अग्निपुराणम्

उभे वासा इति ऋचो जपन् कामानवाप्नुयात् । न सागान्निति च जपन् मुच्यते चाततायिनः ।। २५९.

'उभे वासा' मंत्र का जप करने से इच्छित फल मिलता है, और 'न सागान्न' मंत्र का जप करने से शत्रुओं के कष्ट से मुक्ति मिलती है।

कया शुभेति च जपन् जातिश्रैष्ठमवाप्नुयात् । इमन्नृसोममित्येतत् सर्व्वान् कामानवाप्नुयात् ।। २५९.

'कया शुभे' मंत्र के जप से उत्तम कुल की प्राप्ति होती है, और 'इमं नृसोमम' मंत्र से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।

पितरित्युपतिष्ठेत नित्यमर्थमुपस्थितं । अग्ने नयेति सूक्तेन घृतहोमश्च मार्गगः ।। २५९.

जो व्यक्ति अपने आवश्यक कार्यों के लिए सदा पितरों की पूजा करता है, 'अग्ने नय' सूक्त का पाठ और घृत की आहुति देकर सही मार्ग पर चलता है।

वीरान्नयमवाप्नोति सुश्लोकं यो जपेत् सदा। सङ्कतो नेति सूक्तेन विषान् सर्व्वान् व्यपोहति ।। २५९.

जो सदा 'वीरान्नयम' मंत्र का जप करता है, उसे प्रसिद्ध संतान मिलती है; 'संकटो नेति' सूक्त से वह सभी विषों को दूर कर देता है।

यो जात इति सूक्तेन सर्व्वान् कामानवाप्नुयात् । गणानामिति सूक्तेन स्निग्धमाप्नोत्यनुत्तमं ।। २५९.

'यो जात' सूक्त के जप से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं, और 'गणानाम्' सूक्त से सर्वोत्तम और स्थायी स्नेह प्राप्त होता है।

यो मे राजन्नितीमांन्तु दुःस्वप्नशमनीमृचं । अध्वनि प्रस्थितो यस्तु पश्येच्छत्रुं समुत्थितं ।। २५९.

जो 'यो मे राजन्' मंत्र का जप कर अशुभ स्वप्नों का निवारण करता है, यात्रा पर निकलते समय या शत्रु के सामने आते समय—

अप्रसस्तं प्रशस्तं वा कुविदङ्ग इमं जपेत् । द्वाविंशकं जपन् सूक्तमाध्यात्मिकमनुत्तमं ।। २५९.

चाहे स्थिति अनुकूल हो या प्रतिकूल, उसे यह मंत्र जपना चाहिए; और जब वह द्वाविंशक (बाईसवाँ) श्रेष्ठ आत्मिक सूक्त जपता है—

पर्वसु प्रयतो नित्यमिष्टान् कामान् समश्नुते । कृणुष्वेति जपन् सूक्तं जुह्वदाज्यं समाहितः ।। २५९.

जो व्यक्ति पर्वों पर सदा शुद्ध रहता है, वह अपनी इच्छित वस्तुएँ प्राप्त करता है; 'कृणुष्व' सूक्त का जप कर एकाग्रता से घृत की आहुति दे।

अरातीनां हरेत् प्राणान् रक्षांस्यपि विनाशयेत् । उपतिष्ठेत् स्वयं वह्निं परित्यचा दिने दिने ।। २५९.

वह अपने शत्रुओं का जीवन हर लेता है और राक्षसों का नाश करता है; उसे चाहिए कि वह प्रतिदिन स्वयं अग्नि की पूजा करे और उसे यथावत् त्यागे।

तं रक्षति स्वयं वह्निर्व्विश्वतो विश्वतोमुखः । हंसः शुचिः सदित्येतच्छुचिरीक्षेद्दिवाकरं ।। २५९.

