अग्निपुराणम्

यवस्य नवभक्तस्य भागैरष्टाभिरावृता हस्तिके । लक्ष्मरेखा च गाम्भीर्य्याद् विस्तरादपि

नौ भाग में से आठ जौ लेकर, हाथ के चारों ओर घुमाकर, शुभ रेखा की गहराई और चौड़ाई दोनों नापें।

एवमष्टांशवृद्ध्या तु लिङ्गे सार्द्धकरादिके । भवेदष्टयवा पृथ्वी गम्भीरात्र च हास्तिके

इसी तरह आठवें हिस्से की वृद्धि से, डेढ़ हाथ के लिंग में, पृथ्वी की चौड़ाई और गहराई दोनों जगह आठ जौ होनी चाहिए।

एवमष्टांशवृद्ध्या तु लिङ्गे सार्द्धकरादिके। भवेदष्टयवा पृथ्वी गम्भीरन्नवहास्तिके

इसी तरह आठवें हिस्से की वृद्धि से, डेढ़ हाथ के लिंग में, नौ हाथ पर भी पृथ्वी की चौड़ाई और गहराई आठ जौ होनी चाहिए।

शाम्भवेषु च लिङ्गेषु पादवृद्धेषु सर्वतः। लक्ष्म देहस्य विष्कम्भो भवेद्वै यववर्द्धनात्

शैव लिंगों में, जब ऊँचाई पाँव से मापी जाए, तब हर जगह शुभ चिह्न की चौड़ाई जौ की वृद्धि से निर्धारित करें।

गम्भीरत्वपृथुत्वाभ्यां रेशापि त्रयंशवृद्धितः। सर्वेषु च भवेत् सूक्ष्मं लिङ्गमस्तकमस्तकं

गहराई और चौड़ाई दोनों में एक-तिहाई की वृद्धि से रेखा बनाएं; सभी में लिंग का सिरा से सिरा तक आकार सूक्ष्म होना चाहिए।

लक्ष्मक्षेत्रेष्टधाभक्ते मूद्‌र्ध्नि भागद्वये शुभे । षड्‌भागपरिवर्त्तेन मुक्त्वा भागद्वयन्त्वधः

शुभ चिह्न के क्षेत्र को आठ भाग में बाँटकर, ऊपर दो शुभ हिस्सों में, बीच में छठा भाग रखते हुए, नीचे के दो भाग छोड़ दें।

रेखात्रयेण सम्बद्धं कारयेत् पृष्ठदेशगं। रत्नजे लक्षणोद्धारो यवौ हेमसमुद्भवे

पीठ की ओर तीन रेखाएँ जोड़कर चिह्न बनाएं; रत्न से बने लिंग में, यदि सोने का हो तो चिह्न दो जौ चौड़ा होना चाहिए।

स्वरूपं लक्षणन्तेषां प्रभा रत्नेषु निर्मला। नयनोन्मीलनं वक्त्रे सान्निध्याय च लक्ष्म तत्

उनका असली रूप उनके चिह्नों से पहचाना जाता है; रत्नों में जो चमक होती है, वह एकदम शुद्ध होती है। चेहरे पर आँखें खुलना उनकी उपस्थिति का संकेत है।

लक्ष्मणोद्धाररेखाञ्च घृतेन मधुना तथा। मृत्युञ्जयेन सम्पूज्य शिल्पिदोषनिवृत्तये

उन चिह्नों और रेखाओं को निकालने के लिए घी और शहद का उपयोग करें, और मृत्युञ्जय मंत्र से पूजा करके शिल्प की खामियों को दूर करें।

अर्च्चयेच्च तता लिङ्गं स्नापयित्वा मृदादिभिः। शिल्पिनन्तोषयित्वा तु दद्याद् गां गुरवो ततः

उस लिंग की मिट्टी आदि से स्नान कराकर पूजा करें; कारीगरों को प्रसन्न करके फिर गुरुओं को गायें दान करें।

लिङ्गं धूपादिभिः प्राच्यं गायेयुर्भर्तृगास्त्रियः। सव्येन चापसव्येन सूत्रेणाथ कुशेन वा

लिंग की धूप आदि से पूजा करें; स्वामी की पत्नियाँ गीत गाएँ, और दाएँ या बाएँ धागे या कुशा घास का उपयोग करें।

स्मृत्वा च रोचनं दत्वा कुर्यान्निर्मञ्जनादिकं । गुडलवणधान्याकदानेन विसृजेच्च ताः

रंजन का स्मरण कर उसे अर्पित करें, फिर शुद्धिकरण आदि विधियाँ करें; गुड़, नमक और अनाज का दान देकर उन्हें विदा करें।

गुरुमूर्त्तिधरैः सार्द्धं हृदा वा प्रणवेन वा। मृत्स्नागोमयगोमूत्रभस्मभिः सलिलान्तरं

गुरु-मूर्ति धारण करने वालों के साथ, या मन से या प्रणव के साथ, मिट्टी, गोबर, गोमूत्र, भस्म और अन्य जल का प्रयोग करें।

स्नापयेत् पञ्चगव्येन पञ्चमृतपुरः सरं । विरूक्षणं कषायैश्च सर्वौषधिजलेन वा

पंचगव्य से, और पहले पंचामृत से स्नान कराएँ; शुद्धि के लिए काढ़े या सभी औषधियों के जल का भी उपयोग कर सकते हैं।

शुभ्रपुष्पफलस्वर्णरत्न श्रृङ्गयवोदकैः। तथा धारासहस्रेण दिव्यौषधिजलेन च

शुद्ध फूल, फल, सोना, रत्न, सींग, जौ का जल, और हज़ार धाराओं तथा दिव्य औषधियों के जल से स्नान कराएँ।

