अग्निपुराणम्

मण्डनं वर्जयेन्नारी तथा प्रोषितभर्तृका । देवताराधनपरा तिष्ठेद्भर्त्तृहिते रता ।। २२२.

जिस स्त्री का पति दूर हो, उसे श्रृंगार से बचना चाहिए; उसे देवताओं की पूजा में लगी रहना चाहिए और पति के हित में मन लगाना चाहिए।

धारयेन्मङ्गलार्थाय किञ्चिदाभरणन्तथा । भर्त्राग्नि या विशेन्नारी सापि स्वर्गमवाप्नुयात् ।। २२२.

शुभ के लिए स्त्री को थोड़ा सा आभूषण पहनना चाहिए; जो स्त्री पति के साथ अग्नि में प्रवेश करती है, वह भी स्वर्ग को प्राप्त होती है।

श्रियः सम्पूजनङ्कार्य्यं गृहसम्मार्जनादिकं । द्वादश्यांकात्तिके विष्णुं गां सवत्सां ददेत्तथा ।। २२२.

श्री की पूजा, घर की सफाई आदि कार्य करने चाहिए; कार्तिक की द्वादशी को विष्णु को बछड़े वाली गाय दान देनी चाहिए।

सप्तम्यां मार्गशीर्षे तु सितेऽभ्यर्च्य दिवाकरं ।। २२२.

मार्गशीर्ष मास की शुक्ल सप्तमी को सूर्य की पूजा करनी चाहिए।

पुष्कर उवाच ग्रामस्याधिपति कुर्य्याद्दशग्रामाधिपं नृपः । शतग्रामाधिपञ्चान्यं तथैव विषयेस्वरं ।। २२३.

पुष्कर ने कहा: राजा को चाहिए कि वह गाँव का प्रधान नियुक्त करे, दस गाँवों पर एक अधिकारी, सौ गाँवों पर दूसरा अधिकारी और इसी प्रकार जिले का अधिपति भी नियुक्त करे।

तेषां भोगविभागश्च भवेत् कर्म्मानुरूपतः । नित्यमेव तथा कार्य्यं तेतषाञ्चारैः परीक्षणं ।। २२३.

उनका सुख और धन का बँटवारा उनके कर्मों के अनुसार ही होता है; उनके आचरण की जाँच भी हमेशा इसी तरह करनी चाहिए।

ग्रामे दोषान् समुत्पन्नान् ग्रामेशः प्रशमं नयेत् । अशक्तो दशपालस्य स तु गत्वा निवेदयेत् ।। २२३.

गाँव में जब कोई दोष उत्पन्न हो, तो गाँव का मुखिया उसे शांत करे; यदि वह असमर्थ हो, तो दस घरों के प्रधान को जाकर बताए।

श्रुत्वापि दशपालोऽपि तत्र युक्तिमुपाचरेत् । वित्ताद्याप्नोति राजा वै विष्यात्तु सुरक्षइतात् ।। २२३.

दस घरों का प्रधान यह सुनकर उचित उपाय करे; राजा को जिले से धन आदि प्राप्त होता है और इसी से उसकी रक्षा होती है।

धनवान्धर्म्ममाप्नोति धनवान् काममश्नुते । उच्छिद्यन्ते विना ह्यर्थै१ क्रिया ग्रीष्मे सरिद्यथा ।। २२३.

धनवान धर्म पाता है और धनवान ही अपनी इच्छाएँ पूरी करता है; बिना धन के कोई भी काम नहीं हो सकता, जैसे गर्मी में नदियाँ सूख जाती हैं।

विशेषो नास्ति लोकेषु पतितस्याधनस्य च । पतितान्न तु गृह्णन्ति दरिद्रो न प्रयच्छति ।। २२३.

इस संसार में गिरे हुए और निर्धन में कोई अंतर नहीं है; लोग गिरे हुए से कुछ नहीं लेते और गरीब कुछ दे नहीं सकता।

राष्ट्रपीडाकरो राजा नरके वसते चिरं ।। २२३.

जो राजा अपने राज्य को दुख देता है, वह नरक में बहुत समय तक रहता है।

किं यज्ञैस्तपसा तस्य प्रजा यस्य न रक्षिताः । सुरक्षिताः प्रचजा यस्य स्वर्गस्तस्य गृहोपमः ।। २२३.

जिसके प्रजा सुरक्षित नहीं हैं, उसके लिए यज्ञ और तपस्या का क्या लाभ? जिसकी प्रजा सुरक्षित है, उसके लिए स्वर्ग घर के समान है।

अरक्षिताः प्र्जा यस्य नरकं तस्य मन्दिरं । राजा षड्‌बागमादत्ते सुकृताद्‌दुष्कृतादपि ।। २२२.

जिसकी प्रजा असुरक्षित है, उसके लिए उसका महल ही नरक के समान है; राजा अच्छे और बुरे दोनों कर्मों से छठा हिस्सा लेता है।

धर्म्मागमो रक्षणाच्च पापाप्नोत्यरक्षणात् । सुभगा विटभीतेव राजवल्लभतस्करैः ।। २२२.

रक्षा करने से धर्म मिलता है, और न रक्षा करने से पाप लगता है। जैसे भाग्यशाली स्त्री राजा, उसके प्रियजनों और चोरों के अधीन होती है।

निधिंद्विजात्तमः प्राप्य गृह्णीयात्सकलं तथा ।। २२२.

जब कोई श्रेष्ठ द्विज निधि पाए, तो उसे पूरा ले लेना चाहिए।

चतुर्थमष्टमं भागं तथा षोडशमं द्विजः । वर्णकमेण दद्याच्च निधिं पात्रे तु धर्म्मतः ।। २२२.

