अग्निपुराणम्

कुण्डलस्याकृतिं कृत्वा भ्राम्यैकं मस्तकोपरि । क्षिपेत् तूणमये तूर्णं पुरुषे चर्मवेष्टिते ।। २५१.

उसकी कुण्डली की आकृति बनाकर, एक बार सिर के ऊपर घुमाकर, उसे जल्दी से चमड़े के कवच पहने हुए पुरुष पर फेंकना चाहिए।

वल्गिते च प्लुते चैव तथा प्रव्रजितेषु च । समयोगविधिं कृत्वा प्रयुञ्जीत सुशिक्षितम् ।। २५१.

कूदते, फाँदते या घूमते समय, उचित विधि अपनाकर, उसे अच्छी तरह सीखे हुए ढंग से प्रयोग करना चाहिए।

विजित्वा तु यथान्यायं ततो बन्धं समाचरेत् । कट्याम्बद्‌ध्वा ततः खड्गं वामपार्श्वावलम्बितम् ।। २५१.

नियम के अनुसार जीतकर, फिर बाँधने की क्रिया करनी चाहिए; कमर में बाँधकर, फिर तलवार को बाएँ तरफ लटकाना चाहिए।

दृढं विगृह्य वामेन निष्कर्षेद्दक्षिणेन तु । षडङ्गुलपरीणाहं सप्तहस्तसमुच्छितं ।। २५१.

बाएँ हाथ से मज़बूती से पकड़कर, दाएँ से खींचना चाहिए; उसकी मोटाई छह अंगुल और ऊँचाई सात हाथ होनी चाहिए।

अयोमय्यः शलाकाश्च वर्माणि विविधानि च । अर्द्धहस्ते समे चैव तिर्य्यगूद्‌र्ध्वगतं तथा ।। २५१.

लौह की छड़ें और तरह-तरह के कवच, आधे हाथ की दूरी पर, और बराबर, आड़ा तथा ऊपर की ओर भी रखे जाते हैं।

योजयेद्विधिना येन तथात्वङ्गदतः श्रृणु । तूणचर्मावनद्‌धाङ्गं स्थापयित्वा नवं दृढं ।। २५१.

अब ध्यान से सुनो, मैं बताता हूँ कि इसे ठीक तरह से कैसे किया जाए — पहले शरीर पर नया और मजबूत ढाल और धनुष अच्छी तरह बाँध दो।

करेणादाय लगुडं दक्षिणाङ्गुलकं नवं । उद्यम्य घातयेद्यस्य नाशस्तेन शिशोर्दृढं ।। २५१.

फिर दाएँ हाथ में नया गदा लेकर, उसे ऊपर उठाकर, जोर से प्रहार करो; इससे बालक का नाश निश्चित है।

उभाभ्यामथ हस्ताब्यां कुर्य्यात्तस्य निपातनं । अक्लेशेन ततः कुर्वन् बधे सिद्धिः प्रकीर्त्तिता ।। २५१.

इसके बाद दोनों हाथों से उस पर वार करो; ऐसा बिना कठिनाई के करते हुए वध में सफलता मानी जाती है।

अग्निरुवाच भ्रान्तमुद् भ्रान्तमाविद्धमाप्लुतं विप्लुतं सृतं । सम्पातं समुदीशञ्च श्येनपातमथाकुलं ।। २५२.

अग्नि बोले — घूमना, चोट करना, कूदना, डुबकी लगाना, दौड़ना, झपटना, ऊपर से वार करना, बाज की तरह गिरना और घबराहट —

उद्‌धूतमवधूतञ्च सव्यं दक्षिणमेव च । अनालक्षितविस्फोटौ करालेन्द्रमहासखौ ।। २५२.

हिलाना, झटकना, बाएँ और दाएँ घूमना, अनदेखे विस्फोट, हाथी जैसी भारी चोटें —

विकरालनिपातौ च विभीषणभयानकौ । समग्रार्द्धतीयांशपादपादार्द्धवारिजाः ।। २५२.

भयानक और डरावने प्रहार, पूरे, आधे और तिहाई भाग, और कमल के आकार में पैर रखना —

प्रात्यालीढमथालीढं वराहं लुलितन्तथा । इति द्वात्रिंशतो ज्ञेयाः खड्गचर्मविधौ रणे ।। २५२.

पीछे हटना, आगे बढ़ना, वराह की तरह वार करना और मरोड़ना — इस तरह कुल बत्तीस प्रकार की तलवार और ढाल की विधियाँ युद्ध में जानी जाती हैं।

परवृत्तमपावृत्तं गृहीतं लघुसञ्ज्ञितं । ऊद्‌र्ध्वात् क्षइप्तमधः क्षिप्तं सन्धारितविधारितं ।। २५२.

पीठ फेरना, लौटना, पकड़ना, हल्की गति, ऊपर फेंकना, नीचे गिराना, थामना और रोकना —

श्येनपातं गजपानं ग्राहग्राह्यन्तथैव च । एवमेकादशविधा ज्ञेयाः पाशविधा रणाः ।। २५२.

बाज की तरह झपटना, हाथी का पानी पीना, मगरमच्छ की पकड़ — इस तरह युद्ध में ग्यारह प्रकार की फंदे की विधियाँ मानी जाती हैं।

ऋज्वायतं विशालञ्च तिर्य्यग्‌भ्रामितमेव च । पञ्चकर्म विनिर्द्दिष्टं व्यस्ते पाशे महात्मभिः ।। २५२.

