अग्निपुराणम्

प्रकान्ते सप्तमं भागं चतुर्थं पथि संत्यजन् । भृतिमर्द्धपथे सर्व्वां प्रदाप्यस्त्याजकोपि च ।। २५८.

यात्रा के अंत में सातवां हिस्सा देना चाहिए। रास्ते में छोड़ने पर चौथा हिस्सा, और आधे रास्ते पर छोड़ने पर आधा वेतन देना चाहिए, छोड़ने वाले को भी।

ग्लहे शतिकवृद्धेस्तु सभिकः पञ्चकं शतं । गृह्णीयाद्‌धूर्त्तकितवादितराद्दशकं शतं ।। २५८.

जुए में, जो जीतता है, उससे सभापति सौ में से पाँच लेता है। धोखेबाज, जुआरी या अन्य से वह सौ में से दस लेता है।

स सम्यक्‌पालितो दद्याद्रज्ञे भागं यथाकृतं । जितमुद्‌ग्राहयेज्जेत्रे दद्यात्सत्यं वचः क्षमी ।। २५८.

जिसे ठीक से सुरक्षा मिली है, उसे राजा को तय हिस्सा देना चाहिए। जो जीतता है, उसे अपनी जीत बतानी चाहिए और सत्यवादी, सहनशील व्यक्ति को सच कहना चाहिए।

प्रप्ते नृपतिना भागो प्रसिद्धे धूर्त्तमण्डले । जितं सशभिके स्थाने दापयेदन्यथा न तु ।। २५८.

जब राजा का हिस्सा प्रसिद्ध जुआ के मंडल में मिल जाता है, तो जीतने वाले को सभापति के पास देना चाहिए। अन्यथा देने की आवश्यकता नहीं है।

द्रष्टारो व्यवहाराणां साक्षिणश्च त एव हि । राज्ञा सचिह्ना निर्वास्याः कूटाक्षोपधिदेविनः ।। २५८.

जो लेन-देन देखते हैं, वही साक्षी होते हैं। राजा को झूठे पासे, छल या झूठी शपथ से धोखा देने वालों को चिह्नित कर निकाल देना चाहिए।

द्यूतमेकमुखं कार्य्यं तस्करज्ञानकारणात् । एष एव विधिर्ज्ञेयः प्राणिद्यूते समाह्वये ।। २५८.

जुआ खुला होना चाहिए ताकि चोर और धोखेबाज न रहें। यही नियम पशु-जुए और मुकाबलों में भी लागू होता है।

अग्निरुवाच सत्यासत्यान्यथा स्तोत्रैर्न्यूनाङ्गेन्द्रियरोगिणां । क्षेपं करोति चेद्दण्ड्यः पणानर्द्धत्रयोदश ।। २५८.

अग्नि ने कहा: जो कोई विकलांग या इंद्रियों से पीड़ित लोगों का सच या झूठ बोलकर, स्तुति के माध्यम से अपमान करता है, उसे बारह और आधा पन का दंड देना चाहिए।

अभिगन्तास्मि भगिनीम्मातरं वा तवेति च । शपन्तं दापयेद्राजा पञ्चविशतिकं दमं ।। २५८.

अगर कोई कहे, 'मैं तेरी बहन या मां के पास जाऊंगा,' ऐसी शपथ लेने वाले को राजा पच्चीस मुद्राओं का दंड दे।

अर्द्धोऽधमेषु द्विगुणः परस्त्रीषूत्तमेषु च । दण्डप्रणयनं क्काय्य वर्णजात्युत्तराधरैः ।। २५८.

निचली जातियों के लिए दंड आधा है, ऊंची जातियों के लिए दुगना, और सबसे ऊंची के लिए दो गुना। दंड जाति और स्थान के अनुसार तय होता है।

प्रातिलोम्यापवादेषु द्विगुणत्रिगुणा दमाः । वर्णानामानुलोम्येन तस्मादेवार्द्धहानितः ।। २५८.

