चतुरङ्गं बलं राजा सहायययययार्थं दिवौकसां । बलन्तु दर्शयेत् प्राप्तं रक्तवृष्टिञ्चरेद्रिपौ ।। २३४.
राजा को चाहिए कि अपनी चारों प्रकार की सेना, साथियों और देवताओं के लिए दिखाए। सेना के आगमन का प्रदर्शन करे और शत्रु पर रक्तवर्षा करवाए।
छिन्नानि रिपूशीर्षाणि प्रासादाग्रेषु दर्शयेत् । षाड्गुण्यंसम्प्रवक्ष्यामि तद्वरौ सन्धिविग्रहौ ।। २३४.
शत्रुओं के कटे हुए सिर महल के सामने दिखाए। अब मैं षाड्गुण्य नीति बताऊँगा, जिसमें संधि और विग्रह का विशेष उल्लेख है।
सन्धिश्च विग्रहश्चैव यानमासनमेव च । द्वैधीभावः संशयश्च षड्गुणाः परिकीर्त्तिताः ।। २३४.
मित्रता, विरोध, कूच करना, एक जगह ठहरना, फूट डालना और संदेह—ये छह उपाय बताए गए हैं।
पणबन्धः स्मृतः सन्धिरपकारस्तु विग्रहः। जिगीषोः शत्रुविषये यानं यात्राऽभिवीयते ।। २३४.
समझौता करना मित्रता कहलाता है; शत्रुता करना विरोध है; शत्रु को जीतने की इच्छा कूच करना कही गई है।
विग्र्हेण स्वके देशे स्थितिरासनमुच्यंते । बलार्द्धेन प्रयाणन्तु द्वैधीभावः स उच्यते ।। २३४.
विरोध के समय अपने देश में ठहरना एक जगह ठहरना कहलाता है; आधी सेना के साथ आगे बढ़ना फूट डालना कहा गया है।
उदासीनो मध्यमो वा संश्रयात्संश्रयः स्मृतः । समेन सन्धिरन्वेष्योऽहीनेन च बलीयसा ।। २३४.
मध्यम या तटस्थ के पास शरण लेना शरण लेना कहलाता है; समान या अधिक बलवान के साथ मित्रता करनी चाहिए।
हीनेन विग्रहः कार्यः स्वयं राज्ञा बलीयसा । तत्रापि शुद्धपार्ष्णिस्तु बलीयांसं समाश्रयेत् ।। २३४.
कमज़ोर राजा को बलवान से स्वयं विरोध करना चाहिए; फिर भी, जिसके पास सच्चा साथी हो, उसे बलवान के पास शरण लेनी चाहिए।
आसीनः कर्मविच्छेदं शक्तः कर्त्तु रिपोर्यदा । अशुद्धपार्ष्णिश्चासीत विगृह्य वसुधाधिपः ।। २३४.
जब राजा एक जगह ठहरकर शत्रु के काम में बाधा डाल सकता हो, तब उसे वैसा ही करना चाहिए; और यदि साथी सच्चा न हो, तो राजा को विरोध करना चाहिए।
अशुद्धपार्ष्णिर्बलवान् द्वैधीभावं समाश्रयेत् । वलिना विगृहीतस्तु२ योऽसन्देहेन पार्थिवः ।। २३४.
जिसके पास असच्चा साथी हो और वह स्वयं बलवान हो, उसे फूट डालने का उपाय करना चाहिए; और यदि किसी राजा पर बलवान आक्रमण करे, तो उसे संदेह नहीं करना चाहिए।
संश्रयस्तेन वक्तव्यो गुणानामघमो गुणः । बहुक्षयव्ययायासं३ तेषां यानं प्रकीर्त्तितं ।। २३४.
ऐसी स्थिति में शरण लेना ही उचित है; इन उपायों में यह सबसे अच्छा है। कूच करने से बहुत हानि, खर्च और कष्ट होता है।
बहुलाभकरं पश्चात्तदा राजा समाश्रयेत् । सर्वशक्तिविहीनस्तु तदा कुर्य्यात्तु संश्रयं ।। २३४.