सीधा, चौड़ा, तिरछा और घुमाना — जब फंदा अलग हो, तो ये पाँच प्रकार की क्रियाएँ महापुरुषों ने बताई हैं।

छेदनं भेदनं पातो भ्रमणं शयनं तथा । विकर्त्तनं कर्त्तऩञ्च चक्रकर्मेदमेव च ।। २५२.

काटना, चीरना, प्रहार करना, घुमाना, लेटना, टुकड़े करना, चीरना और चक्र की तरह चलाना — ये सब क्रियाएँ हैं।

आस्फोटः क्ष्वेडनं भेदस्त्रासान्दोलितकौ तथा । शूलकर्माणि जानीहि षष्ठमाघातसञ्ज्ञितं ।। २५२.

पैर पटकना, सीटी बजाना, फाड़ना, डराना, झूलाना — इन्हें भाले की क्रियाएँ जानो, छठा प्रहार कहलाता है।

दृष्टिघातं भुजाघातं पार्श्वघातं द्विजोत्तम । ऋजुपक्षेषुणा पातं तोमरस्य प्रकीर्त्तितं ।। २५२.

आँखों पर वार, भुजाओं पर वार, बगल पर वार, हे श्रेष्ठ द्विज! सीधे पंख वाले बाण से गिराना और तोमर का प्रयोग बताया गया है।

आहतं विप्र गोमूत्रप्रभूतङ्कमलासनं । ततोर्द्धगात्रं नमितं वामदक्षिणमेव च ।। २५२.

प्रहार किया हुआ, हे ब्राह्मण, गोमूत्र, अधिकता, कमलासन, ऊपर उठा शरीर, झुका हुआ, बाएँ और दाएँ —

आवृत्तञ्च चपरावृत्तं पादोद्धतमवप्लुतं । हंसमर्द्दं विमर्दञ्च३ गदाकर्म प्रकीर्त्तितं ।। २५२.

घुमाया हुआ और उल्टा घुमाया हुआ, पैर उठाना, कूदना, हंस की तरह दबाना और मसलना — ये गदा की विधियाँ कही गई हैं।

करालमवघातञ्च दंशोपप्लुतमेव च । क्षिप्तहस्तं स्थितं शून्यं परशोस्तु विनिर्दिशेत् ।। २५२.

भयंकर प्रहार, काटने जैसा कूदना, हाथ फेंकना, खड़ा रहना, खाली — ये सब फरसे के लिए बताए गए हैं।

ताडनं छेदनं विप्र तथा चूर्णनमेव च । मुद्‌गरस्य तु कर्माणि तथा प्लवनघातनं ।। २५२.

मारना, काटना, हे ब्राह्मण, और चूर-चूर करना — ये सब मुग्दर की क्रियाएँ हैं, साथ ही कूदकर प्रहार करना भी।

सं श्रान्तमथ विश्रान्तं गोविसर्गं सुदुर्द्धरं । भिन्दिपालस्य कर्माणि लगुडस्य च तान्यपि ।। २५२.

थका हुआ, विश्राम किया हुआ, गाय छोड़ना, बहुत कठिन — ये भिन्दिपाल और गदा की क्रियाएँ मानी जाती हैं।

अन्त्यं मध्यं परावृत्तं निदेशान्तं द्विजोत्तम । वज्रस्यैतानि कर्माणि लगुडस्य च तान्यपि ।। २५२.

हे श्रेष्ठ द्विज, गदा और लाठी के चार प्रकार के प्रयोग होते हैं—अंतिम, मध्य, उल्टा और आदेश के साथ समाप्त होने वाला।

हरणं छेदनं घातो बलोद्धारणमायतं । कृपाणकर्म निर्दिष्टं पातनं स्फोटनं तथा ।। २५२.

तलवार के कार्य हैं—छीनना, काटना, मारना, बलपूर्वक उठाना और फैलाना; साथ ही गिराना और तोड़ना भी इसमें आते हैं।

त्रासनं रक्षणं घातो बलोद्धरणमायतम् । क्षेपणीकर्म निर्दिष्टं यन्त्रकर्मैतदेव तु ।। २५२.

शस्त्र के कार्य हैं—डराना, बचाव करना, मारना, बल से उठाना और फैलाना; यही यंत्रों के कार्य भी माने गए हैं।

सन्त्यागमवदंशश्च वराहोद्धूतकं तथा । हस्तावहस्तमालीनमेकहस्तावहस्तके ।। २५२.

त्यागना, काटना, सूअर की तरह उछालना; एक या दोनों हाथों से उठाना, और एक या दोनों हाथों से पकड़ना।

द्विहस्तवाहुपाशे च कटिरेचितकोद्‌गते । उरोललाटघाते च भुजाविधमनन्तथा ।। २५२.

दोनों हाथों और भुजाओं से बांधना, कमर तक उठाना, छाती और ललाट पर प्रहार करना, और भुजाओं को मरोड़ना।

द्विहस्तवाहुपाशे च कटिरेचिककोद्‌गते । गात्रसंश्लेषणं शान्तं तथा गात्रविपर्य्ययः ।। २५२.

दोनों हाथों और भुजाओं से बांधना, कमर तक उठाना, अंगों को धीरे से गले लगाना और अंगों को उल्टा करना।