द्विज को चाहिए कि जाति के अनुसार चौथाई, आठवाँ या सोलहवाँ भाग दे और निधि को धर्मपूर्वक योग्य पात्र को दे।

अनृतन्तु वदन् दण्ड्यः७ सुवित्तस्यांशमष्टमं । प्रणष्टस्वामिकमृक्‌थं राजा त्र्यव्दं निधापयेत् ।। २२२.

जो झूठ बोले, उसे संपत्ति का आठवाँ भाग दंड देना चाहिए; यदि खोई हुई वस्तु का मालिक न मिले, तो राजा उसे तीन वर्ष तक रखे।

अर्वाक्‌ त्र्यब्दाद्धरेत्‌स्वामी परेण नृपतिर्हरेत् । ममेदमितिया ब्रूयात् सोऽर्थयुक्तो यथाविधि ।। २२२.

यदि मालिक तीन वर्ष के भीतर दावा करे, तो उसे वस्तु मिलनी चाहिए; उसके बाद राजा उसे ले ले। दावेदार को 'यह मेरा है' कहकर उचित प्रमाण देना चाहिए।

सम्पाद्य रूपसङ्ख्यादोन् स्वामी तद्‌ द्रव्यमर्हति । बालदायादिकमृक्थं८ तावद्राजानुपालपेत् ।। २२२.

मालिक जब रूप और संख्या बताकर प्रमाण दे, तभी वह वस्तु पाने का अधिकारी है; नाबालिगों और वारिसों की संपत्ति तब तक राजा को सुरक्षित रखनी चाहिए।

यावत्स्यात्स समावृत्तो यावद्वातीतशैशवः । बालपुत्रासु चैवं स्याद्रक्षणं निष्कुलासु च ।। २२२.

जब तक बालक सयाना न हो जाए या बचपन पार न कर ले, राजा को बालकों और निरपराधों की संपत्ति की रक्षा करनी चाहिए।

पतिव्रतासु च स्त्रीषु विधबास्वतुरासु च । जीवन्तीनान्तु तासां ये संहरेयुः स्ववान्धवाः ।। २२२.

पत्निव्रता स्त्रियों, विधवाओं और जिनका कोई सहारा नहीं, उनकी संपत्ति की भी रक्षा करनी चाहिए; यदि उनके जीवित रहते उनके संबंधी संपत्ति ले लें,

ताञ्‌छिष्याच्चौरदण्डेन धार्म्मिकः कृथिवीपतिः । सामान्यतो हृतञ्चौरैस्तद्वै दद्यात् स्वयं नृपः ।। २२२.

तो धर्मात्मा राजा उन्हें चोरों जैसा दंड दे; यदि चोरों ने संपत्ति ले ली हो, तो राजा स्वयं उसे वापस दिलाए।

चौररक्षाधिकारिब्यो राजापि हृतमाप्नुयात् । अहृते यो हृतं ब्रूयान्निः सार्यो दण्ड्य एव सः ।। २२२.

चोरी से रक्षा करने वालों से भी राजा चोरी गई वस्तु वापस ले सकता है; जो झूठा दावा करे, उसे निकालकर दंड देना चाहिए।

न तद्राज्ञा प्रदातव्यं गृहे यद्‌ गृहगैर्हृतं । स्राष्ट्रपण्यादादद्याद्राजा विंशतिमं द्विज ।। २२२.

राजा को अपने घर में वह चीज़ नहीं लेनी चाहिए जो घर के चोरों ने चुराई हो। लेकिन राज्य की आमदनी में से, राजा को द्विज से बीसवां हिस्सा लेना चाहिए।

शुल्कांशं परदेशाच्च क्षयव्ययप्रकाशकं । ज्ञात्वा सङ्कल्पयेच्छुल्कं लाभं वणिग्यथाप्नुयात् ।। २२२.

विदेशी माल पर लगने वाले चुंगी और उसमें होने वाले घाटे-फायदे को जानकर, राजा को ऐसा चुंगी लगाना चाहिए जिससे व्यापारी को भी लाभ हो।

विंशांशं लाभमादद्याद्दण्डनीयस्ततोऽन्यया । स्त्रीणां प्रव्रजितानाञ्च९ तरशुल्कं विवर्जयेत् ।। २२२.

लाभ में से राजा को बीसवां हिस्सा लेना चाहिए; अगर कोई दंड लगे तो उससे ज़्यादा भी ले सकता है। लेकिन स्त्रियों और सन्यासियों से पार करने का कोई शुल्क नहीं लेना चाहिए।

तरेषु दासदोषेण नष्टं दासास्तु दापयेत् । शूकधान्येषु षड्‌भागं शिम्बिधान्ये तथाष्टमं ।। २२२.

अगर घाट पर नौकरों की गलती से कुछ खो जाए, तो उसकी भरपाई नौकरों से ही करानी चाहिए। भूसी वाले अनाज में छठा हिस्सा और दालों में आठवां हिस्सा लेना चाहिए।

राजा वन्यार्थमादद्याद्देशकालानुरूपकं । पञ्चषङ्भागमादद्याद् राजा पशुहिरण्ययोः ।। २२२.

जंगल के उत्पादों में से राजा को स्थान और समय के अनुसार हिस्सा लेना चाहिए। पशु और सोने में से राजा को पाँचवां या छठा हिस्सा लेना चाहिए।

गन्धौषधिरसानाञ्च भाण्डानां सर्वस्यास्ममयस्य च । पत्रशाकतृणानाञ्च वंशवैणवचर्म्मणं ।। २२२.

सुगंध, औषधि, रस, हर तरह के बर्तन, पत्थर से बनी चीज़ें, पत्ते, साग, घास, बांस, बांसुरी और चमड़े की चीज़ों में से—