जहाँ बहुत लाभ हो, वहाँ राजा को वही उपाय अपनाना चाहिए; और जब सब शक्ति छिन जाए, तब शरण लेनी चाहिए।
पुष्कर उवाच अजस्रं कर्म वक्ष्यामि दिनं प्रति यदाचरेत् । द्विमुहूर्त्तावशेषायां रात्रौ निद्रान्त्यजेन्नृपः ।। २३५.
पुष्कर बोले—अब मैं प्रतिदिन के वे काम बताऊँगा, जो राजा को करने चाहिए। रात के केवल दो मुहूर्त शेष रहने पर राजा को नींद छोड़ देनी चाहिए।
वाद्यवन्दिस्वनैर्गीतैः पश्येद् गूढास्ततो नरान् । विज्ञायते न ये लोकास्तदीया इति केनचित् ।। २३५.
बाजों, गायक और गीतों की ध्वनि के साथ, राजा को उन छिपे हुए लोगों को देखना चाहिए, जिन्हें कोई अपना नहीं जानता।
आयव्ययस्य श्रवणं ततः कार्य्यं यथाविधि । वेगोत्सर्गं ततः कृत्वा राजा स्नानगृहं व्रजेत् ।। २३५.
फिर राजा को आय-व्यय की बातें सुननी चाहिए, आवश्यक काम निपटाने चाहिए, और फिर शौच आदि से निवृत्त होकर स्नानगृह जाना चाहिए।
स्नानं कुर्य्यान्नृपः श्चाद्दन्तधावनपूर्वकं । कृत्वा सन्ध्यान्ततो जप्यं वासुदेवं प्रपूजयेत् ।। २३५.
राजा को पहले दाँत साफ करके स्नान करना चाहिए; फिर संध्या-वंदन करके वासुदेव की जप से पूजा करनी चाहिए।
वह्नौ पवित्रान् जुहुयात् तर्पयेदु दकैः पितृन् । दद्यात्सकाञ्चनीं धेनुं द्विजाशीर्वादसंयुतः ।। २३५.
राजा को अग्नि में शुद्ध आहुति देनी चाहिए, जल से पितरों को तृप्त करना चाहिए, और ब्राह्मणों के आशीर्वाद सहित सोने की गाय दान करनी चाहिए।
अनुलिप्तोऽलङ्कृतश्च मुखं पश्येच्च दर्पणे । ससुवर्णे धृते राजा श्रृणुयाद्दिवसादिकं ।। २३५.
सुगंधित द्रव्य लगाकर और आभूषण पहनकर, राजा को सोने के दर्पण में अपना मुख देखना चाहिए और दिन के शुभ शकुन सुनने चाहिए।
औषधं भिषजोक्तं च मङ्गलालम्भनञ्चरेत् । पश्येद् गुरुं तेन दत्ताशीर्वादोऽथ व्रजेत्सभां ।। २३६.
वैद्य द्वारा बताई गई औषधि लेकर, शुभ कार्य करने चाहिए; गुरु का दर्शन कर, उनका आशीर्वाद लेकर सभा में जाना चाहिए।
तत्रस्थो ब्राह्मणान् पश्येदमात्यान्मन्त्रिणस्तथा । प्रकृतीश्च महाभाग प्रतीहारनिवेदिताः ।। २३५.
वहाँ राजा को ब्राह्मण, मंत्री, सलाहकार और द्वारपाल द्वारा बताये गए प्रतिष्ठित अधिकारियों से मिलना चाहिए।
श्रुत्वेतिहासं कार्य्याणि कार्याणां कार्य्यनिर्णयम् । व्यवहारन्ततः पश्येन्मन्त्रं कुर्य्यात्तु मन्त्रिभिः ।। २३५.
इतिहास और आवश्यक कार्यों की बातें सुनकर, उनके निर्णय जानकर, राजा को न्याय के मामले देखने चाहिए और मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श करना चाहिए।
आकारैरिङ्गितैः प्राज्ञा मन्त्रं गृह्णन्ति पण्डिताः । सांवत्सराणां वैद्यानां मन्त्रिणां वचनेरतः ।। २३५.
