अग्निपुराणम्

एवं कुर्य्यात् सदा स्त्रीणं रक्षणं पृथिवीपतिः । न चासां विश्वसेज्जातु पुत्रमातुर्विशेषतः ।। २२४.

राजा को चाहिए कि वह स्त्रियों की सदा रक्षा करे, और उन पर कभी भी पूरी तरह विश्वास न करे, विशेषकर उनके पुत्रों और माताओं के संबंध में।

पुष्कर उवाच राजपुत्रस्य रक्षा च कर्त्तव्या पृथिवीक्षिता । धर्मार्थ्कामशास्त्राणि धनुर्वेदञ्च शिक्षयेत् ।। २२५.

पुष्कर बोले — राजा को चाहिए कि राजकुमार की रक्षा करे और उसे धर्म, अर्थ, काम के शास्त्रों तथा धनुर्वेद की शिक्षा दे।

शिल्पानि शिक्षयेच्चैवमाप्तैर्मिथ्याप्रियंवदैः । शरीररक्षाव्याजेन रक्षिणोऽस्य नियोजयेत् ।। २२५.

उसे चाहिए कि विश्वसनीय गुरु से ही कलाएँ सिखवाए, झूठ बोलने या खुशामद करने वालों से नहीं, और शरीर की रक्षा के बहाने उसके लिए रक्षक नियुक्त करे।

न चास्य सङ्गो दातव्यः क्रुद्धलुब्धविमानितैः । अशक्यन्तु गुणाधानं कर्त्तु तं बन्धयेत् सुखैः ।। २२५.

राजकुमार का संग क्रोधी, लोभी या घमंडी लोगों से न होने दे; और जो गुणी है पर वश में नहीं आता, उसे सुख-सुविधा देकर बाँधना चाहिए।

अधिकारेषु सर्वेषु विनीतं विनियोजयेत् । मृगयां पानमक्षांश्च राज्यनाशं स्त्यजेन्नृपः ।। २२५.

हर कार्य में विनीत राजकुमार को नियुक्त करे; और राजा को चाहिए कि शिकार, मद्यपान, जुआ और राज्य का नाश करने वाले कर्मों से बचे।

दिवास्वप्नं वृथाट्याञ्च वाक्पारुष्यं विवर्जयेत् । निन्दाञ्च दण्डपारुष्यमर्थदूषणमुत्सृजेत् ।। २२५.

दिन में सोना, व्यर्थ घूमना, कठोर वचन बोलना, निंदा, कठोर दंड और धन का दुरुपयोग — इन सबका त्याग करना चाहिए।

आकाराणां समुच्छेदो दुर्गादीनामसत्क्रिया । अर्थानां दूषणं प्रोक्तं विप्रकीर्णत्वमेव च ।। २२५.

किलों का नाश, दुर्गों की उपेक्षा, धन का दुरुपयोग और अव्यवस्था — इन सबको संपत्ति का नाश कहा गया है।

अदेशकाले यद्दानमपात्रे दानमेव च । अर्थेषु दूषणं प्रोक्तमसत्कर्मप्रवर्त्तनं ।। २२५.

जो दान अनुचित समय या स्थान पर दिया जाए, या अयोग्य व्यक्ति को दिया जाए, या स्वार्थ के लिए दिया जाए, वह दूषित माना गया है और ऐसे कर्म अधर्म की ओर ले जाते हैं।

कामं क्रोधं मदं मानं लोभं दर्पञ्च वर्जयेत् । ततो भृत्यजयङ्‌कृत्वा पौरजानपदं जयेत् ।। २२५.

इच्छा, क्रोध, मद, घमंड, लोभ और अहंकार को छोड़ देना चाहिए। फिर अपने सेवकों पर विजय पाकर नगर और ग्रामवासियों को भी जीतना चाहिए।

जयेद्‌बाह्यानरीन् पश्चाद्वाह्याश्च त्रिविधारयः । गुरवस्ते यथा पूर्वं कुल्यानन्तरकृत्रिमाः ।। २२६.

