अग्निपुराणम्

अहं स्द्रेति इत्येतद्वाग्मी भवति मानवः । न योनौ जायते विद्वान् जपन्रतीति रात्रिषु ।। २५९.

'अहं स्द्रेति' का जप करने से मनुष्य वाग्मी बनता है। जो विद्वान रात में 'रतीति' का जप करते हैं, वे फिर गर्भ में जन्म नहीं लेते।

रात्रिसुक्तं जपन्रात्रौ रात्रिं क्षेमी नयेन्नरः । कल्पयन्तीति च चजपन्नित्यं कृत्त्वारिनाशनं ।। २५९.

जो पुरुष रात में रात्री सूक्त का पाठ करता है, वह रात को सुरक्षित बिताता है। और जो इसे सदा पढ़ता है, वह शत्रु विनाश की क्रिया करके सुख-शांति प्राप्त करता है।

आयुष्यञ्चैव वर्च्चस्यं सूक्तं दाक्षायणं महत् । उत देवा इति जपेदामयघ्नं धृतव्रतः ।। २५९.

दीर्घायु और तेज देने वाला महान दाक्षायण सूक्त व्रत में दृढ़ व्यक्ति को पढ़ना चाहिए। और 'उत देवाः' सूक्त रोग नाश के लिए जपना चाहिए।

अयप्तग्ने जनित्येतज्जपेदग्निभये सति । अरण्यानीत्यरण्येषु जपेत्तद्बयनाशनं ।। २५९.

जब अग्नि का भय हो, तब 'अयाप्तग्ने जनित' मंत्र का जप करें। और जंगल में 'अरण्यानी' का पाठ करें, इससे वहाँ का डर दूर होता है।

व्राह्मीमासाद्य सूक्ते द्वे ऋचं चब्राह्मीं शतावरीं । पृथगद्भिर्घृतैर्वाथ मेधां लक्ष्मीञ्च विन्दति ।। २५९.

ब्राह्मी के पास जाकर दो सूक्त और ब्राह्मी शतावरी की ऋचा अलग-अलग घी से अर्पित कर पढ़ें, इससे बुद्धि और समृद्धि प्राप्त होती है।

माम इत्यसपत्नघ्नं संग्रामं विजिगीषतः । ब्रह्मणोग्निः संविदानं गर्भमृत्युनिवारणं ।। २५९.

'माम' सूक्त शत्रुओं के नाश के लिए युद्ध में विजय चाहने वाले को पढ़ना चाहिए। 'ब्रह्मणोग्नि संविदान' सूक्त गर्भपात और गर्भ में मृत्यु को रोकता है।

अपैहीति जपेत्सूक्तं शुषिर्दुस्वप्ननाशनं । येनेदमिति वै जप्त्वा समाधिं विन्दते परं ।। २५९.

'अपैहि' सूक्त का जप करें, यह बुरे स्वप्न और कष्टों को दूर करता है। 'येनिदम्' का पाठ करने से परम एकाग्रता मिलती है।

मयो भूर्व्वात इत्येतत् गवां स्वस्त्ययनं परं । शाम्वरीमिन्द्रजालं वा मायामेतेन वारयेत् ।। २५९.

'मयो भूर्वाता' सूक्त गौओं के लिए अत्यंत शुभ है। शांवरी सूक्त या इंद्रजाल से माया और जादू को दूर किया जा सकता है।

महीत्रीणामवरस्त्विति पथि स्वस्त्ययनं जपेत् । अग्नये बिद्विषन्नेवं जपेच्च रिपुनाशनं ।। २५९.

'महीत्रीणामवरस्त्विति' का मार्ग में जप करने से शुभता मिलती है। 'अग्नये बिद्विषन्' का पाठ करने से शत्रु नष्ट होते हैं।

वास्तोष्पतेन मन्त्रेण यजेत् गृहदेवताः । जपस्यैष विधिः प्रोक्तो हुते ज्ञेयो विशेषतः ।। २५९.