बुद्धिमान लोग दूसरों के हाव-भाव और इशारों से ही बात को समझ लेते हैं। इसी तरह, वर्षों से अनुभवी मंत्री और वैद्य बोले हुए वचनों का अर्थ जान जाते हैं।
राजा विभूतिमाप्नोति३ धारयन्ति नृपं हि ते । मन्त्रं कृत्वाथ व्यायामञ्चक्रे याने च शस्त्रके ।। २३५.
राजा को समृद्धि मिलती है, क्योंकि ये लोग राजा का साथ निभाते हैं। मंत्रणा करके राजा को व्यायाम, रथ और शस्त्रों का अभ्यास करना चाहिए।
निःसत्त्वादौ नृपः स्नातः पश्येद्विष्णुं सुपूजितम् । हुतञ्च पावकं पश्येद्विप्रान् पश्येत्सुपूजितान् ।। २३५.
राजा को प्रातः स्नान करके, विधिपूर्वक पूजे गए विष्णु के दर्शन करने चाहिए, अग्नि में हवन होता देखना चाहिए और ब्राह्मणों को आदरपूर्वक सम्मानित होते देखना चाहिए।
शास्त्राणि चिन्तयेद् दृष्ट्वा योधान् कोष्ठायुधं गृहं । अन्वास्य पश्चिमां सन्ध्यां कार्य्याणि च विचिन्त्य तु ।। २३५.
राजा को शास्त्र, सैनिक, शस्त्रागार और खजाना देखकर, संध्या के बाद अपने कर्तव्यों पर विचार करना चाहिए।
चरान् सम्प्रेष्य भुक्तान्नमन्तःपुरचरो भवेत् । वाद्यगीतैरक्षितोऽन्यैरेवन्नित्यञ्चरेन्नृपः ।। २३५.
गुप्तचर भेजकर और भोजन चखकर, राजा को अंतःपुर में रहना चाहिए। बाजा-गान और अन्य लोगों की सुरक्षा में राजा को सदा घूमना चाहिए।
पुष्कर उवाच यात्राविधानपूर्वन्तु वक्ष्ये साङ्ग्रामिकं विधिं । सप्ताहेन यदा यात्रा भविष्यति महीपतेः ।। २३६.
पुष्कर ने कहा— अब मैं युद्ध-यात्रा की विधि बताऊँगा, जब सात दिन बाद राजा को प्रस्थान करना हो।
पूजनीयो हरिः शम्भुर्मोदकाद्यैर्विनायकः । द्वितीयेऽहनि दिंक्पालान् सम्पूज्य शयनञ्चरेत् ।। २३६.
पहले दिन हरि, शंभु और विनायक की मिठाई आदि से पूजा करनी चाहिए। दूसरे दिन दिशाओं के रक्षकों की पूजा करके विश्राम करना चाहिए।
शय्यायां वा तदग्रेऽथ कदेवान् प्रार्च्य मनुं स्मरेत् । नमः शम्भो त्रिनेत्राय रुद्राय वरदाय च ।। २३६.
शय्या पर या उसके सामने देवताओं की पूजा करके, मनु का स्मरण करना चाहिए— 'नमः शंभु, त्रिनेत्रधारी, रुद्र और वर देने वाले को।'
वामनाय विरूपाय स्वप्नाधिपतये नमः । भगवन्देवदेवेश शूलभृद्वृषवाहन ।। २३६.
'वामन, विकृत रूप वाले, स्वप्न के स्वामी को नमस्कार। हे भगवन्, देवों के देव, त्रिशूलधारी, वृषभ पर सवार!'
इष्टानिष्टे ममाचक्ष्व स्वप्ने सुप्तस्य शाश्वत । यज्जाग्रतो दूरमिति पुरोधा मन्त्रमुच्चरेत् ।। २३६.
हे शाश्वत प्रभु, मुझे स्वप्न में शुभ या अशुभ सब कुछ दिखाइए; जागते समय जो दूर है, वह भी बताइए— ऐसा पुरोहित को मंत्र बोलना चाहिए।