अग्निपुराणम्

महेन्द्रश्च रविः सत्यो भृशः पूर्व्वेऽथ दक्षिणे। गृहक्षतोऽर्यमधृती गन्धर्वाश्चाथ वारुणे ।। २४७.

पूर्व और दक्षिण में महेन्द्र, रवि, सत्य और भृश रहते हैं; पश्चिम में गृहक्षत, आर्यमन, धृति, गंधर्व और वरुण होते हैं।

पुष्पदन्तोऽसुराश्चैव वरुणो यक्ष एव च । सौमेये भल्लाटसोमौ च अदितिर्धनदस्तथा ।। २४७.

वहाँ पुष्पदंत, असुर, वरुण और यक्ष होते हैं; उत्तर-पूर्व में भल्लाट, सोम, अदिति और धनद होते हैं।

नागः करग्रहश्चैशे अष्टौ दिशि दिशि स्मृताः । आदायन्तौ तु तयोर्देवौ प्रोक्तावत्र गृहेश्वरौ ।। २४७.

उत्तर-पूर्व में नाग और करग्रह होते हैं; ये आठों दिशाओं में माने जाते हैं, और वहाँ स्थित दो देवताओं को गृहस्वामी कहा जाता है।

. पर्ज्यन्यः प्रथमो देवो द्वितीयश्च करग्रहः । महेन्द्ररविसत्याश्च भृशोऽथ गगन्न्तथा ।। २४७.

पहले देवता परिजन्य हैं, दूसरे करग्रह; महेन्द्र, रवि, सत्य, भृश और गगन भी वहाँ होते हैं।

रोगो मुख्यश्च वायव्ये दक्षिणे पुष्पवित्तदौ । गृहक्षतो यसभृशौ गन्धर्वो नागपैतृकः ।। २४७.

उत्तर-पश्चिम में रोग प्रमुख है, दक्षिण में पुष्प और वित्तद; गृहक्षत, यश, भृश, गंधर्व, नाग और पैतृक भी वहाँ होते हैं।

आप्ये दौवारिकसुग्रीवौ पुष्पदन्तोऽसुरो जलं । यक्ष्मा रोगश्च शोषश्च उत्तरे नागराजकः । २४७.

उत्तर-पूर्व दिशा में दौवारिक, सुग्रीव, पुष्पदंत नामक असुर, जल, यक्ष्मा, रोग और शुष्कता स्थित हैं; उत्तर दिशा में नागराजक है।

मुख्यो भल्लाटशशिनौ अदितिश्च कुवेरकः । नागो हुताशः श्रेष्ठो वै शक्रसूर्य्यौ च पूर्वतः ।। २४७.

पूर्व दिशा में मुख्य रूप से भल्लाट, शशिन, अदिति और कुबेर हैं; नाग और हुताशन श्रेष्ठ माने गए हैं, और शक्र तथा सूर्य भी पूर्व दिशा में हैं।

दक्षे गृहक्षतः पुष्प आप्ये सुग्रीव उत्तमः । पुष्पदन्तो ह्युदग्द्वारि भल्लाटः पुष्पदन्तकः ।। २४७.

दक्षिण दिशा में गृहक्षत और पुष्प हैं; उत्तर-पूर्व में सुग्रीव श्रेष्ठ हैं; पुष्पदंत उत्तर द्वार पर हैं, और भल्लाट को पुष्पदंतक कहा गया है।

शिलेष्टकादिविन्यासं मन्त्रैः प्रार्च्य सुरांश्चरेत् । नन्दे नन्दय वासिष्ठे वसुभिः प्रजया सह ।। २४७.

पत्थर और ईंटों की व्यवस्था को मंत्रों से पूजकर देवताओं के लिए विधि करनी चाहिए; नंद, नंदय, और वासिष्ठ में, वसुओं और संतान सहित।

जये फार्गवदायादे प्रजानाञ्चयमावह । पूर्णेऽङ्गिरसदायादे पूर्णकामं कुरुष्व मां ।। २४७.