तीर्थोदकेन गङ्गेन चन्दनेन च वारिणा। क्षीरार्णवादिभिः कुम्भैः शिवकुम्भजलेन च

तीर्थों के जल, गंगा के जल, चंदन के जल, क्षीरसागर के घटों और शिव के कलश के जल से स्नान कराएँ।

विरूक्षणं विलेपञ्च सुगन्धैश्चन्दनादिभिः। सम्पूज्य ब्रह्मभिः पुष्पैर्वर्मणा रक्तचीवरैः

चंदन आदि सुगंधित पदार्थों से शुद्धि और लेपन करें; ब्राह्मणों, फूलों, कवच और लाल वस्त्रों से पूजा करें।

रक्तरूपेण नीराज्य रक्षातिलकपूर्वकं। घृतौघैर्जलदुग्धैश्च कुशाद्यैरर्घ्यसूचितैः

लाल रूप में आरती करें, पहले रक्षा और तिलक लगाएँ; घी, जल, दूध की धाराएँ और कुशा घास व धागे से अर्घ्य अर्पित करें।

द्रव्यैः स्तुत्यादिबिस्तुष्टमर्चयेत् पुरुषाणुना । समाचम्य हृदा देवं ब्रूयादुत्थीयतां प्रभो

सामग्री, स्तुति आदि से संतुष्ट लिंग की पुरुष मंत्र से पूजा करें; मन से देवता को प्रणाम कर कहें— 'उठिए प्रभु।'

देवं ब्रह्मारथेनैव क्षिप्रं द्रव्याणि तन्नयेत् । मण्डपे पश्चिमद्वारे शय्यायां विनिवेशयेत्

देवता को ब्रह्म रथ और उसकी सामग्री के साथ शीघ्र लाएँ; मंडप में पश्चिमी द्वार पर शय्या पर स्थापित करें।

शक्त्यादिशक्तिपर्य्यन्ते विन्यसेदासने शुभे। पश्चिमे पिण्डिकान्तस्यन्यसेद्ब्रह्मशिलान्तदा

शक्ति आदि से लेकर सभी शक्तियों को शुभ आसन पर रखें; पश्चिमी पिंडिका के छोर पर ब्रह्म शिला स्थापित करें।

शस्त्रमस्त्र शतालब्धनिद्राकुम्भध्रुवासनं । प्राकल्प्य शिवकोणे च दत्वार्घ्यं हृदयेन तु

शस्त्र, अस्त्र, सैकड़ों तिनकों का आसन, निद्रा का कलश और स्थिर आसन तैयार करें; शिव के कोण में हृदय से अर्घ्य अर्पित करें।

उत्थाप्योक्तासने लिङ्गं शिरसा पूर्वमस्तकं। समारोप्य न्यसेत्तस्मिन् सृष्ट्या धर्मादिनन्दनं

लिंग को उठाकर पहले सिर को निर्धारित आसन पर रखें; वहाँ सृष्टि के अनुसार धर्म आदि के पुत्रों को स्थापित करें।

दद्याद्धूपञ्च सम्पूज्य तथा वासांसि वर्मणा। गृहोपकृतिनैवेद्यं हृदा दद्यात् स्वशक्तितः

धूप देकर पूजा करें, फिर वस्त्र और कवच चढ़ाएँ; घर की सामग्री और भोजन अपनी शक्ति के अनुसार मन से अर्पित करें।

घृतक्षौद्रयुतं पात्रमब्यङ्गाय पदान्तिके। देशिकश्च स्थितस्तत्र षट्‌त्रिंशत्तत्त्वसञ्चयं

घी और शहद मिला पात्र चरणों के पास अभ्यंग के लिए रखें; वहाँ आचार्य छत्तीस तत्त्वों का संग्रह करते हैं।

शक्त्यादिभूमिपर्य्यन्तं स्वतत्त्वाधिपसंयुतं। विन्यस्य पुष्पमालाभिस्त्रिशण्डं परिकल्पयेत्

शक्ति आदि से लेकर भूमि तक, उनके अपने-अपने अधिपतियों सहित, फूलों की तीन मालाएँ बनाकर, त्रैशण्ड की स्थापना करनी चाहिए।

मायापदेशक्त्यन्तन्तुर्य्याशाष्टांशवर्त्तुलं । तत्रात्मतत्त्वविद्याख्यं शिवं सृष्टिक्रमेण तु

शक्ति तत्त्व के अंत में, माया के क्षेत्र में, आठ दिशाओं में विभाजित वृत्त में, वहाँ सृष्टि के क्रम से आत्मा और ज्ञान के रूप में शिव की स्थापना करनी चाहिए।

एकशः प्रतिभागेषु ब्रह्मविष्णुहरधिपान्। विन्यस्य मूर्त्तिमूर्त्तीशान् पूर्वादिक्रमतो यथा

हर भाग में अलग-अलग, पूर्व दिशा से क्रमशः, मूर्त और अमूर्त रूपों में ब्रह्मा, विष्णु और हर (रुद्र) की स्थापना करनी चाहिए।

क्ष्मावह्निर्यजमानार्क्कजलवायुनिशाकरान्। आकाशमूर्त्तिरूपांस्तान् न्यसेत्तदधिनायकान्

पृथ्वी, अग्नि, यजमान, सूर्य, जल, वायु, चंद्रमा और आकाश के रूपों तथा उनके अधिपतियों की भी स्थापना करनी चाहिए।