अग्निपुराणम्

स्त्रीनक्तमन्तरागारवहिःशत्रुकृतस्तथा । मत्तोन्मत्तार्त्तव्यसनिबालभीतप्रयोजितः ।। २५३.

इसी तरह, यदि कोई व्यवहार स्त्री द्वारा, रात में, एकांत कक्ष में, बाहर, शत्रु द्वारा, या नशे में, पागल, पीड़ित, बालक या डर के कारण किया गया हो।

असम्बद्धकृतश्चैव व्यवहारो न सिद्ध्यति । प्रनष्टाधिशतं देयं नृपेण धनिने धनं ।। २५३.

जो व्यवहार बिना संबंध के किया गया हो, वह मान्य नहीं होता। अगर गिरवी गई वस्तु खो जाए, तो राजा को साहूकार को उसकी कीमत देनी चाहिए।

विभावयेन्न चेल्लिङ्गैस्तत्समं दातुमर्हति । देयञ्चौरहृतं द्रव्यं राज्ञा जनपदाय तु ।। २५३.

अगर वह चिन्हों से पहचान नहीं कर सके, तो उसके बराबर वस्तु देनी चाहिए। चोरों द्वारा चुराया गया धन राजा को देशवासियों को देना चाहिए।

अशीतिभागो वृद्धिः स्यान्मासि मासि सबन्धके । वर्णक्रमाच्छतं द्वित्रिचतुष्पञ्चकमन्यथा ।। २५३.

जमानतदार के साथ प्रति माह एक-अस्सीवां हिस्सा ब्याज होता है। अन्यथा, वर्ण के अनुसार, एक, दो, तीन, चार या पाँच प्रति सौ ब्याज लिया जाता है।

सप्ततिस्तु पशुस्त्रीणां रसस्याष्टगुणा परा । वस्त्रधान्यहिरण्यानां चतुस्त्रिद्विगुणा तथा ।। २५३.

पशुओं पर सत्तर, स्त्रियों पर अधिकतम आठ गुना, और रस पर, वस्त्र, अनाज और सोने पर चार, तीन या दो गुना ब्याज होता है।

ग्रामान्तरात्तु दशकं सामुद्रादपि विंशतिं । दद्यर्वा स्वकृतां वृद्धिं सर्वे सर्वासु जातिषु ।। २५३.

दूसरे गाँव के लिए दस, समुद्र पार के लिए बीस तक ब्याज लिया जाए। सभी को, हर जाति में, जैसा तय हुआ है, उतना ब्याज देना चाहिए।

प्रपन्नं साधयन्नर्थं न वाच्यो नृपतिर्भवेत् । साध्यमानो नृपं गच्छेद्दण्ड्यो दाप्यश्च तद्धनं ।। २५३.

जो राजा न्यायपूर्वक धन वसूल करता है, उसकी निंदा नहीं की जाती। लेकिन जो राजा से जबरन वसूली करवाता है, वह दंडनीय है और उसे वह धन देना पड़ता है।

अग्निरुवाच गृहीतार्थः क्रमाद्दाप्यो धनिनामधमर्णिकः । दत्वा तु ब्राह्मणायादौ नृपतेस्तदनन्तरम् ।। २५४.

अग्नि बोले— जिसने ऋण लिया है, वह क्रम से साहूकार को चुकाए। लेकिन अगर वह पहले ब्राह्मण को दे, तो उसके बाद राजा को देना चाहिए।

राज्ञाधमर्णिको दाप्यः साधिताद्दशकं स्मृतम् । पञ्चकन्तु शतं दाप्यः प्राप्तार्थो ह्युत्तमर्णिकः ।। २५४.

राजा द्वारा दबाव डालने पर ऋणी को वसूली गई राशि का दस प्रतिशत देना चाहिए। लेकिन अगर पूरी राशि मिल जाए, तो श्रेष्ठ ऋणी को प्रति सौ पाँच प्रतिशत देना चाहिए।

हीनजातिं परिक्षीणमृणार्थं कर्म्म कारयेत् । ब्राह्मणस्तु परिक्षीणः शनैर्द्दाप्यो यथोदयम् ।। २५४.