वास्तुपति मंत्र से गृहदेवताओं की पूजा करनी चाहिए। जप का यह विधान बताया गया है, विशेष रूप से हवन के समय इसे जानना चाहिए।

होमान्ते दक्षिणा देयै पापशान्तिर्हुतेन तु । हुतं शाम्यति चान्नेन अन्नहेमप्रदानतः ।। २५९.

हवन के अंत में दक्षिणा देनी चाहिए। हवन से पाप शांत होते हैं। अन्न से हवन शांत होता है और अन्न व सोना देने से भी संतोष होता है।

विप्राशिषस्त्वमोघाः स्युषंहिःस्नानन्तु सर्वतः । सिद्धार्थका यवा धान्यं पयो दधि घृतं तथा ।। २५९.

ब्राह्मणों की आशीर्वाद कभी व्यर्थ नहीं जाती। हर जगह स्नान शुभ होता है। सिद्धार्थक, जौ, अन्न, दूध, दही और घी भी उत्तम माने गए हैं।

क्षीरवृक्षास्तथेध्मन्तु हामा वै सर्वकामदाः । समिपः कण्टकिन्यश्च राजिका रुधिरं विषं ।। २५९.

दूध देने वाले वृक्ष और समिधा सभी इच्छाओं को पूरी करते हैं। पास में कांटेदार पौधे, राई, रक्त और विष भी होते हैं।

अबिचारे तथा शैलं अशनं शक्तवः पथः । दधि भैक्ष्यं फलं मृलमृग्विधानमुदाहृतं ।। २५९.

अभिचार में पत्थर, भोजन, शस्त्र और मार्ग का उपयोग होता है। दही, भिक्षा, फल और पशुबलि की विधि भी बताई गई है।

पुष्कर उवाच यजुर्विधानं वक्ष्यामि भुक्तिमुक्तिप्रदं श्रृणु । ॐकारपूर्व्विका राम महाव्याहृतयो मता ।। २६०.

पुष्कर बोले — अब मैं यजुर्वेद की विधि बताऊँगा, जो भोग और मोक्ष देने वाली है, सुनो। 'ॐ' से पूर्व महाव्याहृतियाँ आवश्यक मानी गई हैं, हे राम।

सर्व्वकल्मषनाशिन्यः सर्व्वकामप्रदास्तथा । आज्यहुतिसहस्रेण देवानाराधयेद्‌बुधः ।। २६०.

ये सभी पापों का नाश करती हैं और सभी इच्छाएँ पूरी करती हैं। घी की हजार आहुतियों से बुद्धिमान को देवताओं की पूजा करनी चाहिए।

मनसः काङ्क्षितं राम मनसेप्सितकामदं । शान्तिकामो यवैः कुर्य्यात्तिलैः पापापनुत्तये ।। २६०.

हे राम, मन में जो भी इच्छा हो, यह उसे पूरा करती है। शांति चाहने वाला जौ से और पाप दूर करने के लिए तिल से हवन करे।

धान्यैः सिद्धार्थकैश्चैव सर्व्वकामकरैस्तथा । औदुम्बरीभिरिध्मामिः पशुकामस्य शस्यते ।। २६०.

सभी इच्छाएँ पूरी करने वाले अन्न और सिद्धार्थक के बीजों से, और औदुंबर की समिधा से, यह यज्ञ पशु की कामना करने वाले के लिए श्रेष्ठ है।

दध्ना चैवान्नकामस्य पथसा शान्तिमिच्छतः । अपामार्गसमिद्भिस्तु कामयन् कनकं बहु ।। २६०.

अन्न की इच्छा रखने वाले के लिए दही से, और शांति चाहने वाले के लिए मार्ग से हवन करें। बहुत सोना चाहने वाला अपामार्ग की समिधा से यज्ञ करे।

कन्याकामो घृताक्तानि युग्मशो ग्रथितानि तु । जातीपुष्पाणि जुहुयाद्‌ग्रामार्थी तिलतण्डुलान् ।। २६०.