स्वभाव के विरुद्ध किए गए अपराधों में दंड दुगुना या तिगुना होता है; लेकिन वर्णों के नियम के अनुसार किए गए कामों में दंड आधा कर दिया जाता है।

वाहुग्रीवानेत्रसक्थिविनाशे वाचिके दमः । शत्यस्ततोऽर्द्धिकः पादनासाकर्णकरादिषु ।। २५८.

अगर किसी की बाँह, गला, आँख या जाँघ को नष्ट किया जाए, तो उतना ही दंड है जितना बोलचाल में अपमान करने पर होता है; और हाथ, पैर, नाक, कान या ऐसे ही अंगों को नुकसान पहुँचाने पर उसका आधा दंड देना पड़ता है।

पतनीयकृते क्षएपे दण्डो मध्यमसाहसः । उपपातकयुक्ते तु दाप्यः प्रथमसाहसं ।। २५८.

अगर कोई अपराध जाति से बाहर करने योग्य है, तो उसके लिए मध्यम दंड निर्धारित है; और छोटे अपराध के लिए पहला (सबसे कम) दंड देना चाहिए।

त्रैविद्यनृपदेवानां क्षेप उत्तमसाहसः । मध्यमो ज्ञातिपूगानां प्रथमो ग्रामदेशयोः ।। २५८.

विद्वान ब्राह्मण, राजा या देवता का अपमान करने पर सबसे बड़ा दंड है; रिश्तेदारों और समाज के लोगों के लिए मध्यम दंड है; और गाँव या देश के लोगों के लिए सबसे छोटा दंड है।

असाक्षिकहते चिह्नैर्युक्तिभिश्चागमेन च । द्रष्टव्यो व्यवहारस्तु कूटचिह्नकृताद्भयात् ।। २५८.

जहाँ गवाह न हों, वहाँ निशान, तर्क और परंपरा से निर्णय करना चाहिए; लेकिन अगर झूठे निशान हों, तो बहुत सावधानी से न्याय करना चाहिए।

भस्मपङ्करजःस्पर्शे दण्डो दशपणः स्मृतः । अमेध्यपार्ष्णिनिष्ठ्यूतस्पर्शने द्विगुणः स्मृतः ।। २५८.

राख, कीचड़ या धूल को छूने पर दस पणों का दंड है; और अपवित्र चीज, एड़ी या थूक को छूने पर दुगुना दंड देना पड़ता है।

समेष्वेवं परस्त्रीषु द्विगुणस्तूत्तमेषु च । हीनेष्वर्द्धं दमो मोहमदादिभिरदण्डनम् ।। २५८.

दूसरे की पत्नी के मामले में भी यही नियम है; ऊँचे कुल की स्त्री के लिए दंड दुगुना है, और नीच कुल की स्त्री के लिए आधा है; लेकिन अगर यह भ्रम, घमंड या ऐसे ही कारणों से हुआ हो, तो कोई दंड नहीं है।

विप्रपीडाकरं च्छेद्यमङ्गमब्राह्मणस्य तु । उद्‌गूर्णे प्रथमो दण्डः संस्पर्शे तु तदर्द्धिकः ।। २५८.

अगर ब्राह्मण के अंग को काटकर नुकसान पहुँचाया जाए, तो सबसे बड़ा दंड है; और केवल चोट पहुँचाने पर उसका आधा दंड देना चाहिए।

उद्‌गूर्णे हस्तपादे तु दशविंशतिकौ दमौ। परस्परन्तु सर्व्वेषां शास्त्रं मध्यमसाहसः ।। २५८.

हाथ या पैर में चोट पहुँचाने पर दस और बीस पणों का दंड है; और आपस में सभी के बीच चोट पहुँचाने पर मध्यम दंड देना चाहिए।

पादकेशांशुककरोल्लुञ्चनेषु पणान् दश । पीडाकर्षाशुकावेष्टपादाध्यासे शतन्दमः ।। २५८.

किसी के बाल, कपड़ा या हाथ खींचने पर दस पणों का दंड है; और घसीटने, कपड़े से बाँधने या पैर पर पैर रखने से दर्द देने पर सौ पणों का दंड है।

शोणितेन विना दुःखङ्कुर्वन् काष्ठादिभिर्नरः । द्वात्रिंशतं पणान्२ दाप्यो द्विगुणं दर्शनेऽसृजः ।। २५८.