जो नीच जाति का और निर्धन है, उससे ऋण के लिए काम करवाया जाए। लेकिन अगर ब्राह्मण निर्धन हो, तो वह अपनी सामर्थ्य के अनुसार धीरे-धीरे चुकाए।

दीयमानं न गृह्णाति प्रयुक्तं स्वकन्धनम् । मध्यस्थस्थापितं तत्स्याद्वर्द्धते न ततः परं ।। २५४.

अगर ऋणी दी जा रही राशि नहीं लेता और वह मध्यस्थ के पास जमा कर दी जाती है, तो वह वहीं रहती है और उस पर आगे ब्याज नहीं बढ़ता।

ऋक्थग्राह ऋणं दाप्यो योपिद्‌ग्राहस्तथैव च । पुत्रोऽनन्याश्रितद्रव्यः पुत्रहीनस्य ऋक्थिनः ।। २५४.

जिसने संपत्ति पाई है, उसे ऋण चुकाना चाहिए, और जिसने अधिकार लिया है, उसे भी। पिता की संपत्ति पर अधिकार रखने वाला पुत्र, अगर और कोई पुत्र न हो, तो पिता का ऋण चुकाए।

न योषित् पतिपुत्राभ्यां न पुत्रेण कृतं पिता । दद्यादृते कुटुम्बार्थान्न पतिः स्त्रीकृतं तथा ।। २५४.

पत्नी अपने पति या पुत्र के किए ऋण की जिम्मेदार नहीं है, और न ही पिता पुत्र के ऋण का जिम्मेदार है। केवल परिवार के काम के लिए किए ऋण को छोड़कर, पति पत्नी के किए ऋण का जिम्मेदार नहीं है।

गोपशौण्डिकशैलूषरजकव्याधयोषितां । ऋणं दद्यात्पतिस्त्वासां यस्माद्‌वृत्तिस्तदाश्रया ।। २५४.

ग्वाले, पहलवान, नाचनेवाली, धोबिन, शिकारी या वेश्या जैसी स्त्रियों का खर्च जिनका जीवनपति पर निर्भर है, उनके कर्ज का भुगतान पति को ही करना चाहिए।

प्रतिपन्नं स्त्रिया देयं पत्या वा सह यत् कृतं । स्वयं कृतं वा यदृणं नान्यस्त्री दातुमर्हति ।। २५४.

अगर किसी स्त्री ने अपने पति के साथ या अकेले कोई कर्ज लिया हो, तो वह या उसका पति ही उसे चुकाएंगे; कोई दूसरी स्त्री उस कर्ज को चुकाने के लिए बाध्य नहीं है।

पितरि प्रोषिते प्रेते व्यसनाभिप्लुतेऽथ वा । पुत्रपौत्रैर्ऋणं देयं निह्नवे साक्षिभावितम् ।। २५४.

यदि पिता बाहर हो, मर गया हो या किसी विपत्ति में हो, तो उसका कर्ज उसके पुत्र या पौत्र, गवाहों की पुष्टि होने पर, चुकाएँ।

सुराकामद्यूतकृतन्दण्डशुल्कावशिष्टकम् । वृथा दानं तथैवेहपु त्रो दद्यान्न पैतृकम् ।। २५४.

शराब, जुआ, जुर्माने, कर या इनसे बचे हुए धन, और बिना कारण दिए गए दान से जो कर्ज हुआ हो, उसे पुत्रों को नहीं चुकाना चाहिए।

भ्रातॄणामथ दम्पत्योः पितुः पुत्रस्य चैव हि । प्रतिभाव्यमृणं ग्राह्यमविभक्तेन च स्मृतम् ।। २५४.

भाइयों, पति-पत्नी, पिता और पुत्र के बीच, जो कर्ज किसी ने जमानत देकर लिया हो, उसे अविभक्त परिवार के सदस्य स्वीकार करें, यही स्मृति है।

दर्शने प्रत्यये दाने प्रव्भिव्यं विधीयते । आधौ तु वितथे दाप्या वितथस्य सुता अपि ।। २५४.

हाजिरी, जमानत या भुगतान के मामलों में जिम्मेदारी तय होती है; लेकिन अगर कोई गिरवी झूठी निकले, तो झूठी गिरवी रखनेवाले के पुत्रों को भी वह चुकाना पड़ता है।

दर्शनप्रतिभूर्यत्र मृतः प्रात्ययिकोऽपि वा । न तत्‌पुत्रा धनं दद्युर्दद्युर्दानाय ये स्थिताः ।। २५४.

