते परचक्रभयं भवेत् ।। २६३.

अगर संतान किसी दूसरी जाति की या विकृत हो, तो वह छह महीने में मर जाती है; और अगर विकृत संतानें जन्म लें, तो बाहरी शत्रुओं का भय होता है।

होमः प्रसूतिवैकृत्ये जपो विप्रादिपूजनं । यानि यानान्ययुक्तानि युक्तानि न वहन्ति च ।। २६३.

प्रसव में गड़बड़ी होने पर हवन, मंत्र जाप और ब्राह्मणों आदि की पूजा करनी चाहिए; जो योग्य नहीं होते, वे योग्य संतान को जन्म नहीं देते।