वह अग्नि स्वयं उसे चारों ओर से रक्षा करता है; 'हंसः शुचिः' मंत्र का जप कर वह शुद्ध और तेजस्वी सूर्य का दर्शन करे।

कृषिं प्रपद्यमानस्तु स्थालीपाकं यथाविधि । जुहुयात् क्षेत्रमध्ये तु स्वनीस्वाहास्तु पञ्चभिः ।। २५९.

जब वह खेती करने जाता है, तब विधिपूर्वक स्थालीपाक की आहुति खेत के बीच में पाँच बार 'स्वाहा' के साथ दे।

इन्द्राय च मरुद्‌ब्यस्तु पर्ज्जन्याय भगाय च । यथालिङ्गन्तु विहरेल्लाङ्गलन्तु कृषीबलः ।। २५९.

इन्द्र, मरुत, पर्जन्य और भग के लिए जैसे योग्य हो, किसान उन्हें प्रणाम कर हल चलाए।

युक्तो धान्याय सीतायै सुनासीरमथोत्तरं । गन्धमाल्यैर्नमस्कारैर्यजेदेताश्च देवताः ।। २५९.

धान्य और सीता के लिए जुते हुए हल से, सुंदर क्यारियों में, सुगंध, पुष्पमालाओं और नमस्कार से इन देवताओं की पूजा करे।

प्रवापने प्रलवने खलसीतापहारयोः । अमोघङ्गर्म्म भवति वर्द्धते सर्व्वदा कृषिः ।। २५९.

बोवाई, ढंकने और क्यारियों की रक्षा के समय किया गया यह कर्म कभी निष्फल नहीं होता, और खेती सदा बढ़ती है।

समुद्रादिति सूक्तेन कामानाप्नोति पावकात् । विश्वानर इति द्वाभ्यां य ऋग्भ्यां वह्निमर्हति ।। २५९.

'समुद्र' सूक्त के जप से वह अग्नि से इच्छित फल प्राप्त करता है; 'विश्वानर' से आरंभ दो ऋचाओं के जप से वह अग्नि का अधिकारी बनता है।

स तरत्यापदः सर्व्वा यशः प्राप्नोति चाक्षयं । विपुलां श्रियमाप्नोति जयं प्राप्नोत्यनुत्तमं ।। २५९.

जो यह करता है, वह सब तरह की विपत्तियों से पार हो जाता है, उसे कभी न मिटने वाली कीर्ति मिलती है, बहुत सा धन प्राप्त होता है और श्रेष्ठ विजय भी मिलती है।

. अग्ने त्वमिति च स्तुत्वा धनमाप्नोति वाञ्छितं । प्रजाकामो जपेन्नित्यं वरुणदैवतत्रयं ।। २५९.

‘अग्ने, तुम’ कहकर स्तुति करने से मनचाहा धन मिलता है; संतान की इच्छा रखने वाला व्यक्ति सदा वरुण से जुड़ी तीन ऋचाएँ जपे।

स्वस्त्या त्रयं जपेत् प्रातः सदा स्वस्त्ययनं महत् । स्वस्ति पन्था इति प्रोच्य स्वस्तिमान् व्रजतेऽध्वनि ।। २५९.

कल्याण के लिए तीन ऋचाएँ सुबह जपनी चाहिए; सदा कल्याण का बड़ा उपाय है। ‘मार्ग शुभ हो’ ऐसा कहकर, वह यात्रा में सुखपूर्वक जाता है।

विजीगीषुर्वनस्पते शत्रणां व्याधितं भवेत् । स्त्रिया गर्भप्रमूढाया गर्भमोक्षणमुत्तमं ।। २५९.

जो जीतना चाहता है, वह ‘वनस्पति’ की ऋचा से शत्रुओं का नाश करता है; और किसी स्त्री का गर्भ रुक गया हो तो उसके लिए यह उत्तम गर्भ-निष्क्रमण कराती है।

अच्छावदेति सूक्तञ्च वृष्टिकामः प्रयोजयेत् । निराहारः क्लिन्नवासा न चिरेण प्रवर्षति ।। २५९.