पहले बाहरी शत्रुओं को जीतना चाहिए, फिर आंतरिक शत्रुओं को, और तीन प्रकार के विरोधियों को भी। गुरुजन, अपने लोग और कृत्रिम संबंधी—इनका आदर पहले की तरह ही करना चाहिए।

पितृपैतामद्दं मित्रं सामन्तञ्च तथा रिपोः । कृत्रिमञ्च महाभागा मित्रन्त्रिविधमुच्यते ।। २२६.

पिता या पितामह के मित्र, साथी, सीमावर्ती राजा, शत्रु और कृत्रिम मित्र—इन सबको तीन प्रकार के मित्र कहा गया है, हे श्रेष्ठजन।

स्वाम्यमात्यञ्जनपदा दुर्गं दण्डस्तथैव च। कोपो मित्रञ्च धर्मज्ञ सप्ताङ्गं राज्यमुच्यते ।। २२५.

राजा, मंत्री, देश, किला, कोष, सेना और मित्र—ये सात राज्य के अंग माने गए हैं, हे धर्मज्ञ।

मूलं स्वामी स वै रक्ष्यस्तस्माद्राज्यं१ बिशेषतः । राज्याङ्गद्रोहिणं हन्यात्काले तीक्ष्णो मृदुर्भवेत् ।। २२५.

राजा ही मूल है, उसे अवश्य सुरक्षित रखना चाहिए; इसलिए राज्य विशेष रूप से उसी पर निर्भर है। जो राज्य के अंगों से विश्वासघात करे, उसे समय पर कठोर या कोमल होकर दंडित करना चाहिए।

एवं लोकद्वयं राज्ञो भृत्यैर्हासं विवर्जयेत् । भृत्याः परिभवन्तीह नृपं हर्षणसत्कथं ।। २२५.

राजा को चाहिए कि वह दोनों लोकों में अपने सेवकों द्वारा उपहास से बचे; क्योंकि यहां जो सेवक राजा का अपमान करते हैं, वे उसकी प्रसन्नता और कीर्ति नष्ट कर देते हैं।

लोकसङ्‌ग्रहणार्थाय कृतकव्यसनो भवेत् । स्मितपूर्वाभिभाषी स्यात् लोकानां रञ्जनं चरेत् ।। २२५.

जनता को अपने पक्ष में करने के लिए राजा को दान देने की आदत डालनी चाहिए; उसे हल्की मुस्कान के साथ बोलना चाहिए और लोगों को प्रसन्न करने के लिए कार्य करना चाहिए।

दीर्घसूत्रस्य नृपतेः कर्महानिर्ध्रुवं भवेत् । रागे दर्पे च माने च द्रोहे पापे च कर्मणि ।। २२५.

जो राजा काम में देर करता है, उसका कार्य नष्ट हो जाता है; और राग, घमंड, अभिमान, शत्रुता तथा पापपूर्ण कर्मों से उसके काम बिगड़ जाते हैं।

अप्रिये चैव बक्तव्ये दीर्घ्सूत्रः प्रशस्यते। गुप्तमन्त्रो भवेद्राजा नापदो गुप्तमन्त्रतः ।। २२५.

जब अप्रिय बात कहनी हो, तब धीरे-धीरे कहना अच्छा है; राजा को अपने मंत्र गुप्त रखने चाहिए, क्योंकि गुप्त मंत्र वाला राजा संकट में नहीं पड़ता।

आकारैरिङ्गितैर्गत्या चैष्टया भाषितेन च ।। २२५.

रूप, संकेत, चाल, हावभाव और वाणी के द्वारा—

नेत्रवक्त्रविकाराभ्यां गृह्यतेऽन्तर्गतं पुनः । नैकस्तु मन्त्रयेनुमन्त्रं न राजा बहुभिः सह ।। २२५.

आंखों और चेहरे के भावों से भी मन की छिपी बात समझी जाती है; परंतु न तो अकेले मंत्रणा करनी चाहिए, न ही राजा को बहुतों के साथ विचार करना चाहिए।

बहुभिर्मन्त्रयेत् कामं राजा मन्त्रान् पृथक् पृथक्। मन्त्रिणामपिनो कुर्यान्मन्त्री मन्त्रप्रकाशनं ।। २२५.

