अग्निपुराणम्

कन्यानाम गृहीत्वा तु कन्यालाभकरः परः । भयेषु तु जपेन्नित्यं भयेभ्यो विप्रमुच्यते ।। २६०.

कन्याओं के नाम लेने से कन्याएँ प्राप्त होती हैं; भय के समय निरंतर जप करने से सभी भय दूर हो जाते हैं।

धुस्तूरपुष्पं सघृतं हुत्वा स्यात् सर्वकामभाक् । हुत्वा तु गुग्गुलं राम स्वप्ने पश्यति शङ्करं ।। २६०.

धतूरे के फूल घी के साथ आहुति देने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं; और गुग्गुल की आहुति देने से, हे राम, स्वप्न में शंकर के दर्शन होते हैं।

युञ्चते मनोऽनुवाकं जप्त्वा दीर्घायुराप्नुयात् । विष्णोरराटमित्येतत् सर्वबाधाविनाशनं ।। २६०.

'युञ्चते मनो' अनुवाक का जप करने से दीर्घायु मिलती है; 'विष्णोरराटम्' मंत्र सभी बाधाओं का नाश करता है।

रक्षोघ्नञ्च यशस्यञ्च तथैव विजयप्रदं । अयन्नो अग्निरित्येतत् संग्रामे विजयप्रदं ।। २६०.

यह रक्षा और यश देने वाला है, और विजय भी दिलाता है; 'अयन्नो अग्नि:' मंत्र युद्ध में विजय देता है।

इदमापः प्रवहत स्नाने पापापनोदनं । विश्वकर्मन्नु हविषा सूचीं लौहीन्दशाङ्गुलाम् ।। २६०.

हे जलो, स्नान करते समय पापों को बहा दो; हे विश्वकर्मा, हवन के साथ दस अंगुल लंबी लोहे की सुई का प्रयोग करें।

कन्याया निखनेद् द्वारि साऽन्यस्मै न प्रदीयते । देव सवितरेतेन हुतेनैतेन चान्नवान् ।। २६०.

कन्या के द्वार पर सुई गाड़ दी जाती है, जिससे वह किसी और को नहीं दी जाती; हे देव सविता, इस हवन से अन्न की प्राप्ति होती है।

अग्नौ स्वाहेति जुहुयाद्‌बलकामो द्विजोत्तम । तिलैर्यवैश्च धर्मज्ञ तथापामार्गतण्डुलैः ।। २६०.

हे श्रेष्ठ द्विज, जो बल चाहता है, उसे 'स्वाहा' कहकर तिल, जौ और अपामार्ग के चावल की आहुति अग्नि में देनी चाहिए।

सहस्रमन्त्रितां कृत्वातथा गोरोचनां द्विज । तिलकञ्च तथा कृत्वा जनस्यप्रियकामियात् ।। २६०.

हे द्विज, जब कोई हज़ार बार अभिमंत्रित किया हुआ तिलक और गौरोचन तैयार कर लेता है और उसे माथे पर लगाता है, तो वह लोगों का प्रेम पाने के लिए जा सकता है।

रुद्राणाञ्च तथा जप्यं सर्व्वाघविनिसूदनं । सर्व्वकर्मकरो होमस्तथा सर्व्वत्र शान्तिदः ।। २६०.

रुद्र के मंत्रों का जप, जो सभी पापों का नाश करता है, और हवन—ये दोनों सभी कार्यों को सिद्ध करते हैं और हर जगह शांति लाते हैं।

अजाविकानामश्वानां कुञ्जराणां तथा गवां । मनुष्याणान्नरेन्द्राणां बालानां योषितामपि ।। २६०.

बकरी, घोड़े, हाथी, गाय, मनुष्य, राजा, बच्चे और स्त्रियाँ—

ग्रामाणां नगराणाञ्च देशानामपि भार्गव । उपद्रुतानां धर्मज्ञ व्याधितानां तथैव च ।। २६०.

गाँव, नगर और देश, हे भार्गव, और जो लोग संकट में हैं या बीमार हैं, हे धर्मज्ञ—

मरके समनुप्राप्ते रिपुजे च तथा भये । रुद्रहोमः परा शान्तिः पायसेन घृतेन च ।। २६०.

मृत्यु के समय, शत्रु के भय में या किसी डर में, दूध-चावल या घी से रुद्र होम करने से परम शांति मिलती है।

कुष्माण्डघृतहोमेन सर्व्वान् पापान् व्यपोहति । शक्तुयावकभैक्षाशी नक्तं मनुजसत्तम ।। २६०.

कुम्हड़ा और घी से हवन करने पर सभी पाप दूर हो जाते हैं; श्रेष्ठ पुरुष को चाहिए कि रात में जौ का दलिया या भिक्षा में मिला भोजन खाए।

बहिःस्नानरतो मासान्मुच्यते ब्रह्यहत्यया । मधुवातेति मन्त्रेण होमादितोऽखिलं लभेत् ।। २६०.

जो व्यक्ति एक महीने तक बाहर स्नान करता है, वह ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हो जाता है; 'मधुवात' मंत्र से हवन करने पर सब कुछ प्राप्त होता है।

दधिक्राव्णेति हुत्वा तु पुत्रान् प्राप्नोत्यसंशयं । तथा घृतवतीत्येतदायुष्यं स्यात् घृतेन तु ।। २६०.

'दधिक्रावण' मंत्र से हवन करने पर निःसंदेह पुत्र की प्राप्ति होती है; इसी प्रकार, 'घृतवती' मंत्र से घी द्वारा दीर्घायु मिलती है।

स्वस्ति न इन्द्र इत्येतत्सर्व्वबाधाविनाशनं । इह गावः प्रजायध्वमिति पुष्टिविवर्धनम् ।। २६०.