अगर कोई लकड़ी या ऐसी चीज से बिना खून निकाले दर्द पहुँचाए, तो उसे बत्तीस पणों का दंड देना चाहिए; और अगर खून निकल जाए, तो दंड दुगुना है।

करपाददतो भङ्गे च्छेदने कर्णनासयोः । मध्यो दण्डो व्रणोद्भेदे मृतकल्पहते तथा ।। २५८.

हाथ, पैर, कान या नाक तोड़ने या काटने पर मध्यम दंड है; ऐसे ही घाव खोलने या मरणासन्न जैसी चोट पहुँचाने पर भी यही दंड है।

चेष्टाभोजनवाग्नोधे नेत्रादिप्रतिभेदने । कन्धराबाहुसक्थ्याञ्च भह्गे मघ्यमसाहसः ।। २५८.

चलने-फिरने, भोजन या अग्नि में बाधा डालने, आँख या ऐसे ही अंग को चोट पहुँचाने, या गला, बाँह या जाँघ तोड़ने पर मध्यम दंड देना चाहिए।

एकं घ्नतां बहूनाञ्च यथोक्ताद् द्विगुणा दमाः । कलहापहृतं देयं दण्डस्तु द्विगुणः स्मृतः ।। २५८.

अगर कोई एक व्यक्ति बहुतों को चोट पहुँचाए, तो दंड बताई गई मात्रा से दुगुना होगा; झगड़े में जो वस्तु ली गई हो, उसे लौटाना चाहिए और दंड भी दुगुना देना होगा।

दुःखमुत्पादयेद्यस्तु स समुत्थानजं व्ययम् । दाप्यो दण्डञ्च यो यस्मिन् कलहे समुदाहृतः ।। २५८.

जो भी किसी को कष्ट पहुँचाए, उसे उस चोट से हुए खर्च की भरपाई करनी चाहिए; और झगड़े में जो दोषी पाया जाए, उसे दंड देना चाहिए।

. तरिकः स्थलजं शुल्कं गृह्णन् दण्ड्यः पणान्दश । ब्राह्मणप्रातिवेश्यानामेतदेवानिमन्त्रणे ।। २५८.

जो कोई बिना अधिकार भूमि कर वसूलता है, उसे दस पणों का दंड है; ब्राह्मणों और पड़ोसियों के मामले में भी बिना बुलाए यही नियम लागू होता है।

अभिघाते तथा भेदे च्छेदे कुड्यावपातने । पणान्दाप्यः वञ्चदशविंशतिं तत्त्रयन्तथा ।। २५८.

मारपीट, तोड़फोड़, काटने या दीवार गिराने पर पच्चीस पणों का दंड है; और बार-बार ऐसा करने पर भी यही दंड है।

दुःस्वोत्पादिगृहे द्रव्यं क्षिपन् प्राणहरं तथा । षोड़शाद्यः पणान् दाप्यो द्विपणप्रभृतिः क्रमात् ।। २५८.

अगर कोई किसी के घर में हानिकारक या जानलेवा चीज फेंकता है, तो उसे सोलह पणों से शुरू होकर दो-दो पणों की बढ़ोतरी के साथ दंड देना पड़ता है।

दुःखे च शोणितोत्पादे शाखाङ्गच्छेदने तथा। दण्डः क्षुद्रपशूनां स्याद्विपणप्रभृतिः क्रमात् ।। २५८.

पीड़ा पहुँचाने, खून बहाने या किसी जानवर के अंग या शाखा काटने पर छोटे जानवरों के लिए दंड उनकी बाजार कीमत से शुरू होकर क्रमशः लगाया जाता है।

लिङ्गस्य च्छेदने मृत्तौ मध्यमो मूल्यमेव च । महापशूनामेतेषु स्थानेषु द्विगुणा दमाः ।। २५८.

अगर किसी जानवर के गुप्तांग काटे जाएँ या उसकी मृत्यु हो जाए, तो उसके लिए मध्यम दंड या असली कीमत ली जाती है। बड़े जानवरों के लिए इन मामलों में दंड दुगना होता है।