अश्वमेधफलं प्रोक्तं शूराणामनिवर्त्तिनां । धर्म्मनिष्ठे जयो राज्ञि योद्धव्याश्च समाः समैः ।। २३६.
जो वीर युद्ध से पीछे नहीं हटते, उन्हें अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है; धर्म में स्थित राजा को विजय मिलती है और समान को समान से ही युद्ध करना चाहिए।
गजाद्यैश्च गजाद्याश्च न हन्तव्याः पलायिनः । न प्रेक्षकाः प्रविष्टाश्च अशस्त्राः पतितादयः ।। २३६.
हाथी आदि, भागने वाले, दर्शक, शरण में आए, निहत्थे और गिरे हुए—इनमें से किसी को भी मारना नहीं चाहिए।
शान्ते निद्राभिभूते च अर्द्धोत्तीर्णे नदीवने । दुर्द्दिने कूटयुद्धानि शत्रुनाशार्थमाचरेत् ।। २३६.
जब शत्रु शांत हो, नींद में हो, नदी या जंगल को आधा पार कर चुका हो या मौसम प्रतिकूल हो, तब शत्रु के नाश के लिए छल से युद्ध करना चाहिए।
बाहू प्रगृह्य विक्रोशेद्भग्ना भग्नाः परे इति। प्राप्तं मित्रं बलं भूरि नायकोऽत्र निपातितः ।। २३६.
अपने हाथ पकड़कर ऊँचे स्वर में कहें—'हम हार गए, हम दूसरों से हार गए!' यदि मित्र या बड़ी सेना आ जाए, तो यहाँ के नेता को मार दिया जाता है।
सेनानीर्निहतश्चायं भूपतिश्चापि विप्लुतः । विद्रुतानान्तु योधानां सुखं धातो विधीयते ।। २३६.
सेनापति मारा गया है और राजा भी पराजित हो गया है; जो योद्धा भाग गए हैं, उनके लिए सुरक्षित वापसी का प्रबंध किया जाता है।
धूपश्च देया धर्म्मज्ञ तथा च परमोहनाः । पताकाश्चैव सम्भारो वादित्राणां भयावहः ।। २३६.
धर्मज्ञ, यहाँ धूप अर्पित करें और शक्तिशाली मोहिनी वस्तुएँ भी; ध्वज और डर उत्पन्न करने वाले वाद्ययंत्रों की सामग्री भी रखें।
सम्प्राप्य विजयं युद्धे देवान्विप्रांश्च संयजेत् । रत्नानि राजगामीनि अमात्येन कृते रणे ।। २३६.
युद्ध में विजय प्राप्त कर देवताओं और ब्राह्मणों को हवन करें; युद्ध में प्राप्त रत्न और राजकोष मंत्री द्वारा बाँटे जाएँ।
तस्य स्त्रियो न कस्यापि रक्ष्यास्ताश्च परस्य च । शत्रुं प्राप्य रणे मुक्तं पुत्रवत् परिपालयेत् ।। २३६.
पराजित की स्त्रियों को और विजेता की स्त्रियों को किसी भी प्रकार की हानि नहीं पहुँचानी चाहिए; युद्ध में पकड़े गए शत्रु की रक्षा पुत्र की तरह करें।
पुनस्तेन न योद्धव्यं देशाचारादि पालयेत् । ततश्च स्वपुरं प्राप्य ध्रुवे भे प्रविशेद् गृहं ।। २३६.
उससे फिर कभी युद्ध न करें; देश के रीति-रिवाजों का पालन करें। फिर अपने नगर पहुँचकर निश्चय ही अपने घर में प्रवेश करें।
पुष्कर उवाच राज्यलक्ष्मीस्थिरत्वाय यथेन्द्रेण पुरा श्रियः । स्तुतिः कृता तथा राजा जयार्थं स्तुतिमाचरेत् ।। २३७.
पुष्कर ने कहा—राज्य की लक्ष्मी की स्थिरता के लिए, जैसे इन्द्र ने पहले श्री की स्तुति की थी, वैसे ही राजा को विजय के लिए स्तुति करनी चाहिए।
इन्द्र उवाच । नमस्ये सर्वलोकानां जननीमब्धिसम्भवां । श्रियमुन्निद्रपद्माक्षीं विष्णुवक्षःस्थलस्थितां ।। २३७.
