अग्निपुराणम्

देशान्तरागतान् पार्श्वे चारैर्ज्ञात्वा हि पूजयेत् । शत्रवोऽग्निर्विषं सर्पो निस्त्रिंशमपि चैकतः ।। २२०.

जो लोग दूसरे देश से आए हैं, उन्हें गुप्तचरों से जाँचकर ही सम्मान देना चाहिए; क्योंकि शत्रु, अग्नि, विष, साँप और तलवार—ये सभी अकेले ही घातक होते हैं।

भृत्यावशिष्टं विज्ञेयाः कुभृत्याश्च तथैकतः। चारचक्षुर्भवेद्राजा नियुञ्जीत सदाचरान् ।। २२०.

जो सेवक विश्वासघाती हों या बुरे हों, उन्हें भी पहचानना चाहिए; राजा को चाहिए कि वह सदा गुप्तचरों को अपनी आँखों की तरह नियुक्त करे।

जनस्याविहितान् सोम्यांस्तथाज्ञातान् परस्परं । वणिजो मन्त्रकुशलान् सांवत्सरचिकित्सकान् ।। २२०.

जो लोग अनुचित आचरण करते हैं या एक-दूसरे को नहीं जानते, जो व्यापारी सलाह में कुशल हैं, और जो वैद्य केवल एक वर्ष तक इलाज करते हैं—

तथा प्रव्रजिताकारान् बलाबलविवेकिनः । नैकस्य राजा श्रद्दध्याच्छ्रद्दध्याद् बहुवाक्यतः ।। २२०.

जो सन्यासी जैसा रूप रखते हैं, जो बल और दुर्बलता को पहचानते हैं—राजा को चाहिए कि वह किसी एक पर विश्वास न करे, बल्कि बहुत बोलने वाले पर ही विश्वास करे।

रागापरागौ भृत्यानां जनस्य च गुणागुणान् । शुभानामशुभानाञ्च ज्ञानङ्कुर्य्याद्वसाय च ।। २२०.

सेवकों के राग-द्वेष और लोगों के गुण-दोष को पहचाने; शुभ और अशुभ दोनों को जानकर उन्हें उचित स्थान दे।

अनुरागकरं कर्म चरेज्जह्याद्विरागजं । जनानुरागया लक्ष्म्यां राजा स्याज्जनरञ्जनात् ।। २२०.

ऐसे काम करे जिससे लोगों का प्रेम बढ़े, और जिससे विरक्ति हो, उसे छोड़ दे; लोगों को प्रसन्न करके राजा लक्ष्मी को प्राप्त करता है।

एकविंशत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः पुष्कर उवाच भृत्यः कुर्यात्तु राजाज्ञां शिष्यवत्सच्छ्रियः पतेः । न क्षिपेद्वचनं राज्ञो अनुकूलं प्रियं वदेत् ।। २२१.

पुष्कर ने कहा: सेवक को चाहिए कि वह राजा की आज्ञा को शिष्य की तरह, आदरपूर्वक माने; राजा के वचन की अवहेलना न करे और प्रिय तथा अनुकूल बातें ही कहे।

रहोगतस्य वक्तव्यमप्रियं यद्धितं भवेत् । न नियुक्तो हरेद्वित्तं नोपेक्षेत्तस्य मानकं ।। २२१.

राजा के लिए जो अप्रिय लेकिन हितकारी बात हो, वह एकांत में कहे; बिना आदेश के राजा की संपत्ति न ले और न ही उसके सम्मान की उपेक्षा करे।

राज्ञश्च न तथाकार्य्यं वेशभाषाविचेष्टितं । अन्तःपुरचराध्यक्षो वैरभूतैर्न्निराकृतैः ।। २२१.

राजा के लिए अनुचित आचरण, अशिष्ट भाषा या हाव-भाव न करे; अन्तःपुर के अधिकारी को शत्रु स्वभाव वालों से संबंध नहीं रखना चाहिए।

संसर्ग न व्रजेद्‌भृत्यो राज्ञो गुह्यञ्च गोपयेत् । प्रदर्श्य कौशलं किञ्चिद्राजानन्तु विशेषयेत् ।। २२१.

