अग्निपुराणम्

बहुपुत्रस्थ विदुषश्चतस्त्रो विद्युतः सुताः । प्रत्यङ्गिरसजाः श्रेष्ठाः कृशाश्वस्य सुरायुदाः

बहुपुत्र नामक विद्वान के चार पुत्रियाँ विद्युत् थीं। प्रत्यंगिरस के श्रेष्ठ पुत्र क्रीशाश्व थे, जिनसे दिव्य अस्त्र उत्पन्न हुए।

उदयास्तमने सूर्ये तद्वदेते युगे युगे। हिरण्यकशिपुर्द्दित्यां हिरण्याक्षश्च कश्यपात्

जैसे सूर्य हर दिन उगता और डूबता है, वैसे ही हर युग में हिरण्यकशिपु दिति से और हिरण्याक्ष कश्यप से जन्मे।

सिंहिका चाभवत् कन्या विप्रचित्तेः परिग्रहः। राहुप्रभृतयस्तस्यां सैंहिकेया इति श्रुताः

सिंहिका विप्रचित्ति की पत्नी बनी, और उसी से राहु आदि सैंहिकेयों का जन्म हुआ।

हिरण्यकशिपोः पुत्रास्चत्वारः प्रथितौजसः। अनुह्रादश्च ह्लादश्च प्रह्रादश्चातिवैष्णवः

हिरण्यकशिपु के चार पुत्र थे, जो अपनी शक्ति के लिए प्रसिद्ध थे—अनुह्लाद, ह्लाद, प्रह्लाद जो विष्णु के परम भक्त थे—

संह्रादश्च चतुर्थोभूत् ह्रादपुत्रो ह्रदस्तथा। ह्रदस्य पुत्र आयुष्मान् शिबिर्वास्कल एव च

और चौथे पुत्र थे संह्लाद। ह्लाद के पुत्र हुए ह्रद, और ह्रद के पुत्र थे आयुष्मान, शिबि और आस्कल।

विरोजनस्तु प्राह्रादिर्बलिर्जज्ञे विरोचनात्। बलेः पुत्रशतं त्वासीद्‌बाणश्रेष्ठं महामुने

प्रह्लाद के पुत्र विरोचन थे, विरोचन से बलि का जन्म हुआ। बलि के सौ पुत्र हुए, जिनमें बाण सबसे प्रमुख था, हे महर्षि।

पुरा कल्पे हि वाणेन प्रसाद्योमापतिं वरः । पार्श्वतो विहरिष्यामीत्येवं प्राप्तश्च ईश्वरात्

पूर्व कल्प में बाण ने उमापति को प्रसन्न कर वर पाया कि 'मैं सदा आपके पास रहूँगा', यह वर उसे भगवान से मिला।

हिरण्याक्षसुताः पञ्च सम्बरः शकुनिस्त्विति । द्विमूर्द्धा शह्कुरार्यस्च शतमासन् दनोः सुताः

हिरण्याक्ष के पाँच पुत्र हुए, जिनमें संबरा, शकुनि, द्विमूर्धा, शंकुर और आर्य थे। दनु के भी सौ पुत्र हुए।

स्वर्भानोस्तु प्रभा कन्या पुलोम्नस्तु शची स्मृता। उपदानवी हयशिरा शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी

स्वर्भानु की पुत्री प्रभा थी, पुलोम की पुत्री शची कही जाती है। उपदानवी, हयशिरा, शर्मिष्ठा और वार्षपर्वणी भी नामित हैं।

पुलोमा कालका चैव वैश्वानरसुते उभे। कश्यपस्प तु भार्ये द्वे तयोः पुत्रास्च कोटयः

पुलोमा और कालका, दोनों वैश्वानर की पुत्रियाँ थीं, जो कश्यप की पत्नी बनीं। उनसे असंख्य पुत्रों का जन्म हुआ।

प्रह्रादस्य चतुष्कोट्यो निवातकवचाः कुले। ताम्रायाः षट् सुताः स्युश्च काकी श्वेनी च भास्यपि

प्रह्लाद के वंश में चालीस लाख निवातकवच हुए। ताम्रा की छह बेटियाँ थीं—काकी, श्वेनी और भास्या भी।

गृध्रिका श्रुचि सुग्रीवा ताभ्यः काकादयोऽभवन्। अश्वाश्चोष्ट्राश्च ताम्राया अरुणो गरुडस्तथा

गृध्रिका, श्रुचि और सुग्रीवा भी ताम्रा की बेटियाँ थीं। इन्हीं से कौवे आदि, और ताम्रा से ही घोड़े, ऊँट, अरुण और गरुड़ का जन्म हुआ।

विनतायाः सहस्त्रन्तु सर्पाश्च सुरसाभवाः। काद्रवेयाः सहस्त्रन्तु शेषवासुकितक्षकाः

विनता से हजार पुत्र हुए, सुरसा से सर्पों का जन्म हुआ। कद्रू से भी हजार पुत्र हुए—शेष, वासुकि और तक्षक उनमें प्रमुख हैं।

दंष्ट्रिणः क्रोधवशजा धरोत्याः पक्षिणो जले। सुरभ्यां गोमहिष्यादि हरोत्पन्नास्तृणादयः

क्रोधवशा से दाँत वाले जीव, सुरभि से गाय, भैंस आदि, इरा से घास और पौधे उत्पन्न हुए।

खसायां यक्षरक्षांसि मुनेरप्सरसोभवत्। अरिष्टायान्तु गन्धर्वाः कश्यपाद्धि स्थिरञ्चरम्