इन्द्र ने कहा—मैं समुद्र से उत्पन्न, सभी लोकों की जननी, विकसित कमल-सी आँखों वाली, विष्णु के वक्षस्थल पर विराजमान श्री को प्रणाम करता हूँ।
त्वं सिद्धिस्त्वं स्वधा स्वाहा सुधा त्वं लोकपावनि । सन्ध्या रात्रिः प्रभा भूतिर्म्मेधा श्रद्धा सरस्वती ।। २३७.
आप ही सिद्धि हैं, आप ही स्वधा, स्वाहा, अमृत हैं, आप ही लोकों को शुद्ध करने वाली हैं; आप संध्या, रात्रि, प्रभा, संपत्ति, बुद्धि, श्रद्धा और सरस्वती भी हैं।
यज्ञविद्या महाविद्या गुह्यविद्या च शोभने । आत्मविद्या च देवि त्वं विमुक्तिफलदायिनी ।। २३७.
हे सुन्दरी, तुम ही यज्ञ की विद्या हो, तुम ही परम ज्ञान हो, तुम ही गुप्त ज्ञान हो, और तुम ही आत्मा का ज्ञान हो, हे देवी, तुम ही मुक्ति का फल देने वाली हो।
आन्वीक्षिकी त्रयी वार्त्ता दण्डनीतिस्त्वमेव च । सौम्या सौम्यैर्जगद्रूपैस्त्वयैतद्देवि पूरितं ।। २३७.
तुम ही विचार हो, तुम ही तीनों वेद हो, तुम ही व्यापार हो और तुम ही शासन हो। हे सौम्य देवी, अपनी कोमल रूपों से तुमने यह सारा संसार भर दिया है।
का त्वन्या त्वामृते देवि सर्वयज्ञमयं वपुः । अध्यास्ते देव देवस्य योगिचिन्त्यं गदाभृतः ।। २३७.
हे देवी, तुम्हारे बिना और कौन है जो सभी यज्ञों से बना रूप धारण करता है, जिसे योगीजन मन में ध्याते हैं, और जो गदा धारण करने वाले देवताओं के देवता का शरीर है?
त्वया देवि परित्यक्तं सकलं भुवनत्रयं । विनष्टप्रायमभवत् त्वयेदानीं समेधितं ।। २३७.
हे देवी, जब तुमने तीनों लोकों को छोड़ दिया था, तब सब कुछ लगभग नष्ट हो गया था; अब तुम्हारी उपस्थिति से सब फिर से समृद्ध हो गए हैं।
दाराः पुत्रास्तथागारं सुहृद्धान्यघनादिकं । भवत्येतन्महाभागो नित्यं त्वद्वीक्षणान् नृणां ।। २३७.
पत्नी, पुत्र, घर, मित्र, अन्न, धन और ऐसी सभी सुख-सुविधाएँ, हे देवी, तुम्हारी कृपा दृष्टि से ही भाग्यशाली लोगों को सदा मिलती हैं।
शरीरारोग्यमैश्वर्यमरिपक्षक्षयः सुखं । देवि त्वद्दृष्टिदृष्टानां पुरुषाणां न दुर्ल्लभं ।। २३७.
शरीर की सेहत, ऐश्वर्य, शत्रुओं का नाश और सुख—हे देवी, जिन पुरुषों पर तुम्हारी दृष्टि पड़ती है, उनके लिए ये सब पाना कठिन नहीं है।
त्वमम्बा सर्वभूतानां देवदेवो हरिः पिता । त्वयैतद्विष्णुना चाम्ब जगद्व्याप्तं चराचरं ।। २३७.
तुम सभी प्राणियों की माता हो और देवताओं के देवता हरि उनके पिता हैं। हे माँ, तुम और विष्णु दोनों मिलकर इस चर-अचर जगत को व्याप्त किए हुए हो।
मानं कोषं तथा कोष्ठं मा गृहं मा परिच्छदं । मा शरीरं कलत्रञ्च त्यजेथाः सर्व्वपावनि ।। २३७.
हे सबको पवित्र करने वाली, तुम मान, धन, भंडार, घर, सामान, शरीर या पत्नी को कभी न छोड़ो।
मा पुत्रान्मासुहृद्वर्गान्मा पशून्मा विभूषणं । मम देवस्य विष्णोर्वक्षःस्थलालये ।। २३७.