राजा चाहे तो बहुतों से सलाह ले सकता है, पर हर सलाह को अलग-अलग विचारना चाहिए; और मंत्रियों में भी कोई मंत्री मंत्र का खुलासा न करे।

क्वापि कस्यापि३ विश्वासो बवतीहसदा नृणां । निश्चयश्च तथा मन्त्रे कार्य्य एकेन सूरिणा ।। २२५.

मनुष्यों में कहीं न कहीं किसी पर विश्वास होता ही है; परंतु मंत्र का निश्चय एक ही बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा किया जाना चाहिए।

नश्येदविनयाद्राजाराज्यञ्च विनयाल्लभेत् । त्रैविद्येभ्यस्त्रयीं विद्यां दण्डनीतिञ्च शाश्वतीं ।। २२५.

अविनय से राजा और उसका राज्य नष्ट हो जाता है, पर विनय से राज्य मिलता है; तीनों वेदों से उसे त्रैविद्य और सदा के लिए दंडनीति सीखनी चाहिए।

आन्वीक्षिकीञ्चार्थविद्यां वार्त्तारम्भांश्च लोकतः । जितेन्द्रियो हिशक्रोति वशे स्थापयितुं प्रजाः ।। २२५.

उसे तर्कशास्त्र, अर्थविद्या और आजीविका के उपाय भी संसार से सीखने चाहिए; क्योंकि जिसने अपनी इंद्रियों को जीत लिया है, वही प्रजा को वश में रख सकता है।

पूज्या देवा द्विजाः सर्वे दद्याद्दानानि तेषु च । द्विजे दानञ्चक्षयोऽयं निधिः कैश्चिन्नि नाश्यते ।। २२५.

सभी देवताओं और द्विजों का सम्मान करना चाहिए और उन्हें दान देना चाहिए; द्विजों को दिया गया दान कभी नष्ट न होने वाला धन है, कुछ लोग तो इसे अक्षय निधि मानते हैं।

सङ्‌ग्रामेष्वनिवर्त्तित्वं प्रजानां परिपालनं । दानानि ब्राह्मणानाञ्च राज्ञो निः श्रेयसम्परं ।। २२५.

युद्ध में पीछे न हटना, प्रजा की रक्षा करना और ब्राह्मणों को दान देना—ये राजा के लिए परम कल्याणकारी हैं।

कृपणानाथवृद्धानां विधवानाञ्च योषितां । योगक्षेमञ्च वृत्तिञ्च तथैव परिकल्पयेत् ।। २२५.

जो दीन, असहाय, वृद्ध और विधवा स्त्रियाँ हैं, उनके भरण-पोषण और सुख-सुविधा का प्रबंध भी करना चाहिए।

वर्णाश्रमव्यवस्थानां कार्यन्तापसपूजनं । न विश्वसेच्च सर्वत्र तापसेषु च विश्वसेत् ।। २२५.

वर्ण और आश्रम की व्यवस्था का पालन करे, तपस्वियों का सम्मान करे, पर हर किसी पर भरोसा न करे; केवल तपस्वियों पर विश्वास कर सकता है।

विश्वासयेच्चापि परन्तत्त्वभूतेन हेतुना । वककवच्चिन्तयेदर्थं सिंहवच्च पराक्रमेत् ।। २२५.

सच्चे और उच्च कारण से ही किसी का विश्वास जीतना चाहिए; विषयों पर बगुले की तरह सोच-विचार करे और सिंह की तरह साहस दिखाए।

वृकवच्चावलुम्पेत् शशवच्च विनिष्पतेत् । दृढप्रहारी च भवेत् तथा शूकरवन्नृपः ।। २२५.

भेड़िए की तरह अवसर देखकर पकड़े, खरगोश की तरह समय आने पर हट जाए, और सूअर की तरह मजबूत प्रहार करे, हे राजन्।