सेवक को चाहिए कि वह दूसरों से घनिष्ठता न रखे और राजा के रहस्यों को गुप्त रखे। उसे कुछ कौशल दिखाकर राजा के सामने अपनी विशेषता प्रकट करनी चाहिए।

राज्ञा यच्छ्रावितं गुह्यं न तल्लोके प्रकाशयेत् । आज्ञाप्यमाने बान्यस्मिन् किङ्करोमीति वा वदेत् ।। २२१.

राजा ने जो भी रहस्य बताया हो, उसे संसार में प्रकट नहीं करना चाहिए। जब किसी अन्य काम के लिए आज्ञा मिले, तो 'मैं क्या करूँ?' ऐसा कहना चाहिए।

नानिर्द्दिष्टे२ द्वारि विशेन्नायोग्ये भुवि राजदृक ।। २२१.

बिना बुलाए किसी द्वार में प्रवेश नहीं करना चाहिए और जहाँ राजा का जाना उचित न हो, वहाँ भी नहीं जाना चाहिए।

शाठ्यं लौल्यं सपैशून्यं नास्तिक्यं क्षुद्रतातथा ।। २२१.

छल, लोभ, चुगली, नास्तिकता और नीचता—इन सबका त्याग करना चाहिए।

चापल्यञ्च परित्याज्यं नित्यं राकजानुजीविना । श्रुतेन विद्याशिल्पैश्च संयोज्यात्मानमात्मना ।। २२१.

जो राजा की सेवा से जीवन यापन करता है, उसे चंचलता सदा त्यागनी चाहिए और अपने को विद्या, ज्ञान और कौशल से जोड़ना चाहिए।

नमस्कार्याः सदा चास्य पुत्रवल्लभमन्त्रिणः ।। २२१.

उसे राजा के प्रिय मंत्रियों को सदा अपने पुत्रों के समान आदर देना चाहिए।

सचिवैर्न्नास्य विश्वासो राजचित्तप्रियञ्चरेत् । त्यजेद्विरक्तं रक्तात्तु वृत्तिमीहेत राजवित् ।। २२१.

राजा के मंत्रियों पर पूरा विश्वास नहीं करना चाहिए, बल्कि राजा को प्रिय लगे ऐसा आचरण करना चाहिए। जो राजा से विमुख हैं, उनका साथ छोड़कर राजा के प्रियजनों से ही संबंध रखना चाहिए।

अपृष्टश्चास्य न ब्रूयात् कामं कुर्य्यात्तथापदि । प्रसन्नो वाक्यसङ्‌ग्राही रहस्ये न च शङ्कते ।। २२१.

बिना पूछे कुछ न कहे; आपत्ति में इच्छा अनुसार कार्य कर सकता है। जब राजा प्रसन्न हो, तब उसके वचन ग्रहण करे और एकांत में संदेह न करे।

कुशलादिपरिप्रश्नं सम्प्रयच्छति चासनं । तत्कथाश्रवणाद्‌धृष्टो अप्रियाण्यपि नन्दते ।। २२१.

जब राजा कुशल पूछे और आसन दे, तो उसके वचन सुनकर सेवक निर्भय होता है और अप्रिय बातों में भी प्रसन्न रहता है।

अल्पं दत्तं प्रगृह्णाति स्मरेत् कथान्तरेष्वपि । इति रक्तस्य कर्त्तव्यं सेवामन्यस्य वर्जयेत् ।। २२१.

वह छोटा सा उपहार भी स्वीकार करता है और आगे की बातों में उसे याद रखता है। राजा के प्रिय सेवक का यही कर्तव्य है, और दूसरों की सेवा से बचना चाहिए।

पुष्कर उवाच दुर्गसम्पत्तिमाख्यास्ये दुर्गदेशे वसेन्नृपः । वैश्यशूद्रजनप्रायोऽह्यनाहार्य्यस्तथापरैः ।। २२२.