जो कन्या की इच्छा रखता है, वह घी में लिपटे हुए चमेली के फूलों की जोड़ी-जोड़ी आहुति दे। जो गाँव की समृद्धि चाहता है, वह तिल और चावल की आहुति दे।

वश्यकर्मणि शाखोटवासापामार्गमेव च । विषासृङ्‌मिश्रसमिधो व्याधिघातस्य भार्गव ।। २६०.

वश में करने के लिए शाकोटा और अपामार्ग की लकड़ी का उपयोग करें; और रोग नाश के लिए विष और रक्त मिले हुए समिधा की आहुति दें।

क्रुद्धस्तु जुहुयात्सम्यक् शत्रूणां वधकाम्यया । सर्व्वव्रीहिमयीं कृत्वा राज्ञः प्रतिकृतिं द्विज ।। २६०.

यदि कोई क्रोधित होकर शत्रुओं के विनाश की इच्छा रखता है, तो वह तरह-तरह के चावलों से राजा की प्रतिमा बनाकर विधिपूर्वक उसकी आहुति दे।

सहस्नशस्तु जुहुयाद्राजा वशगतो भवेत् । वस्त्रकामस्य पुष्पाणि दूर्व्वा व्याधिविनाशिनी ।। २६०.

हजार बार आहुति देने से राजा वश में हो जाता है। वस्त्र की इच्छा रखने वाले को फूल और दूर्वा, जो रोग नाशक है, इनकी आहुति देनी चाहिए।

ब्रह्मवर्च्चसकामस्य वासोग्रञ्च विधीयते । प्रत्यङ्गिरेषु जुहुयात्तुषकण्टकभस्मभिः ।। २६०.

जो ब्रह्म तेज की कामना करता है, उसके लिए वस्त्र का विधान है; प्रत्यंगिरा के अनुष्ठान में तुषकंटक की राख से आहुति देनी चाहिए।

विद्वेषणे च पक्ष्माणि काककौशिकयोस्तथा । कापिलञ्च घृतं हुत्वा तथा चन्द्रग्रहे द्विज ।। २६०.

द्वेष के लिए कौआ और कौशिक पक्षी की पलकें आहुति दें; और कपिला घी की आहुति देकर, चंद्रग्रहण के समय भी ऐसा करें।

वचाचूर्णेन सम्पातात्समानीय च तां वचां । सहस्रमन्त्रितां भुक्त्वा मेधावी जायते नरः ।। २६०.

वचा की जड़ जब गिरे, तब उसे लाकर, हजार मंत्रों के साथ ग्रहण करने से मनुष्य बुद्धिमान बन जाता है।

एकादशाङ्गुलं शङ्कु लौहं खादिरमेव च। द्विषतो वधोसीति जपन्निखनेद्रिपुवेश्मनि ।। २६०.

ग्यारह अंगुल लंबा लोहे का या खदिर की लकड़ी का शंकु, शत्रु के घर में, शत्रु विनाश के मंत्र का जप करते हुए गाड़ना चाहिए।

उच्चाटनमिदं कर्म शत्रूणां कथितं तव । चक्षुष्पा इति जप्त्वा च विनष्टञ्चक्षुराप्नुयात् ।। २६०.

यह शत्रुओं के उच्छाटन का कर्म बताया गया है; 'चक्षुष्पा' मंत्र का जप करने से, जिसकी दृष्टि चली गई हो, उसे फिर से दृष्टि मिलती है।

उपयुञ्जत इत्येतदनुवाकन्तथान्नदं । तनूपाग्ने सदिति दूर्व्वां हुत्वार्त्तिवर्ज्जितः ।। २६०.

'उपयुञ्जत' और 'तनूपाग्ने सद्' इन मंत्रों का प्रयोग कर दूर्वा की आहुति देने से रोग दूर हो जाते हैं।