विजय के समय, भार्गव वंश के साथ संतान की वृद्धि लाओ; पूर्णता में, आंगिरस वंश के साथ मेरी सभी इच्छाएँ पूरी करो।

भद्रे काश्यपदायादे कुरु भद्रां मतिं मम । सर्ववीजसमायुक्ते सर्वरत्नौषधैर्वृते ।। २४७.

शुभता में, कश्यप वंश के साथ, मेरी बुद्धि को शुभ बनाओ; जिसमें सभी बीज हों, और जो सभी रत्नों व औषधियों से घिरा हो।

रुचिरे नन्दने नन्दे वासिष्ठे रम्यतामिह। प्रजापतिसुते देवि चतुरस्त्रे महीमये ।। २४७.

सुंदर नंदन, नंद और वासिष्ठ में यहाँ आनंद बना रहे; हे प्रजापति की पुत्री देवी, चारों ओर से घिरे, पृथ्वी से भरे स्थान में।

सुभगे सुव्रते भद्रे गृहे काश्यपि रम्यतां । पूजिते परमाचार्य्यैर्गन्धमाल्यैरलङ्‌कृते ।। २४७.

हे सौभाग्यशाली, धर्मपरायण, शुभे, घर में कश्यपी का वास आनंदमय हो; जिन्हें श्रेष्ठ आचार्यों ने पूजा हो, और जो सुगंध व पुष्पमालाओं से सुसज्जित हो।

भवभूतिकरे देवि गृहे काश्यापि रम्यतां । अव्यह्ग्ये चाक्षते पूर्णे मुनेरङ्गिरसः सुते ।। २४७.

हे देवी, घर में सुख-समृद्धि लाओ, कश्यपी का वास आनंदमय हो; मुनि आंगिरस के पुत्र के अविच्छिन्न, अखंड और पूर्ण घर में।

इष्टके त्वं प्रयच्छेष्टं प्रतिष्ठाङ्गारयाम्यहं । देशस्वामिपुरस्वामिगृहस्वामिपरिग्रहे ।। २४७.

ईंट पर मैं इच्छित वस्तु अर्पित करता हूँ; मैं प्रतिष्ठा स्थापित करता हूँ; देश के स्वामी, नगर के स्वामी, घर के स्वामी और उनके अधिकार क्षेत्र में।

मनुष्यधनहस्त्यश्वपशुवृद्धिकरी भव । गृहव्रवेशेऽपि तथा शिलान्यासं समाचरेत् ।। २४७.

मनुष्य, धन, हाथी, घोड़े और पशुओं की वृद्धि का कारण बनो; इसी प्रकार, घर में प्रवेश करते समय भी पत्थर रखना चाहिए।

उत्तरेण शुभः प्लक्षो वचः प्राक् स्याद् गृहादितः । उदुम्वरश्च याम्येन पश्चिमेऽश्वत्थ उत्तमः ।। २४७.

उत्तर दिशा में शुभ प्लक्ष वृक्ष है; घर से पूर्व दिशा में वाणी है; दक्षिण में उदुम्बर और पश्चिम में उत्तम अश्वत्थ वृक्ष है।

वामभागे तथोद्यानं कुर्य्याद्वासं गृहे शुभं । सायं प्रातस्तु धर्माप्तौ शीतकाले दिनान्तरे ।। २४७.

बाईं ओर बगीचा या घर में शुभ निवास बनाना चाहिए; संध्या और प्रातः धर्म की प्राप्ति के लिए, शीतकाल में, दिन के अंत में।

वर्षारात्रे भुवः शोषे सेक्तव्या रोपितद्रुमाः । विड़ङ्गघृतसंयुक्तान् सेचयेच्छीतवारिणा ।। २४७.

वर्षा की रातों में, जब भूमि सूखी हो, तब लगाए गए वृक्षों को सींचना चाहिए; विरंग और घी मिलाकर, उन्हें ठंडे जल से सींचें।

फलनाशे कुलत्थैश्च माषैर्मुद्गैस्तिलैर्यवैः । घृतशीतपयःसेकः फलपुष्पाय सर्वदा ।। २४७.