जो वर्षा चाहता है, वह ‘अच्छावद’ सूक्त का प्रयोग करे; उपवास करके, गीले वस्त्र पहनकर, शीघ्र ही वर्षा होती है।

मनसः काम इत्येतां पशुकामो नरो जपेत् । कर्द्दमेन इति स्नायात्प्रजाकामः शुचिव्रतः ।। २५९.

जो पशुओं की कामना करता है, वह ‘मनसः काम’ ऋचा जपे; और जो संतान चाहता है, वह शुद्ध व्रत रखकर ‘कर्दमेन’ का उच्चारण करते हुए स्नान करे।

अश्वपूर्वा इति स्नायाद्राज्यकामस्तु मानवः । रोहिते चर्म्मणि स्नायात् ब्राह्मणस्तु यथाविधि ।। २५९.

जो राज्य चाहता है, वह ‘अश्वपूर्वा’ ऋचा के साथ स्नान करे; ब्राह्मण को चाहिए कि वह विधिपूर्वक लाल चमड़े पर स्नान करे।

राजा चर्म्मणि वैयाघ्रे छागे वैश्यस्तथैव च । दशसाहस्रिको होमः प्रत्येकं परिकीर्त्तितः ।। २५९.

राजा को बाघ की खाल पर, और वैश्य को बकरी की खाल पर स्नान करना चाहिए; हर एक हवन दस हजार के बराबर बताया गया है।

आगार इति सूक्तेन गोष्ठे गां लोकमातरं । उपतिष्ठेद् व्रजेच्चैव यदिच्छेत्ताः सदाक्षयाः ।। २५९.

‘आगार’ सूक्त से, जो व्यक्ति गौशाला और चरागाह में गौ माता की पूजा करता है, उसे कभी न खत्म होने वाला धन प्राप्त होता है।

उपेतितिसृभी राज्ञो दुन्दुभिमभिमन्त्रयेत् । तेजो बलञ्ज प्राप्नोति शत्रुञ्चैव नियच्छति ।। २५९.

तीन ऋचाओं के साथ जाकर राजा को युद्ध के नगाड़े की पूजा करनी चाहिए; इससे उसे तेज और बल मिलता है और वह शत्रु को रोक लेता है।

जमूतमृक्तेन तथा सेनाङ्गान्यभिमन्त्रयेत् । यधा लिङ्गं ततो राजा विनिहन्ति रणे रिपून् ।। २५९.

बादल के जल से, वैसे ही सेना के अंगों की पूजा करनी चाहिए; जैसा चिन्ह मिले, वैसा ही राजा युद्ध में शत्रुओं का नाश करता है।

आग्नेयेति त्रिभिः सूक्तैर्धनमाप्नोति चाक्षयं । अमीवहेति सूक्तेन भूतानि स्थापयेन्निशि ।। २५९.

तीन अग्नि सूक्तों से कभी न घटने वाला धन मिलता है; ‘अमीवह’ सूक्त से रात में प्राणियों को वश में किया जाता है।

संबाधे विषमे दुर्गे बन्धो वा निर्गतः क्कचित् । पलायन् वा गृहीतो वा सूक्तमेतत्तथा जपेत् ।। २५९.

भीड़ में, कठिनाई में, किले में, या कहीं बंधे या भागते समय, या पकड़े जाने पर, यह सूक्त वैसे ही जपना चाहिए।

त्रिरात्रं नियतोपोष्य श्रापयेत् पायसञ्चरुं । तेनाहुतिशतं पूर्णं जुहुयात् त्र्यम्बकेत्यृचा ।। २५९.

तीन रात उपवास करके, दूध-चावल की सौ आहुति ‘त्र्यम्बक’ ऋचा से देनी चाहिए।