'स्वस्ति न इन्द्र' मंत्र सभी बाधाओं का नाश करता है; 'इह गावः प्रजायध्वम्' मंत्र से समृद्धि बढ़ती है।

घृताहुतिसहस्रेण तथाऽलक्ष्मीविनाशनं । स्रुवेण देवस्य त्वेति हुत्वापामार्गतण्डुलं ।। २६०.

हज़ार बार घी की आहुति देने से दरिद्रता नष्ट होती है; 'देवस्य त्वेति' कहते हुए स्रुवा से अपामार्ग के चावल की आहुति देने पर—

मुच्यते विकृताच्छीघ्रमभिचारान्न संशयः । रुद्र पातु पलाशस्य समिद्भिः कनकं लभेत् ।। २६०.

व्यक्ति जल्दी ही विकृति और अभिचार से मुक्त हो जाता है, इसमें संदेह नहीं; पलाश की समिधा से रुद्र मंत्र द्वारा हवन करने पर सोना प्राप्त होता है।

शिवो भवेत्यग्न्युत्पाते व्रीहिभिर्जुहुयान्नरः । याः सेना इति चैतच्च तस्करेभ्यो भयापहम् ।। २६०.

जब अग्नि प्रकट हो, तब 'शिवो भव' मंत्र से चावल की आहुति देनी चाहिए; और 'याः सेना:' मंत्र से चोरों के भय का नाश होता है।

यो अस्मभ्यमरातीयाद्‌धुत्वा कृष्णतिलान्नरः । सहस्रशोऽभिचारच्च मुच्यते विकृताद्‌ द्विज ।। २६०.

जो हमारे शत्रु हैं—काले तिल की आहुति देने से, हे द्विज, हज़ार बार अभिचार और विकृति से मुक्ति मिलती है।

अन्नेनान्नपतेत्येवं हुत्वा चान्नमवाप्नुयात् । हंसः शुचिः सदित्येतज्जप्तन्तोयेऽघनाशनं ।। २६०.

'अन्नेन अन्नम्' मंत्र से अन्न की आहुति देने पर अन्न की प्राप्ति होती है; 'हंसः शुचिः सदा' का जप जल में करने से पाप नष्ट होते हैं।

चत्वारि शृङ्गेत्येतत्तु सर्व्वपापहरं जले । देवा यज्ञेति जप्त्वा तु ब्रह्मलोके महीयते ।। २६०.

'चत्वारि श्रृंगाः' मंत्र जल में सभी पापों का हरण करता है; 'देवा यज्ञ' का जप करने से ब्रह्मलोक में सम्मान मिलता है।

वसन्तेति च हुत्वाज्यं आदित्याद्वरमाप्नुयात् । सुपर्णोसीति चेत्यस्य कर्मव्याहृतिवद्भवेत् ।। २६०.

'वसन्तेति' मंत्र से घी की आहुति देने पर सूर्य से वर प्राप्त होता है; 'सुपर्णोऽसि' मंत्र कर्मव्याहृति के समान फल देता है।

नमः स्वाहेति त्रिर्ज्जप्त्वा बन्धनान्मोक्षमाप्नुयात् । अन्तर्ज्जले त्रिरावर्त्य द्रुपदा सर्व्वपापमुक् ।। २६०.

'नमः स्वाहा' तीन बार जपने से बंधन से मुक्ति मिलती है; जल में तीन बार घूमने पर, हे द्रुपद, सभी पापों से छुटकारा मिलता है।

इह गावः प्रजायध्वं मन्त्रोयं बुद्धिवर्द्धनः । हुतन्तु सर्पिषा दध्ना पयसा पायसेन वा ।। २६०.

'इह गावः प्रजायध्वम्' मंत्र बुद्धि बढ़ाने वाला है; आहुति घी, दही, दूध या पायस से देनी चाहिए।

शतं य इति चैतेन हुत्वा पर्णफलानि च । आरोग्यं श्रियमाप्नोति जीवतञ्च चिरन्तथा ।। २६०.

जो व्यक्ति 'शतं य' मंत्र से पत्ते और फल अर्पित करता है, उसे अच्छा स्वास्थ्य, संपत्ति और लंबी उम्र प्राप्त होती है।

ओषधीः प्रतिमोदध्वं वपने लवनेऽर्थकृत् । तस्मा इति च मन्त्रेण बन्धनस्थो विमुच्यते । युवा सुवासा इत्येव वासांस्याप्नोति चोत्तमम् ।। २६०.

'औषधिः प्रतिमोदध्वं' मंत्र से बाल कटवाते या नमक डालते समय धन की प्राप्ति होती है। 'तस्मा' मंत्र से बंधन में पड़ा व्यक्ति मुक्त हो जाता है। 'युवा सुवासा' मंत्र से उत्तम वस्त्र मिलते हैं।

मुञ्चन्तु मा शपथ्यानि सर्व्वान्तकविनाशनम् । मा मा हिंसीस्तिलाज्येन हुतं रिपुविनाशनं ।। २६०.

मेरे ऊपर जितने भी विनाशकारी श्राप हैं, वे सब दूर हो जाएँ। तिल और घी से हवन करने पर शत्रुओं का नाश होता है और मुझे कोई हानि नहीं पहुँचती।

नमोऽस्तु सर्व्वसर्पेभ्यो घृतेन पायसेन तु । कृणुध्वं पाज इत्येतदभिचारविनाशनं ।। २६०.

सभी सर्पों को प्रणाम है। घी और खीर से 'पाजा' विधि करने पर अभिचार या बुरी शक्तियों का नाश होता है।