अग्निपुराणम्

तच्छाखामूलदेशस्थौ प्रशान्तशिशिरौ घटौ। पर्ज्जन्याशोकनामानौ भूतं सञ्जीवनामृतौ

उन शाखाओं के मूल में शांत और शीतल घट, पर्जन्य, अशोक, भूत, संजीवन और अमृत स्थित हैं।

धनदश्रीप्रदौ द्वौ द्वौ पूजयेदनुपूर्वशः । स्वनामभिश्चतुर्थ्यन्तैः प्रणवादिनमोन्तगैः

धन और श्री देने वाले दो-दो जोड़े, उनके नाम चतुर्थी विभक्ति में लेकर, ओंकार से अंत में, क्रम से पूजा करें।

लोकग्रहावसुद्वाःस्थस्रवन्तीनां द्वयं द्वयं। भानुत्रयं युगं वेदो लक्ष्मीर्गणपतिस्तथा

लोकपाल, वसु के द्वारपाल, दो नदियाँ, तीन सूर्य, युग, वेद, लक्ष्मी और गणपति।

इति देवा मखागारे तिष्ठन्ति प्रतितोरणं। विघ्नसङ्घापनोदाय क्रतोः संरक्षणाय च

इसी प्रकार देवता यज्ञशाला के प्रत्येक द्वार पर खड़े होकर, विघ्नों के समूह को दूर करने और यज्ञ की रक्षा के लिए उपस्थित रहते हैं।

वज्रं शक्तिं तथा दण्डं खड्गं पाशं ध्वजं गदां। त्रिशूलं चक्रमम्भोजम्पताकास्वर्च्चयेत् क्रमात्

क्रम से वज्र, शक्ति, दंड, खड्ग, पाश, ध्वज, गदा, त्रिशूल, चक्र, कमल और पताका की पूजा करनी चाहिए।

ओ ह्रूं फट् नमः। ओं ह्रूं फट् द्वाः स्थशक्तये ह्रूं फट् नमः इत्यादिमन्त्रैः। कुमुदः कुमुदाक्षश्च पुण्डरीकोथ वामनः। शङ्कुकर्णः सर्वनेत्रः सुमुख सुप्रतिष्ठितः

'ॐ ह्रूं फट् नमः', 'ॐ ह्रूं फट् द्वार की शक्ति को नमः' आदि मंत्रों से कुमुद, कुमुदाक्ष, पुण्डरीक, वामन, शङ्कुकर्ण, सर्वनेत्र, सुमुख और सुप्रतिष्ठित का आह्वान किया जाता है।

ध्वजाष्टदेवताः पूज्याः पूर्वादौ भूतकोटिभिः। ओं कौं कुमुदाय नम इत्यादिमन्त्रैः

ध्वज की आठ देवताओं की पूजा, पूर्व दिशा से आरंभ कर, भूतों के समूह सहित 'ॐ कौं कुमुदाय नमः' आदि मंत्रों द्वारा करनी चाहिए।

हेतुकं त्रिपुरघ्नञ्च शक्त्याख्यं यमज्ह्वकं । कालं करालिनं षष्ठमेकाङ्‌घ्निम्भीममष्टकं

हेतुक, त्रिपुर का संहारक, शक्ति नामक, यमझ्वक, काल, करालिन, छठा एकांग्नी, भीम और आठवां अष्टक — इनकी पूजा करें।

तथैव पूजयेद् दिक्षु क्षेत्रपालाननुक्रमात्। वलिभिः कुसुमैर्धूपैः सन्तुष्टान् परिभावयेत्

इसी प्रकार सभी दिशाओं के रक्षकों की क्रम से, बलि, फूल और धूप से पूजा कर, उन्हें संतुष्ट होने पर आदर देना चाहिए।

कम्बलास्तृतेषु वर्णेषु वंशस्थूणास्वनुक्रमात् । पञ्च क्षित्यादितत्त्वानि सद्योजातादिभिर्यजेत्