पुष्कर ने कहा—मैं दुर्ग की संपत्ति का वर्णन करूँगा। राजा को चाहिए कि वह ऐसे दुर्ग स्थान में रहे, जहाँ अधिकतर वैश्य और शूद्र निवास करते हों और जो बाहर वालों के लिए कठिनाई से पहुँचने योग्य हो।

किञ्चिद्‌ब्राह्मणसंयुक्तो बहुकर्म्मकरस्तथा । अदेवमातृको भक्तजलो देशः प्रशस्यने ।। २२२.

वह देश उत्तम है जहाँ कुछ ब्राह्मण हों, बहुत से काम करने वाले लोग हों, मिश्रित वंश न हो, सेवा में लगे हों और जल की प्रचुरता हो।

अगम्यः परचक्राणां व्यालतस्करवर्जितः ।। २२२.

वह स्थान शत्रु की सेना के लिए अगम्य हो और वहाँ हिंसक पशु तथा चोर न हों।

षण्णामेकतमं दुर्गं तच्च कृत्वा वसेद्‌ बली । धनुर्दुंर्गं महीदुर्गं नरदुर्गं तथैव च ।। २२२.

छह प्रकार के दुर्गों में से कोई एक दुर्ग बनाकर बलवान राजा को वहाँ निवास करना चाहिए—धनुष का दुर्ग, पृथ्वी का दुर्ग, मनुष्यों का दुर्ग, वृक्षों का दुर्ग, जल का दुर्ग या पर्वत का दुर्ग।

वार्क्षञ्चैवाम्बुदुर्गञ्च गिरिदुर्गञ्च भार्गव । सर्वोत्तमं शैलदुर्गमभेद्यं चान्यभेदनं ।। २२२.

इन सब में, हे भार्गव, पर्वत दुर्ग सबसे श्रेष्ठ है, क्योंकि वह अभेद्य है और दूसरों को भी परास्त कर सकता है।

पूरन्तत्र च हट्टाद्यदेवतायतनादिकं । अनुयन्त्रायुधोपेतं सोदकं दुर्गमुत्तमं ।। २२२.

वहाँ नगर, बाजार, देवस्थान और अन्य स्थान हों, यंत्र-शस्त्र से सुसज्जित हो और जल की भी व्यवस्था हो—ऐसा दुर्ग उत्तम है।

राजरक्षां प्रवक्ष्यामि रक्ष्यो भूपो विषादितः । पञ्चाङ्गस्तु शिरीषः स्यान्मूत्रपिष्टो विपार्द्दनः ।। २२२.

अब मैं राजा की रक्षा का वर्णन करता हूँ। राजा को विष से बचाना चाहिए। पाँच प्रकार की औषधियाँ—शिरीष, मूत्रपिष्ट, विपार्दन—इनका प्रयोग करें।

शतावरी छिन्नरुहा विषघ्नी तण्डुलीयकं । कोषातकी च कल्हारी ब्राह्मी चित्रपटोलिका ।। २२२.

शतावरी, छिन्नरुहा, विषघ्नी, तण्डुलियक, कोषातकी, कल्हारी, ब्राह्मी और चित्रपटोलिका—ये सब विषनाशक हैं।

मण्डूकपर्णी वाराही धात्र्यानन्दकमेव च । उन्मादिनी सोमराजी विषघ्नं रत्नमेव च ।। २२२.

मण्डूकपर्णी, वाराही, धात्री, आनंद, उन्मादिनी, सोमराजी, विषघ्न और रत्न — ये सब हैं।

वास्तुलक्षणसंयुक्ते वसन् दुर्गे सुरान्यजेत् । प्रजाश्च पालयेद्‌दुष्टाञ्जयेद्दानानि दापयेत् ।। २२२.

शुभ चिन्हों से युक्त दुर्ग में निवास करते हुए, देवताओं की पूजा करनी चाहिए; प्रजा की रक्षा करे, दुष्टों को वश में करे और दान करवाए।