हे देवी, तुम पुत्रों, मित्रों, पशुओं या आभूषणों को न छोड़ो, क्योंकि तुम मेरे स्वामी विष्णु के वक्षस्थल पर निवास करती हो।
सत्त्वेन सत्यशौचाभ्यां तथा शीलादिभिर्गुणैः । त्यज्यन्ते ते नरा सद्यः सन्त्यक्ता ये त्वयामले ।। २३७.
हे निर्मल देवी, जिन्हें तुम छोड़ देती हो, वे लोग तुरंत ही सच्चाई, पवित्रता, अच्छे आचरण और अन्य गुणों से वंचित हो जाते हैं।
त्वयावलोकिताः सद्यः शीलाद्यैरखिलैर्गुणेः । कुलैश्वर्य्यैश्च युज्यन्ते पुरुषा निर्गणा अपि ।। २३७.
हे देवी, जिन पर तुम्हारी दृष्टि पड़ती है, वे चाहे गुणहीन ही क्यों न हों, उन्हें तुरंत ही अच्छे आचरण और सभी गुण, कुल की समृद्धि मिल जाती है।
सश्लाघ्यः स गुणी धन्यः स कुलीनः स बुद्धिमान् । स शूरः स च विक्रान्तो यस्त्वया देवि वीक्षितः ।। २३७.
जिस पर हे देवी, तुम्हारी कृपा दृष्टि पड़ती है, वही प्रशंसनीय, गुणी, भाग्यशाली, कुलीन, बुद्धिमान, वीर और पराक्रमी कहलाता है।
सद्यो वैगुण्यमायान्ति शीलाद्याः सकला गुणाः । परामुङ्मुखी जगद्धात्री यस्य त्वं विष्णुवल्लभे ।। २३७.
हे जगत की धारिणी, हे विष्णु प्रिय, जिससे तुम मुख मोड़ लेती हो, उसके पास से अच्छे आचरण और सभी गुण तुरंत ही चले जाते हैं।
न ते वर्णयितुं शक्ता गुणान् जिह्वापि वेधसः । प्रसीद देवि पद्माक्षि नास्मांस्त्याक्षईः कदाचन ।। २३७.
हे कमलनयनी देवी, तुम्हारे गुणों का वर्णन स्वयं ब्रह्मा की जीभ भी नहीं कर सकती। कृपा करो, हमें कभी न छोड़ो।
पुष्कर उवाच । एवं स्तुता ददौ श्रीश्च वरमिन्द्राय चेप्सितं । सुस्थिरत्वं चराज्यस्य सङ्ग्रामविजयादिकं ।। २३७.
पुष्कर ने कहा—इस प्रकार स्तुति किए जाने पर श्री ने इन्द्र को मनचाहा वर दिया—राज्य की स्थिरता, युद्ध में विजय और अन्य सुख।
स्वस्तोत्रपाठश्रवणकर्तॄणां भुक्तिमुक्तिदं । श्रीस्तोत्रं तस्मात् पठेच्च श्रृणुयान्नरः ।। २३७.
इसलिए, जो भी व्यक्ति इस श्री स्तोत्र का पाठ करता या सुनता है, उसे भोग और मोक्ष दोनों की प्राप्ति होती है।
अग्निरुवाच नीतिस्ते पुष्करोक्ता तु रामोक्ता लक्ष्मणाय या । जयाय तां प्रवक्ष्यामि श्रृणु धर्म्मादिवर्द्धनीं ।। २३८.
अग्नि ने कहा—जो नीति पुष्कर ने कही थी, और जो राम ने लक्ष्मण को विजय के लिए बताई थी, वही मैं अब कहता हूँ, जो धर्म आदि को बढ़ाने वाली है; सुनो।
राम उवाच न्यायेनार्ज्जनमर्थस्य वर्द्धनं रक्षणं चरेत् । सत्पात्रप्रतिपत्तिश्च राजवृत्तं चतुर्विधं ।। २३८.
राम ने कहा—धन को न्याय से कमाना, उसे बढ़ाना, उसकी रक्षा करना और उसे योग्य व्यक्ति को देना—राजा के ये चार कर्तव्य हैं।