रंगीन कम्बलों पर, बांस के स्तंभों में क्रम से, पृथ्वी आदि पाँच तत्वों की, सद्योजात आदि देवताओं से पूजा करनी चाहिए।

सदाशिवपदव्यापि मण्डपं धाम शाङ्करं। पताकाशक्तिसंयुक्तं तत्त्वदृष्ट्यावलोकयेत्

सदैव शिव के पद से व्याप्त, शंकर के धाम रूप मंडप को, ध्वज और शक्तियों सहित, तत्वदृष्टि से देखना चाहिए।

दिव्यान्तरिक्षभूमिष्ठविघ्नानुत्सार्य्य पूर्ववत्। प्रविशेत् पश्चिमद्वारा शेषद्वाराणि दर्शयेत्

जैसे पहले किया, वैसे ही दिव्य, आकाश और पृथ्वी के विघ्नों को दूर कर, पश्चिम द्वार से प्रवेश करें और शेष द्वार दिखाएँ।

प्रदक्षिणक्रमाद्‌गत्वा निविष्टो वेदिदक्षिणे। उत्तराभिमुखः कुर्य्याद् भूतशुद्धिं यथा पुरा

दक्षिण वेदी के पास, उत्तर की ओर मुख करके, दक्षिणावर्त क्रम से जाकर, पूर्ववत् भूतशुद्धि करनी चाहिए।

अन्तर्य्यागं विशेषार्घ्यं मन्त्रद्रव्यादिशोधनं। कुर्व्वींत आत्मनः पूजां पञ्चगव्यादि पूर्ववत्

आंतरिक यज्ञ, विशेष अर्घ्य, मंत्र और द्रव्यों की शुद्धि, तथा पंचगव्य आदि से अपनी पूजा, पूर्ववत् करनी चाहिए।

साधारङ्कलसन्तस्मिन् विन्यसेत्तदनन्तरं। विशेषाच्छिचवतत्त्वाय तत्त्वत्रयमनुक्रमात्

सामान्य आसन में, उसके बाद, विशेष रूप से शिव तत्त्व के लिए, तीनों तत्त्वों को क्रम से स्थापित करना चाहिए।

ललाटस्कन्धपादान्तं शिवविद्यात्मकं परं। रुद्रनारायणब्रह्मदैवतं निजसञ्चरैः

ललाट, कंधे और पाँव के छोर तक, शिवविद्या स्वरूप परम तत्त्व, रुद्र, नारायण और ब्रह्मा देवताओं को उनके अपने संचार से स्थापित करें।

ओं हं हां । मूर्त्तीस्तदीश्वरंस्तत्र पूर्ववद्विनिवेशयेत्। तद्व्यापकं शिवं साङ्गं शिवहस्तञ्च मूर्द्धनि

'ॐ हं हां' मंत्र से, वहाँ मूर्ति और उसके ईश्वर को पूर्ववत् स्थापित करें; सर्वव्यापक शिव को अंगों सहित और शिवहस्त को सिर पर रखें।

ब्रह्मरन्ध्रप्रविष्टेन तेजसा बाह्यसान्तरं । तमः पटलमाधूय प्रद्योतितदिगन्तरं

ब्रह्मरंध्र से प्रवेश करने वाली तेज से, बाहर और भीतर का अंधकार दूर हो जाता है और सभी दिशाएँ प्रकाशित हो जाती हैं।

आत्मानं मूर्त्तिपैः सार्द्वं स्रग्वस्त्रकुसुमादिभिः । भूषयित्वा शिवोस्मीति ध्यात्वा बोधासिमुद्धिरेत्

अपने को मूर्तियों सहित, माला, वस्त्र, फूल आदि से सजाकर, 'मैं शिव हूँ' ऐसा ध्यान कर, ज्ञान की तलवार से उठना चाहिए।