जब फल न हों, तब कुलथी, माष, मूंग, तिल और जौ के साथ; सदा घी और ठंडे दूध का सिंचन फल-फूल के लिए करें।

मत्स्याम्भसा तु सेकेन वृद्धिर्भवति शाखिनः । आविकाजशकृच्चूर्णं यवचूर्णं तिलानि च ।। २४७.

मछली के जल से सींचने पर वृक्षों की वृद्धि होती है; भेड़ की लीद का चूर्ण, जौ का चूर्ण और तिल भी उपयोग करें।

गोमांसमुदकञ्चेति सप्तरात्रं निधापयेत् । उत्सेकं सर्ववृक्षाणां फलपुष्पादिवृद्धिदं ।। २४७.

गाय के मांस और जल को सात रात तक रख दें; सभी वृक्षों पर इसका छिड़काव करने से फल-फूल की वृद्धि होती है।

मत्स्योदकेन शीतेन आम्राणां सेक इष्यते । प्रशस्तं चाप्यशोकानां कामिनीपादताडनं ।। २४७.

ठंडे मछली के जल से आम के वृक्षों को सींचना उत्तम है; और अशोक वृक्षों के लिए, कामिनी पौधे की जड़ को मारना भी प्रशंसनीय है।

खर्जूरनारिकेलादेर्लवणाद्भिर्विवर्द्धनं । विडङ्गमत्स्यमांसाद्भिः सर्वेषां दोहदं शुभं ।। २४७.

खजूर, नारियल और इसी तरह की चीज़ें जब नमक के साथ ली जाती हैं, तो शरीर को पोषण मिलता है। विदंग, मछली और मांस से सभी प्रकार की इच्छाएँ शुभ रूप से पूरी होती हैं।

अग्निरुवाच पुष्पैस्तु पूजनाद्विष्णुः सर्वकार्य्येषु सिद्धिदः । मालती मल्लिका यूथी पाटला करवीरकं ।। २४८.

अग्नि बोले — फूलों से पूजा करने पर विष्णु सभी कार्यों में सफलता देते हैं। मालती, मल्लिका, यूथी, पाटला और करवीर के फूल पूजा में उपयोग किए जाते हैं।

पावन्तिरतिमुक्तश्च१ कर्णिकारः कुरण्टकः । कुब्जकस्तगरो नीपो वाणो वर्वपमल्लिका ।। २४८.

पावनी, अतिमुक्त, कर्णिकार, कुरंटक, कुब्जक, तगर, नीप, वाण और वर्वप-मल्लिका के फूल भी पूजा के लिए उपयुक्त हैं।

अशोकस्तिलकः कुन्दः पूजायै स्यात्तमालजं । विल्वपत्रं शमीपत्रं पत्रं भृङ्गरजस्य तु ।। २४८.

अशोक, तिलक, कुंद के फूल, तमाल के पत्ते, बिल्वपत्र, शमीपत्र और भृंगराज के पत्ते भी पूजा के लिए उचित माने जाते हैं।

तुलसीकालतुलसीपत्रं वासकमर्च्चने । केतकीपत्रपुष्पं च पद्मं रक्तोत्पलादिकं ।। २४८.

तुलसी, काला तुलसी के पत्ते, वासक के पत्ते, केतकी के पत्ते और फूल, कमल, लाल उत्पल और ऐसे अन्य फूल भी पूजा में लिए जाते हैं।

नार्क्कन्नोन्मत्तकङ्गाञ्ची पूजने गिरिमल्लिका । कौटजं शाल्मलीपुष्पं कण्टकारीभवन्नहि ।। २४८.

नार्क्क, उन्मत्तक, कंगांची और गिरिमल्लिका के फूल पूजा में चढ़ाए जाते हैं। कौटज और शालमली के फूल तथा कांटेदार फूल पूजा के लिए उपयुक्त नहीं हैं।