जहाँ जमानत या गारंटी दी गई हो, अगर गारंटर मर जाए या असमर्थ हो, तो उसके पुत्रों को धन चुकाने की जरूरत नहीं; केवल वही लोग चुकाएँ जो भुगतान के लिए मौजूद हैं।

बहवः स्युर्यदि स्वांशैर्दद्युः प्रतिभुवो धनम् । एकच्छायाश्रितेष्वेषु धनिकस्य यथारुचि ।। २५४.

अगर कई जमानती हों, तो वे अपने-अपने हिस्से के अनुसार धन चुकाएँ; लेकिन एक ही अधीनता में रहनेवालों में, धनदाता की इच्छा के अनुसार भुगतान होगा।

प्रतिभूर्दापितो यत्र प्रकाशं धनिने धनम् । द्विगुणं प्रतिदातव्यमृणिकैस्तस्य तद्भवेत् ।। २५४.

जहाँ जमानती ने खुलेआम धनदाता को पैसा चुका दिया हो, वहाँ कर्जदार को उसे दुगुना लौटाना चाहिए; यही नियम है।

स्वस्न्ततिस्त्रीपशव्यं धान्यं द्विगुणमेव च । वस्त्रं चतुर्गुणं प्रोक्तं रसश्चाष्टगुणस्तथा ।। २५४.

अपनी संतान, स्त्री, पशु और अनाज के लिए दुगुना लौटाना चाहिए; कपड़े के लिए चार गुना और द्रव के लिए आठ गुना देना बताया गया है।

आधिः प्रणश्येत् द्विगुणे धने यदि न मोक्ष्यते । काले कालकृतं नश्येत् फलभोग्यो न नश्यति ।। २५४.

अगर गिरवी रखी चीज की दुगुनी रकम न चुकाई जाए, तो वह वस्तु जाती रहती है; समय या परिस्थिति से नष्ट हो तो भी जाती है, लेकिन उपभोग से प्राप्त फल के कारण वह नहीं जाती।

गोप्याधिबोग्यो नावृद्धिः सोपकारेऽथ भाविते । नष्टो देयो विनष्टश्च दैवराजकृतादृते ।। २५४.

जो गिरवी छुपाई गई हो या जिसका उपभोग किया गया हो, उस पर ब्याज नहीं लगता, चाहे उससे लाभ हुआ हो; अगर वह नष्ट हो जाए तो उसे लौटाना चाहिए, सिवाय दैवी या राजकीय कारणों के।

आधेः स्वीकरणात्सिद्धीरक्षमाणोप्यसारताम् । यातश्चेदन्य आधेयो धनभाग्‌ वा धनी भवेत् ।। २५४.

अगर गिरवी ली गई वस्तु लेने के बाद नष्ट हो जाए या बेकार हो जाए, तो धनदाता को धन या उसका हिस्सा पाने का अधिकार हो जाता है।

चरित्रं बन्धककृतं सवृद्धं दापयेद्वनं । सत्यह्कारकृतं द्रव्यं द्विगुणं प्रतिदापयेत् ।। २५४.

चरित्र या बंधक के रूप में रखी गई संपत्ति, ब्याज सहित लौटानी चाहिए; और सत्यनिष्ठा के लिए रखी गई संपत्ति दुगुनी लौटानी चाहिए।

उपस्थितस्य मोक्तव्य आधिर्दण्डोऽन्यथा भवेत् । प्रयोजके सति धनं कुलेन्यस्याधिमाप्नुयात् ।। २५४.

जब धनदाता सामने हो, तब गिरवी छोड़नी चाहिए; अन्यथा दंड लगता है। प्रयोजन पूरा हो जाने पर, धनदाता गिरवी वापस ले सकता है।

तत्‌कालकृतमूल्यो वा तत्र तिष्ठेदवृद्धिकः । विना धारणकाद्वापि विक्रीणीते ससाक्षिकम् ।। २५४.

उस समय तय की गई कीमत या असली मूल्य बिना ब्याज के ही रहे; या, अगर वस्तु न रखी हो, तो गवाहों के साथ उसे बेचा जा सकता है।