चतुष्पदान्तसंस्कारैः संस्कुर्य्यान्मशमण्डपं। विक्षिप्य विकिरादीनि कुशकूर्चोपसंहरेत्

चारों कोनों के संस्कारों से मंडप को शुद्ध करें, कुश की पत्तियाँ और अन्य सामग्री बिखेरकर फिर एकत्र करें।

आसनीकृत्य वर्द्धन्यां वास्त्वादीन् पूर्ववद्यजेत्। शिवकुम्भास्त्रवर्द्धन्यौ पूजयेच्च स्थिरासने

वृद्धि पर आसन बनाकर, वास्तु आदि की पूर्ववत् पूजा करें; स्थिर आसन पर शिवकुंभ और वृद्धि कुंभ की भी पूजा करें।

स्वदिक्षु कलशारूढांल्लोकपालाननुक्रमात्। सहस्त्रनयनं शक्रं वज्रपाणिं विभावयेत्

हर दिशा में, कलशों पर विराजमान लोकपालों का ध्यान करें, और सहस्त्र नेत्रों वाले, वज्रधारी इन्द्र का भी स्मरण करें।

ऐरावतगजारूढं स्वर्णवण किरीटिनं। सहस्रनयनं शक्रं वज्रपाणिं विभावयेत्

एरावत हाथी पर सवार, स्वर्ण मुकुट धारण किए, सहस्त्र नेत्रों वाले, वज्रधारी इन्द्र का ध्यान करें।

सप्तार्च्चिषं च विभ्राणमक्षमालां कमण्डलुं। ज्वालामालाकुलं रक्तं शक्तिहस्तमजासनं

सात ज्वालाओं से युक्त, हाथ में अक्षमाला और कमंडलु लिए, अग्निमाला से घिरे, लाल वर्ण वाले, शक्ति धारण किए, बकरी पर विराजमान अग्नि का ध्यान करें।

महिषस्थं दण्डहस्तं यमं कालानलं स्मरेत्। रक्तनेत्रं खरारूढं खड्गहस्तञ्च नैर्ऋृतं

महिष पर सवार, हाथ में दंड लिए, कालाग्नि स्वरूप यम का स्मरण करें; और लाल नेत्रों वाले, गधे पर सवार, तलवार धारण किए नैऋत का भी ध्यान करें।

वरुणं मकरे श्वेतं नागपाशधरं स्मरेत्। वायुं च हरिणे नीलं कुवेरं मेघसंस्थितं

श्वेत वर्ण, मगर पर विराजमान, नागपाश धारण किए वरुण का स्मरण करें; नीले रंग के, हिरण पर सवार वायु का, और मेघ पर स्थित कुबेर का भी स्मरण करें।

त्रिशूलिनं वृषे चेशं कूर्म्मेनन्तन्तु चक्रिणं। ब्रह्माणं हंसगं ध्यायेच्चतुर्वक्त्रं चतुर्भुजं

त्रिशूलधारी शिव को वृषभ पर, चक्रधारी विष्णु को कछुए और अनन्त पर, तथा चार मुख और चार भुजाओं वाले ब्रह्मा को हंस पर विराजमान ध्यान करें।

स्तम्बमूलेषु कुम्भेषु वेद्यां धर्मादिकान् यजेत्। दिक्षु कुम्भेष्वनन्तादीन् पूजयन्त्यपि केचन

स्तंभों के मूल में, कलशों पर और वेदी पर धर्म आदि देवताओं की पूजा करें; दिशाओं में, कुछ लोग कलशों पर अनन्त आदि की भी पूजा करते हैं।

शिवाज्ञां श्रावयेत् कुम्भं भ्रामयेदात्मपृष्ठगं । पूर्ववत् स्थापयेदादौ कुम्भं तदनु वर्द्धनीं

शिव की आज्ञा का उच्चारण करें, कलश को अपनी पीठ के चारों ओर घुमाएँ, और पहले की तरह, पहले कलश और फिर वर्द्धनी पात्र को स्थापित करें।