खसा से यक्ष और राक्षस, मुनि से अप्सराएँ, और अरिष्टा से कश्यप के द्वारा स्थिर और चलने वाले गंधर्व उत्पन्न हुए।

एषां पुत्रादयोऽसङ्ख्या देवैर्वै दानवा जिताः । दितिर्विनष्टपुत्रा वै तोषयामास कश्यपम्

इनके वंशज असंख्य हैं। देवताओं ने दानवों को जीत लिया। दिति ने अपने पुत्रों के नष्ट होने पर कश्यप को प्रसन्न किया।

पुत्रमिन्द्रप्रहर्त्तारमिच्छती प्राप कश्यपात्। पादाप्रक्षालनात् सुप्ता तस्या गर्भं जघान ह

इंद्र का वध करने वाला पुत्र चाहने पर दिति ने कश्यप से पुत्र प्राप्त किया, परंतु पैर धोकर सोते समय इंद्र ने उसका गर्भ नष्ट कर दिया।

छिद्रमन्विष्य चेन्द्रस्तु ते देवा मरुतोऽभवन्। शक्रस्यैकोनपञ्चाशत्सहाया दीप्ततेजसः

इंद्र ने अवसर देखकर गर्भ को चीर दिया। उसी से मरुत बने, जो इंद्र के इक्यावन तेजस्वी साथी हुए।

एतत् सर्वं हरिर्ब्रह्मा अभिषिच्य पृथुं नृपम्। ददौ क्रमेण राज्यानि अन्येषामधिपो हरिः

हरि और ब्रह्मा ने राजा पृथु का अभिषेक कर, सभी को क्रम से राज्य दिए। हरि सबका अधिपति बने।

द्विजौषधीनां चन्द्रश्च अपान्तु वरुणो नृपः। राज्ञां वैश्रवणो राजा सूर्याणां विष्णुरीश्वरः

द्विजों और औषधियों में चन्द्रमा स्वामी हैं; जलों में वरुण राजा हैं; राजाओं में कुबेर राजा हैं; और सूर्यगणों में विष्णु सबसे श्रेष्ठ हैं।

वसूनां पावको राजा मरुतां वासवः प्रभुः। प्रजापतीनां दक्षोथ प्रह्लादो दानवाधिपः

वसुओं में पावक राजा हैं; मरुतों में इन्द्र प्रधान हैं; प्रजापतियों में दक्ष; और दानवों में प्रह्लाद स्वामी हैं।

पितॄणां च यमो राजा भूतादीनां हरः प्रभुः। हिमवांश्चैव शैलानां नदीनां सागरः प्रभुः

पितरों में यम राजा हैं; प्राणियों में शंकर स्वामी हैं; पर्वतों में हिमालय और नदियों में समुद्र स्वामी हैं।

गन्धर्वाणां चित्ररथो नागानामथ वासुकिः। सर्पाणां तक्षको राजा गरुडः पक्षिणामथ

गन्धर्वों में चित्ररथ, नागों में वासुकि, सर्पों में तक्षक राजा हैं; और पक्षियों में गरुड़ प्रधान हैं।

ऐरावतो गजेन्द्राणां गोवृषोथ गवामपि। मृगाणामथ शार्दूलः प्लक्षो वनस्पतीश्वरः

गजों में ऐरावत सबसे बड़ा है; बैलों और गायों में गोवृष; पशुओं में बाघ; और वृक्षों में प्लक्ष श्रेष्ठ है।

उच्चैः श्रवास्तथाश्वानां सुधन्वा पूर्वपालकः। दक्षिणस्यां शङ्खपदः केतुमान् पालको जले

घोड़ों में उच्चैःश्रवा सबसे उत्तम है; प्राचीन रक्षक सुधन्वा है; दक्षिण दिशा में शंखपद, और जल में केतुमान रक्षक हैं।

अग्निरुवाच प्रथमो महतः सर्गो विज्ञेयो ब्रह्माणस्तु सः। तन्मात्राणां द्वितीयस्तु भूतसर्गो हि स स्मृतः

अग्नि बोले — महान् की पहली सृष्टि ब्रह्मा की मानी जाती है; दूसरी सूक्ष्म तत्त्वों की, जिसे भूतों की सृष्टि कहा गया है।

वैकारिकस्तृतीयस्तु सर्ग ऐन्द्रियकः स्मृतः। इत्येष प्राकृतः सर्गः सम्भूतो बुद्धिपूर्वकः

तीसरी सृष्टि मन से हुई, जिसे ऐन्द्रियक सृष्टि कहते हैं; यह प्रकृतिक सृष्टि है, जो बुद्धि से उत्पन्न हुई है।

मुख्यः सर्गस्चतुर्थस्तु मुख्या वै स्थावराः स्मृताः। तिर्यक्‌स्त्रोतास्तु यः प्रोक्तस्तैर्य्यग्योन्यस्ततः स्मृतः

चौथी सृष्टि मुख्य है, जिसमें स्थावर को मुख्य माना गया है; तिर्यक् प्रवाह वाली सृष्टि उन्हीं में आपसी मानी गई है।

तथोद्‌र्ध्वस्त्रोतसां षष्ठो देवसर्गस्तु स स्मृतः। ततोर्वाकस्त्रोतसां सर्गः सप्तमः स तु मानुषः

ऊर्ध्वगामी सृष्टि छठी है, जिसे देवों की सृष्टि कहा गया है; फिर अधोगामी सातवीं सृष्टि है, जो मनुष्यों की मानी गई है।